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第3節(jié) 第三章

文明古國埃及的統(tǒng)一

埃及是人類歷史中一個悠久的文明古國,它的發(fā)展對于人類的文明有著重要的意義。古希臘著名的歷史學家希羅多德曾說過:“埃及是尼羅河的禮物!睔v史證明了這位被西方學者推崇為“史學之父”的話。如果沒有尼羅河,就沒有古埃及的輝煌文明和燦爛文化。

尼羅河全長6600千米,是世界第一長河,發(fā)源于非洲中部的高原,從南向北,流入地中海。它流經(jīng)埃及的那一段只占全長的1/6。

就是這條世界著名的大河,這個生命的搖籃,不僅給古埃及的人們帶來了充沛的水資源和肥沃的土地,也帶來了生命的繁衍和歷史文明的繁榮。

一般來說,河水泛濫不是件好事,但對于古埃及人來說,那卻是尼羅河賜給他們的禮物。每年的7月,尼羅河的發(fā)源地就進入了雨季,暴雨使尼羅河的水位大漲。7月中旬的時候,水勢最大,洪水漫過河堤,淹沒了尼羅河兩岸的沙漠。11月底,洪水漸漸退去,給兩岸的土地留下厚厚的肥沃的黑色淤泥,聰明的古埃及人就在這層淤泥上種植莊稼。雖然埃及大部分土地都是沙漠,干旱少雨,但是由于古埃及人靠著尼羅河,根本不用為農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)愁,所以古埃及人稱尼羅河為“母親河”,尼羅河兩岸也成了古代著名的糧倉。

古埃及人是由北非的土著人和來自西亞的塞姆人融合形成的。距今6000年左右,古埃及從原始社會進入了奴隸社會,尼羅河兩岸出現(xiàn)了42個奴隸制城邦(以一個城市為中心,連同周圍的農(nóng)村構(gòu)成的小國)。古埃及人稱之為“塞普”,古希臘人稱之為“諾姆”,中國翻譯成“州”。

經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭,這些奴隸制城邦逐漸形成兩個王國。南部尼羅河上游的谷地一帶的王國叫做上埃及王國,國徽是白色的百合花,保護神是鷹神,國王戴白色的王冠,由22個城邦組成。北部尼羅河下游三角洲一帶的王國叫下埃及王國。國徽是蜜蜂,保護神是蛇神,國王戴紅色的王冠,由20個城邦組成。

兩個王國為了爭霸,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。大約在公元前3100年,上埃及在國王美尼斯的統(tǒng)治下,逐漸強大起來。美尼斯親率大軍,征討下埃及。下埃及迎戰(zhàn),兩軍在尼羅河三角洲展開激戰(zhàn)。美尼斯率領(lǐng)軍隊與下埃及的軍隊廝殺了三天三夜,終于取得了勝利。下埃及國王和一群俘虜跪在美尼斯面前,雙手捧著紅色的王冠,畢恭畢敬地獻給美尼斯,表示臣服。美尼斯接過王冠,戴在頭上,上埃及的軍隊舉起兵器,齊聲吶喊,慶祝勝利。從此,埃及成為統(tǒng)一的國家。

為了紀念這次勝利,并加強對下埃及的控制,美尼斯就在決戰(zhàn)勝利的地點修建了一座城市——白城,希臘人稱之為孟菲斯,遺址在今埃及首都開羅附近。美尼斯還派奴隸在白城周圍修建了一條堤壩以防止尼羅河泛濫時將城市淹沒。埃及統(tǒng)一后,下埃及人從未停止反抗,直到400年后,統(tǒng)一大業(yè)才真正完成。

