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　　女性的溫柔善良， 細(xì)膩周詳?shù)玫搅俗畛浞值陌l(fā)揮。 因?yàn)樗齻兊拇嬖凇?家庭才顯得舒適和幸福。 這不僅有利于培養(yǎng)純潔高尚的品格。 也有助于剛毅堅(jiān)強(qiáng)的生長(zhǎng)。女人。 尤其是勤勞， 善良， 正直而且樂觀的女人。 能使一貧如洗的家庭充塞愉悅歡快的氣氛。 家庭成員間和睦相處， 相親相愛。 關(guān)系十分融洽。 這種家庭每個(gè)人都向往。是人們追求的神圣的殿堂。 是人們躲避風(fēng)暴的溫馨港灣。 更是人們心靈的休息所( 累了。 你可以靠岸休息, 傷了。 你可以盡情控訴。 以求同情和安慰, 成功了。 你可以和家人共享驕傲和喜悅。 家是一切快樂的源泉。，"良好的家庭是最好的學(xué)校))只有這個(gè)家庭本身就很優(yōu)秀。 才能夠培養(yǎng)出最優(yōu)秀的人才。在人生中的任何一個(gè)階段。 無(wú)論是少年時(shí)期還是老年時(shí)期。 都是在家庭受到最多最好的教育和熏陶。 在這里。人們學(xué)會(huì)了自控， 善良， 忍耐， 堅(jiān)強(qiáng)和奉獻(xiàn)。 談及喬治)赫伯特的母親時(shí)。 伊扎克)沃爾頓說(shuō)。 母親沒有一絲的苛求和尖酸刻薄。 她將家庭事務(wù)管理得井然有序， 條理清晰。而且跟孩子們一起玩耍時(shí)。 她溫柔又慈愛。 不僅孩子們非常樂意跟她在一起。 即使她自己也從中感受到無(wú)窮的歡樂和喜悅。家庭同樣也是一所最優(yōu)秀的禮儀學(xué)校。 這皆因女人的出色教導(dǎo)。 法國(guó)的普羅旺斯人中流傳著這樣一句諺語(yǔ)( ，如果沒有女人。 男人永遠(yuǎn)是少不更事的毛頭小伙子。' 家庭是仁慈博愛的發(fā)源地和傳播中心。 每個(gè)人首先都得學(xué)會(huì)熱愛自己所屬的那個(gè)小團(tuán)體222家庭。 即使是偉大或才智過人者。 他們也絕不會(huì)因?yàn)榧彝ツ硞�(gè)成員的某些方面勝過自己而感到懊惱或恥辱。 相反。 他們只會(huì)為之自豪。 并感到由，，衷的欣慰。 一個(gè)熱愛自己家庭的人。 肯定也對(duì)祖國(guó)充滿熱情。 致力于國(guó)家和民族的發(fā)展事業(yè)。 人們?cè)诩彝ド�活中形成的�?zé)任感。 是以后他們立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。只有這個(gè)家庭本身就很優(yōu)秀。 才能夠培養(yǎng)出最優(yōu)秀的人才。 假如是一個(gè)丑惡的家庭呢. 它可能就是一所最糟糕的學(xué)校。 從兒童到成年這段時(shí)期。 愚昧無(wú)知的家庭可能會(huì)直接導(dǎo)致孩子一生的不幸和悲哀。 假如是一個(gè)毫無(wú)學(xué)識(shí)和教養(yǎng)的女性去撫養(yǎng)一個(gè)孩子。 那么日后他極可能就是這樣的復(fù)制品。 無(wú)知無(wú)用且有害。 假如母親心胸狹窄， 品行不端。 對(duì)孩子而言將是一種巨大的危險(xiǎn)。 受其影響。 他們的道德會(huì)發(fā)育不良甚至產(chǎn)生缺陷。 結(jié)果不僅是毀掉了自己的未來(lái)。 還會(huì)給社會(huì)的其他成員帶來(lái)不幸和災(zāi)難。