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　　塞涅卡說' 。與生性惡劣的人交往 是很不明智的選擇。 這樣做的后果是' 它不僅影響了你外在的形象 還會玷污你內(nèi)心的純潔和善良。 而且 既然已經(jīng)播下了邪惡的種子 那它所帶來的傷害就不可能是暫時的 必將在你今后的生活中發(fā)生作用 或許還會釀成深重的災(zāi)難和不幸。，人際交往是成功者每天必做的功課))通過一個人所結(jié)交朋友的舉止。 就已經(jīng)能夠大概清楚這個人的品行了。喬治)赫伯特的母親經(jīng)常對她的孩子說( ，食物能給你足夠的營養(yǎng)。 而身邊的朋友和伙伴將引導(dǎo)你的人品的發(fā)展方向。 或邪惡或善良。 這可是關(guān)系到一輩子幸福的事。' 人總會有意無意地開始模仿周圍人的言行舉止。 不管他現(xiàn)在處于哪個年齡階段。 當(dāng)然。 年輕人的模仿能力總比老年人要強(qiáng)得多。伯克曾經(jīng)公開說過( ，難道榜樣一無是處嗎. 答案是否定的。 人類最優(yōu)秀的老師是榜樣。 產(chǎn)生的影響甚至重于泰山。' 他還把自己的座右銘寫在了給羅金漢姆侯爵的便條中。 并且非常嚴(yán)肅地說( ，我將永遠(yuǎn)把這句座右銘銘刻在心。 作為自己言行的指導(dǎo)和原則。 而且絕不間斷。 持之以恒。' 假如有人認(rèn)為周圍任何人或事物都對自己不構(gòu)成影響。 實(shí)際上這根本做不到。 因?yàn)檫@種模仿能力是與生俱來的。 對伙伴們的行為舉止。 總是會產(chǎn)生或多或少， 或深或'(淺的印象。人們的模仿行為通常都是無意中發(fā)生的。 榜樣的影響力總是潛移默化， 經(jīng)久不衰的。 如果一個極易受感染的人。遇到了一個極具影響力的人。 可想而知。 他會有多大的改變。 當(dāng)然。 即使有鮮明的個性和優(yōu)點(diǎn)。 任何人也都會對周圍的人或事產(chǎn)生一定的影響。 只是強(qiáng)弱有別罷了。 在日常生活交往中。 人們的感情， 習(xí)慣和思想會彼此產(chǎn)生影響。愛默生研究發(fā)現(xiàn)。 長期生活在一起的人或者是同住在一個屋檐下的夫婦。 他們存在很多共同點(diǎn)。 據(jù)此推斷。 如果兩個人形影相隨， 寸步不離。 那么經(jīng)過一段時間以后。就很難找出他們的不同之處了。 對于年輕人而言。 更是如此。 我們暫且認(rèn)為這個理論是正確的。 因?yàn)樗麄儽容^單純，天真。 很容易受到外界的影響。 在他們的言行舉止中總能發(fā)現(xiàn)周圍的人的影子。其實(shí)。 處于兒童時期的小孩最易受到榜樣的影響。 隨著年齡的增長和自身智力的不斷成熟。 他們的品性在很大程度上都趨于定型。 就不再輕易地接受別人的看法和觀點(diǎn)。一旦他們的行為變成一種習(xí)慣。 就很難被改變。 有時候。甚至連他們自己都沒意識到。 卻已經(jīng)出于習(xí)慣。 放棄了原來的個性。查爾斯貝爾勛爵在給朋友的信中說( ，雖然我們已經(jīng)非常重視教育問題。 但有一點(diǎn)卻常遭忽略。 那就是榜樣的力量。 我之所以能夠自力更生。 主要原因是我的家庭成員中幾乎每個人都以/自力0 為榮耀。 尤其是我的哥哥。 他一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。'有這樣一個故事。 柏拉圖有次看到一個小孩正在玩非常弱智， 愚蠢的游戲。 情急之下。 他非常嚴(yán)厲地批評了那'個小孩一頓。 ，你居然為了這么點(diǎn)小事對我大動干戈。' 小男孩生氣地回敬他。 ，你得明白什么叫積累成多。 這些小事你做多了。 不就成為大事了嗎.' 柏拉圖告訴他。 事實(shí)確是如此。 正如俗語所說( 習(xí)慣成自然。 假如你習(xí)慣了不良的行為。 它就會像可怕的惡魔一樣。 牢牢地綁住你。 如果沒有十分堅(jiān)強(qiáng)的毅力來改變這種不良習(xí)慣。 你就只能是它可憐的犧牲品。 正因?yàn)槿绱恕?