美尼斯是古埃及第一位國王,他自稱“兩國的統(tǒng)治者”、“上下埃及之王”,有時候戴白冠,有時候戴紅冠,有時候兩冠合戴,象征著上下埃及的統(tǒng)一。在埃及歷史上,美尼斯統(tǒng)治的王國被稱為“第一王朝”,是古埃及文明興起的標志,F(xiàn)在,開羅的埃及博物館里有一塊納美爾(美尼斯的王銜名)記功石板,用浮雕記錄了美尼斯征服下埃及、建立統(tǒng)一王國的豐功偉績,這是目前為止埃及發(fā)現(xiàn)的最古老的石刻歷史記錄。因為古埃及的國王被稱為法老(原意為宮殿,相當于稱呼中國皇帝的“陛下”),所以此后長達3000年的時間被稱為法老時代。第三代國王阿哈首次采用王冠、王銜雙重體制,就是王冠為紅白雙冠,王銜是樹、蜂雙標,分別代表上下埃及,并定都于孟菲斯。從公元前3100年美尼斯統(tǒng)一埃及到公元前332年埃及被亞歷山大征服,法老時代的埃及一共經(jīng)歷了31個王朝。

古埃及人擁有輝煌的古代文明。他們創(chuàng)造了象形文字;在天文學、幾何學、解剖學、建筑學、歷法方面也有很高的成就,對西亞、希臘和歐洲有很大的影響,為人類文明做出了不可磨滅的巨大貢獻。在美尼斯之后的2000年里,埃及無論在財富還是在文化方面,都是當時世界上最先進的國家。

古埃及統(tǒng)一王國實行中央集權(quán)的專制君主統(tǒng)一。國王是最高統(tǒng)治者,集軍、政、財、神諸權(quán)于一身,名字上常冠有各種尊號,并漸漸被尊稱為法老。法老是全國土地的支配者,可隨意賞賜土地。法老被視為神圣不可侵犯的,其言論即是法律。法老死后享受種種榮耀,作為世界上七大奇跡之一的金字塔便是其威嚴的象征。法老之下設(shè)有各種官吏,地方行政事務(wù)由州長管理,州長由法老任命,替法老征收賦稅,掌管司法,整修和維護本地區(qū)的灌溉系統(tǒng)。

古埃及統(tǒng)一的奴隸制國家的形成,標志著人類社會的發(fā)展進入到了一個新的歷史時期——文明時代。當歐洲大陸上的部落還在原始社會邊緣徘徊的時候,當中國還在沒有文字記載的史前時代的時候,非洲尼羅河下游就興起了這樣一個強大的文明。作為人類人文的發(fā)祥地,作為人類歷史上最早、最輝煌的文明,古埃及在人類社會發(fā)展史上留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財富。

現(xiàn)代奧運會的起源

現(xiàn)今每四年舉行一次的奧運會是奧林匹克運動的簡稱,得名于雅典西南332公里處一個叫奧林匹亞的村莊。根據(jù)史料記載,公元776年曾在那里舉行了第一屆體育競技大會。奧運會是國際奧委會組織的綜合性競賽會,自從1936年恢復火炬儀式以來,規(guī)定在每屆奧運會舉行之前,都要在傳說的奧林匹亞村眾神之王的廟宇——宙斯廟的遺址點燃火炬,然后進行接力傳送,運動會開幕式時引進會場,點燃開幕式的火炬。運動會期間,火炬一直在那里熊熊燃燒,必須等到閉幕式時才能熄滅。

公元前766年,古希臘規(guī)定每隔4年在奧林匹亞舉行一次運動競技大會,這就是最初的奧林匹克運動會。奧林匹亞競賽會對參賽成員有嚴格限制:若是希臘人,不論成年人、少年和兒童,均可參加;若是非希臘人、奴隸或判過刑的人,則無權(quán)參加。婦女不僅不能參加比賽,也不能觀看,否則將受到嚴厲的懲罰。

最早的競賽項目只有200碼(大約182米)短跑,后來逐漸增多,主要有摔跤、擲鐵餅、投標槍、賽馬和賽車等。除了那些犯叛國罪和對神不敬的人,每個有氣力、身體靈活的希臘公民都可以參加。最受觀眾歡迎的是駕著馬車賽跑的項目。比賽時,眾馬奔騰,車輪滾滾,塵土飛揚。觀眾的歡呼聲伴著隆隆的車聲、駿馬的嘶鳴,方圓數(shù)十里都能感受到那種熱烈的氣氛。由于這種比賽需要自己有馬,還要接受專門的訓練,所以參賽的往往是貴族。


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