拿破侖曾說(shuō)( ，母親決定了孩子行為舉止的優(yōu)劣。' 他把自己在事業(yè)方面的成就歸功于從小母親對(duì)他的培養(yǎng)和磨煉。 包括意志， 自控能力和力量。 有一位作家在為拿破侖寫的傳記中說(shuō)道( ，除了他的母親。 沒有人能向他發(fā)號(hào)施令。 他的母親總是通過溫和而嚴(yán)肅又非常合適的方式。 讓他體貼， 尊重， 屈服于自己。 正是他的母親。 讓拿破侖知道了什么是服從。'完成對(duì)學(xué)校的調(diào)查后。 圖夫奈爾先生在其中提出( 兒童品格的形成。 在很大程度上受到母親的影響。 他還舉了一些典型的例子。 證明這種情況的真實(shí)可靠。 出乎意料的是。 這項(xiàng)成果竟然開始被運(yùn)用到商業(yè)領(lǐng)域。 他說(shuō)( ，據(jù)我所知。 有家公司在應(yīng)聘時(shí)。 經(jīng)理在面試過程中主要是詢問有關(guān)孩子母親的品行問題。 假如他們認(rèn)為孩子的母親是善良，優(yōu)秀的。 那么這個(gè)孩子同樣也會(huì)令他們滿意。 至于孩子的父親為人如何。 他們并不關(guān)心。'。(其實(shí)。 即使在日常生活中。 我們的周圍也時(shí)有類似的事情發(fā)生。 有的家庭。 父親游手好閑， 吃喝玩樂。 甚至干些偷雞摸狗的勾當(dāng)。 品行非常不好。 但是。 他們的日子依然能過得美滿。 因?yàn)槠淠赣H通情達(dá)理， 勤勞儉樸。 相反。在家庭中。 假如母親刁鉆任性， 品行不端。 即使父親再有學(xué)識(shí)和素養(yǎng)。 孩子在日后成就也不會(huì)太大。。女人鍛造了人類良好的品格))事實(shí)就是如此。 她們肩負(fù)著培養(yǎng)人類品格的重任。 沒有什么事業(yè)能比這個(gè)更艱巨更崇高的了。 在此面前。 世界名畫和不朽的文學(xué)作品都失去了光彩。在品格的形成過程中。 女性究竟起著多大的影響。 直到今天仍沒有確切的答案。 在家中。 她們總是任勞任怨。默默奉獻(xiàn)。 即使是做了最偉大的事情。 也是不為人知的。我們很少看到關(guān)于母親的品格和興趣愛好的記載。 哪怕是在杰出人物的傳記作品中。 這類文字也很少見。 當(dāng)然。 女性并不在乎這些。 她們明白。 自己雖未被載入史冊(cè)。 但卻真實(shí)地影響著后人的生活。我們熟知的杰出人物。 大都是男性。 很少有女性被形容為，偉大'。 她們更多的是被冠以，善良' 這個(gè)詞。 正如約塞夫)德梅斯特爾所說(shuō)( ，確實(shí)。 女人沒有創(chuàng)造出什么佳作。 她們寫不出哈姆雷特"， 菲德爾"， 失樂園"，伊利亞特"， 拯救耶路撒冷"， 杜爾丟夫"。 她們無(wú)法設(shè)。*計(jì)出圣彼得教堂。 阿波羅望塔"， 埃塞亞"， 末日審判這些優(yōu)秀的作品也無(wú)一出自女性之手。 而發(fā)現(xiàn)代數(shù)學(xué)。 發(fā)明望遠(yuǎn)鏡， 蒸汽機(jī)的也是男人。 但是。 她們卻做了比這一切更加優(yōu)秀， 更加偉大的事情。 那就是哺育人類的后代。 每一個(gè)正直， 高尚的男人和女人。 無(wú)不是被她們調(diào)教出來(lái)的。 這才是世界上最杰出的作品。' 事實(shí)就是如此。 她們肩負(fù)著培養(yǎng)人類品格的重任。 