洛克提出。 人們必須培養(yǎng)一種能夠沖破習(xí)慣勢力束縛的精神力量。 控制自己某些不高尚的言行和品格。雖然榜樣無意影響我們每個人。 但這并不意味著我們就完全成了別人的影子。 因?yàn)榇蠹叶加蓄^腦。 懂得思考。自然也會形成各自不同的觀念和思想。 作為自己生活的原則和奮斗的目標(biāo)。 在選擇朋友和伙伴時。 如果大家都按照自己的意愿和喜好來。 在與人的交往中就不會是純粹的被動方。 意志力單薄的人。 不論他是青年還是老年。 都極易受嗜好的控制。 如此。 他很可能就會逐漸地為人征服。 成為他人的跟隨者和影子。塞涅卡說( ，與生性惡劣的人交往。 是很不明智的選擇。 這樣做的后果是( 它不僅影響了你外在的形象。 還會玷污你內(nèi)心的純潔和善良。 而且。 既然已經(jīng)播下了邪惡的種子。 那它所帶來的傷害就不可能是暫時的。 必將在你今后的生活中發(fā)生作用。 或許還會釀成深重的災(zāi)難和不幸。'，通過一個人所結(jié)交朋友的舉止。 就已經(jīng)能夠大概清楚這個人的品行了。' 這一句格言流傳甚廣。 確實(shí)。 知書達(dá)理的人不會和粗暴無禮的家伙走到一塊, 有良好飲食習(xí)慣的人。很難容忍與酒鬼為伍, 具有高尚品性的人。 也總是拒絕和荒淫放蕩的人做朋友。'*近朱者赤 近墨者黑))品格的影響總是滲透在生活的各個方面。 它會形成一種氛圍一種格調(diào)。 鼓舞著我們。，近朱者赤。 近墨者黑'。 與優(yōu)秀的人交往。 接受他們的熏陶。 你就能取其精華。 養(yǎng)成他們的某些品質(zhì), 反之。若總是結(jié)交那些卑鄙小人。 可以說你自身也好不到哪里去。拉伯雷在他的名著巨人傳中就探討了這個問題。 當(dāng)你和品德高尚的人共處時。 你會有如沐春風(fēng)的感覺。 心靈也得到了凈化。 反之。 就會像西班牙諺語說的那樣( ，跟狼一起生活。 你只可能學(xué)會狼嚎。' 假如社會能給成長中的青少年提供一個良好的道德環(huán)境。 并對其加以正確的誘導(dǎo)和教育。 發(fā)揮他們本身的意志力。 他們就能自覺地將品質(zhì)高尚的人作為自己學(xué)習(xí)的楷模。 激勵自己不斷進(jìn)取。 在現(xiàn)實(shí)生活中。 有的人得到人們的關(guān)心和愛戴, 也有為數(shù)不少的人。遭人唾棄。 被人鄙視。結(jié)交庸俗自私的人。 很可能不需要太長時間。 你就會變得跟他們一樣自私自利。 對那些無關(guān)自身痛癢的事。 一'+概不感興趣。 此時。 你很難形成勇敢堅(jiān)強(qiáng)， 心胸開闊的性格。 而日益變得保守狹隘， 不思進(jìn)取， 優(yōu)柔寡斷。 這樣的人。 想在今后的生活中有所作為。 將會非常困難。相反。 如果我們經(jīng)常與優(yōu)秀的人物交往。 他們杰出的智慧和豐富的社會閱歷會讓我們在很大程度上受益。 這不僅能開闊我們的視野。 拓寬我們的知識面。 也能成為我們生存和不斷進(jìn)取的動力。 偉人的言行舉止總會成為人們爭相模仿的對象。 與強(qiáng)大的人交往。 則可以獲得力量。 從榜樣經(jīng)歷的成功和失敗中。 我們也可以受到啟發(fā)。 學(xué)到很多東西。 與這些聰明的人做朋友。 將使我們更加敏捷， 老練，樂觀地處理生活中的難題。 能增強(qiáng)我們的決心和信心。 最重要的是。 對我們良好的習(xí)慣和高尚的品格的養(yǎng)成。 也有很大的促進(jìn)作用。西摩本尼克夫人曾經(jīng)說過( ，我一直都為當(dāng)初顛沛流離的生活所產(chǎn)生的影響懊惱不已。 對我而言。 那些罪孽深重而又無悔改之意的人是最不可容忍和寬恕的。 一個人活在角落里。 脫離社會群體。 不要說沒有機(jī)會幫助別人。 就連幫助人的意識都已丟失。 當(dāng)社會圈子擴(kuò)大以后。 我還能獲得別人的理解和認(rèn)可。 得到十分豐富的社會交往經(jīng)驗(yàn)。 慢慢地。 他人身上有許多珍貴的閃光點(diǎn)會被你發(fā)現(xiàn)。 而自己的人格在這時也同友誼一起升華。 