- 第2節(jié) 第二章
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有人說(shuō):“學(xué)心理學(xué)的人能看透別人的心理,知道他人心里在想什么,所以,千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)心理學(xué)的人說(shuō)謊!闭娴氖沁@樣嗎?心理學(xué)真的是用來(lái)窺探別人心理的嗎?其實(shí),這是對(duì)心理學(xué)沒有形成科學(xué)、正確的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的學(xué)說(shuō)。上一節(jié)我們講到了心理學(xué)產(chǎn)生與存在的一個(gè)重要原因,就是人們想要探究自己的心理狀態(tài),進(jìn)而保持自己的心理健康,維護(hù)自己健康而愉快的生活,這樣也就衍生了心理咨詢和心理治療。心理學(xué)發(fā)展至今已經(jīng)廣泛應(yīng)用到了軍事、醫(yī)學(xué)、教育、感情、管理、決策等方面。
那么,心理學(xué)到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?其實(shí),心理學(xué)的歷史最早可以追溯到古希臘時(shí)代,不過心理學(xué)作為一個(gè)專門的術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)卻是在1502年。一個(gè)名叫馬如利克的塞爾維亞人,在這一年第一次使用了“psychology”一詞發(fā)表了一篇講述大眾心理的文章。
心理學(xué)是源于古希臘語(yǔ),意思就是“靈魂之科學(xué)”。靈魂在希臘文中也有氣體或者呼吸的意思,因?yàn)槟菚r(shí)的人們認(rèn)為生命是完全依賴于呼吸的,如果呼吸停止了,生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,心理學(xué)的研究對(duì)象由靈魂改為了心靈。
其實(shí),心理學(xué)真的是一門既古老又年輕的學(xué)科。為什么這樣說(shuō)呢?說(shuō)心理學(xué)古老,那是因?yàn)槿祟愄剿髯约旱男睦憩F(xiàn)象已經(jīng)有足足兩千多年的歷史了。而之所以說(shuō)它年輕,是因?yàn)樾睦韺W(xué)在最初并不是一門獨(dú)立的學(xué)科,而是包含在哲學(xué)的范疇當(dāng)中。
直到19世紀(jì)初葉的時(shí)候,德國(guó)著名的哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特才首次提出了心理學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)。此前,心理學(xué)、教育學(xué)共同屬于哲學(xué)的范疇,后來(lái)才各自從哲學(xué)的襁褓中分離出來(lái)。科學(xué)的心理學(xué)不僅對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行描述,更重要的是對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明,以揭示其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,從而最終達(dá)到維護(hù)人們心理健康的目的。人的任何行為都是離不開心理活動(dòng)的,包括我們?cè)诘谝还?jié)所提到的感覺、知覺、記憶、思維、情感、意志以及個(gè)性特征等等,這些都可稱之為心理現(xiàn)象。心理學(xué)與我們的生活的確是密切相關(guān)的?茖W(xué)的心理學(xué)有著令人驚異的非常巨大的生命力,現(xiàn)在它已經(jīng)越來(lái)越廣泛地滲透于人們生活實(shí)踐的各個(gè)方面。
對(duì)于心理的起源,尤其是人類的高級(jí)心理過程,例如思維、語(yǔ)言、情感、意志、高級(jí)心理特征的產(chǎn)生,是神經(jīng)基礎(chǔ)以及人類社會(huì)化進(jìn)程的產(chǎn)物,所以我們不能以單純的生物學(xué)觀點(diǎn)來(lái)研究這個(gè)命題。
再后來(lái),大家對(duì)于心理學(xué)是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)產(chǎn)生了分歧與爭(zhēng)議。其實(shí)這個(gè)問題的關(guān)鍵就在于視角以及立場(chǎng),因?yàn)樗旧砑婢呱鐣?huì)科學(xué)和自然科學(xué)的特點(diǎn)。因此,我們可以將基礎(chǔ)心理學(xué)歸為自然科學(xué)范疇,而應(yīng)用心理學(xué)則歸類于社會(huì)科學(xué)范疇,因此,有人稱心理學(xué)為“中間學(xué)科”。
心理學(xué)發(fā)展日臻完善,主要包括犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、決策心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人格心理學(xué)、心理咨詢與治療、愛情心理學(xué)、人力資源管理心理學(xué)、性別心理學(xué)、管理心理學(xué)、軍事心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、積極心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、色彩心理學(xué)、旅游心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)心理學(xué)、普通心理學(xué)等。
《人性的提高,這就是心理學(xué)》一書是最早使用心理學(xué)這個(gè)詞語(yǔ)而出版的書,這也是我們?nèi)祟悮v史上最早記載的使用心理學(xué)這一術(shù)語(yǔ)而出版的書。發(fā)展至今,心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科,人們對(duì)于心理的研究出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。比較著名的心理學(xué)作品有:
馮特(德國(guó)),《人類與動(dòng)物心理學(xué)論稿》《生理心理學(xué)原理》《民族心理學(xué)》《心理學(xué)大綱》;
馬赫(奧地利),《感覺的分析》《認(rèn)識(shí)與謬誤》;
西格蒙德·弗洛伊德(奧地利),《夢(mèng)的解析》《性欲三論》《精神分析引論》《圖騰與禁忌》《日常生活的心理病理學(xué)》《精神分析引論新編》;
榮格(瑞士),《心理學(xué)與文學(xué)》《尋求靈魂的現(xiàn)代人》《分析心理學(xué)的理論與實(shí)踐》;
華(美國(guó))生,《行為主義》;
阿弗雷德·阿德勒(奧地利),《理解人性》《生活的科學(xué)》《自卑與超越》;
桑代克(美國(guó)),《學(xué)習(xí)心理學(xué)》;
巴特萊特(英國(guó)),《記憶:一個(gè)實(shí)驗(yàn)的與社會(huì)的心理學(xué)研究》;
藹理士(英國(guó)),《性心理學(xué)》;
米德(美國(guó)),《心靈,自我與社會(huì)》;
考夫卡(德國(guó)),《格式塔心理學(xué)原理》;
勒溫(德國(guó)),《拓?fù)湫睦韺W(xué)原理》;
霍妮(德國(guó)),《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》;
弗洛姆(德國(guó)),《逃避與自由》。
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