沒有什么事業(yè)能比這個(gè)更艱巨， 更崇高的了。 在此面前。 世界名畫和不朽的文學(xué)作品都失去了光彩。德梅斯特爾在談到自己的母親時(shí)。 總是滿懷熱愛和崇拜。 這在他的書信和作品中都有所流露。 他稱自己的母親是，高尚的母親'， ，上帝賜予生命靈魂的天使'。 在他眼里。 母親高尚的品質(zhì)是無(wú)可比擬的。 他認(rèn)為自己的品格和志趣愛好以及善良的心靈都是母親塑造的。 成年后。 德梅斯特爾擔(dān)任圣彼得堡使館大使。 仍將母親的教導(dǎo)視為生活的準(zhǔn)則。塞繆爾)約翰遜其貌不揚(yáng)， 不修邊幅。 但在人格方面。卻擁有十足的魅力。 尤其是他的和藹可親。 更令人欽佩。那是一種來(lái)源于母親的溫柔。 塞繆爾十分崇拜她的母親。不管有多窮， 多苦。 他也會(huì)想方設(shè)法讓母親過得舒坦些。他的母親是一位具有極強(qiáng)的領(lǐng)悟能力。 并且善解人意的女性。 他創(chuàng)作了阿塞拉斯"。 作為獻(xiàn)給母親的最后一件禮物。 幫她償還部分債務(wù)。 并安葬了母親。喬治)華盛頓是家中的長(zhǎng)子。 父親逝世時(shí)。 他才歲。 家庭的重?fù)?dān)都落在母親一個(gè)人身上。 他的母親在商場(chǎng)上是十分出色的女強(qiáng)人。 聰明睿智。 擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)管理。 她不僅要精心經(jīng)營(yíng)大片的種植園。 妥善管理龐大的資產(chǎn)。 還要。+承擔(dān)起撫育幾個(gè)孩子的責(zé)任。 安排好家中的大小事物。 她憑借勤勞， 節(jié)儉， 智慧， 執(zhí)著的個(gè)性。 將一切都處理得井然有序。 并取得不凡的成績(jī)。 令她感到欣慰的是。 不僅所有困難迎刃而解。 而且她的付出還獲得了豐厚的報(bào)酬。 孩子們都健康快樂地長(zhǎng)大了。 在各自的領(lǐng)域出人頭地。 擁有美好的前景。 這不只是為他們自己贏得了至高的榮耀。 也給母親帶來(lái)了無(wú)上的光榮和欣慰。 因?yàn)槟赣H引導(dǎo)著他們一生的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則。在克倫威爾的傳記中。 作家集中筆墨描寫他母親的品格。 很少提起他那任護(hù)國(guó)公的父親。 他母親有著充沛的精力。 辦事果斷， 利索。 在沒有任何幫助的絕境中。 她也有著非凡的自助能力。 她兼有頑強(qiáng)的意志和溫和的天性。 在極為不幸的情況下。 她仍有堅(jiān)定的信念和毅力堅(jiān)持下去。憑借著自己的勤勞節(jié)儉。 她給。 個(gè)女兒備齊豐厚的嫁妝。讓她們體面風(fēng)光地嫁入豪門。 她自己雖生活在英國(guó)政府的豪華宮殿。 卻仍堅(jiān)持飲用早年生活在亨廷頓郡時(shí)常喝的那種酒。 她有著仁慈， 寬廣的胸懷和一顆善良， 博愛的心。并且正直率真。 她本人以此為榮。 她最不放心的是兒子的安全問題。 顯赫的地位往往暗藏殺機(jī)。前面我們已經(jīng)談?wù)摿四闷苼龅哪赣H。 那是一位極富品格魅力的女性。 在這點(diǎn)上。 惠靈頓的母親毫不遜色。 惠靈頓深深地被他母親的容貌， 性格， 品行所影響著。 雖然他的父親是位杰出的作曲家和演員。 但惠靈頓卻更多地繼承了母親的基因。 