需要注意的是。 一定要客觀公正地認(rèn)識自己。 只有這樣。 你才能明確前進(jìn)的方向。走好人生之路。'誠懇坦率的建議， 善意的批評， 朋友間甚至只是無意中的一句勸慰。 都會對年輕人產(chǎn)生重大的影響。 亨利)馬丁。 這位印度傳教士。 就是一個生動的例子。 當(dāng)馬丁尚在初中學(xué)習(xí)的時候。 他從不積極參加學(xué)�；虬嗉壗M織的各種'，活動。 一向都不喜歡體育鍛煉。 因此他的身體很柔弱。 而且還有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。 脾氣非常暴躁。 比他稍年長些的孩子常欺侮他。 看著被激怒的馬丁。 他們幸災(zāi)樂禍。 并樂此不疲。不過。 有一個男孩總是盡力幫助馬丁。 向他伸出了友誼之手。 不僅幫助他不被人欺負(fù)。 還幫助他學(xué)習(xí)功課。 他和馬丁成了最好的朋友。 雖然馬丁并不是個很有天賦的孩子。但他的父親仍然堅(jiān)持要他接受大學(xué)的高等教育。 為了一份獎學(xué)金。 在他大約。 歲的那年。 他的父親就試圖將他送到牛津大學(xué)深造。在杜魯初級中學(xué)繼續(xù)待了兩年之后。 馬丁到劍橋的圣)約翰學(xué)院報名注冊。 出乎意料的是。 他和那位初中同學(xué)在這里不期而遇。 他們的友情依舊真摯。 馬丁暴躁的脾氣逐漸加深了。 而那位好友正好與他形成鮮明的對比。 是一個極為沉著冷靜的人。 他細(xì)心地呵護(hù)馬丁。 勸他和教導(dǎo)他要學(xué)會控制自己的情緒。 這位善良的年輕人還說( ，并不是為了贏得別人的贊許才這樣做。 而是為了上帝的榮光。' 在他的幫助下。 馬丁很快順利地完成學(xué)業(yè)。 并且在第二年年終的考試中。 還拿到了全年級第一的可喜成績。 然而。 馬丁這位優(yōu)秀的導(dǎo)師自己沒有取得突出的成績。 很少被人提起。 不過。 他自身的價值并不能被否定。 正是他崇高的理想和追求。 為馬丁形成良好的品格打下了基實(shí)的基礎(chǔ)。 不久以后。 馬丁就成了印度的一名優(yōu)秀傳教士。據(jù)說。 著名的佩利博士在大學(xué)時期也曾經(jīng)發(fā)生過類似的事情。 在劍橋神學(xué)院讀書時。 佩利給同學(xué)和老師們留下非常好的印象。 既聰明又能干。 深受大家喜歡。 可在這之前。 他卻經(jīng)常被人取笑， 嘲弄。 因?yàn)殡m然他天賦極高。 卻游手好閑。 不愛動腦筋。 也不善于思考。 而且他從來沒有'。節(jié)儉的意識。 花起錢來大手大腳。 當(dāng)他升入大學(xué)三年級。學(xué)業(yè)上仍無起色。有一次。 他在街上游蕩了整整一夜。 第二天早上。 他的一個朋友嚴(yán)厲地斥責(zé)他說( ，昨晚我一夜都沒睡。 在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 就是因?yàn)槟阊健?佩利。 你不過是一個窮小子。卻老是干壞事。 論資格。 我比你更有條件去揮霍， 去游蕩。我有足夠的時間和金錢。 而你這種行為愚蠢到極點(diǎn)。 讓我徹夜難眠。 現(xiàn)在。 我要向你大聲宣布( 如果以后你不痛改前非。 仍執(zhí)迷不悟。 我將會為你感到恥辱和惋惜。'佩利被朋友的這一席話深深地震撼和感動了。 他開始反省自己從前的所作所為。 并重新規(guī)劃了自己的生活和學(xué)習(xí)。 此后。 他就像變成另外一個人似的。 做起事來勁頭十足， 一絲不茍。 所有人都沒有他勤快上進(jìn)。 在年終考試中。他終于打敗了競爭對手。 獲得了第一名。 而且在宗教和寫作方面都取得了優(yōu)異的成就。榜樣能對青少年產(chǎn)生重大影響。 阿諾德博士對此深有體會。 他的努力也沒有白費(fèi)。 因?yàn)樗�讓全校學(xué)生的品格都得到了提高。 為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。 他有自己的一套做法。首先。 他打算用自己高尚的品格陶冶， 熏陶他們。