然而。 他的母親并沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。 相反。 她認(rèn)為惠靈頓智力不及常人。 因而常忽略他。 偏愛其他幾個(gè)子女。 直到后來(lái)惠靈頓取得了輝煌成就。 母親才為他感到驕傲。。，納皮爾兄弟倆都繼承了父母身上的優(yōu)點(diǎn)。 尤其是母親薩拉尼諾克絲夫人。 對(duì)他們更是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 在他們還是懵懂無(wú)知的小孩時(shí)。 母親就開始用積極， 崇高的思想激發(fā)孩子的智慧。 教導(dǎo)他們樹立俠義的騎士精神。 成就光榮輝煌的事業(yè)。 母親所教的潔身自好， 恪盡職守等品格。他們從未敢稍有忘懷。 這些深深扎根于兩兄弟后來(lái)的生活中。 指引著他們前進(jìn)的道路。羅伯遜教授的妹妹激起了布萊漢姆爵士強(qiáng)烈的求知欲。使布萊漢姆對(duì)她充滿了敬意。 此時(shí)他確立的不屈不撓的精神和對(duì)知識(shí)孜孜不倦的追求。 成為他一生中最優(yōu)秀的品格。培根， 厄斯金和布萊漢姆的母親。 是在政治， 律師， 宗教學(xué)領(lǐng)域最經(jīng)常被人提起的幾位著名的母親。 培根等人的母親不僅才能超群。 更主要的是她們見多識(shí)廣。 學(xué)識(shí)淵博。另外。 亞當(dāng)斯總統(tǒng)， 赫伯特， 坎寧， 卡南， 佩利和韋斯利等人的母親也如出一轍�？矊幍哪赣H是位很有天賦的愛爾蘭婦女。 她很聰明。是個(gè)天資聰慧的女人。 非凡的兒子對(duì)母親總是懷著無(wú)比熱愛和尊敬。 正如在他的傳記中記載( ，他的母親是一個(gè)在精神方面擁有十足魅力的女人。 感染和影響著她周圍的人們。假如不是親眼所見。 沒有人相信這是事實(shí)。 坎寧從未停止對(duì)母親的那種深深的愛戴。 這一定是來(lái)源于他對(duì)母親具有的高貴品格的追求。 她總是選擇新穎有創(chuàng)意的話題。 并且在談話過程中充滿活力， 慷慨激昂。 鼓舞人心。 了解她的人。 都為她這種品格所折服。'卡南滿懷深情地談?wù)撘晃慌�性�?一位極有悟性的女性。那就是他的母親。 他總是說(shuō)( ，我從父親那里繼承下來(lái)的惟一值得驕傲和夸耀的東西。 就是像他本人一樣的。 不夠吸。。引人的容貌和身材。 若說(shuō)世界賦予了我某些比容貌和身材更有意義和價(jià)值的東西。 便是讓我擁有親愛的母親珍貴精神的一部分。' 卡南主要就是因?yàn)橛心赣H明智的勸誡， 真誠(chéng)的幫助。 才獲得成功。 正是母親的虔誠(chéng)教給他要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。美國(guó)前總統(tǒng)亞當(dāng)斯在視察波士頓女子學(xué)校時(shí)。 被學(xué)生們的品格深深感動(dòng)。 于是。 他做了一次很有影響力的演講。他主要是強(qiáng)調(diào)女性對(duì)自己的作用。 特別是母親在他生活習(xí)慣和品行性格形成過程中所作的突出貢獻(xiàn)。 其中有這么一段( ，我從母親那獲得的一切教導(dǎo)*尤其是宗教和道德方面的+。 或許這些教誨并不盡完美。 但在我的生活中。 起著非常重要的作用。 在我還很小的時(shí)候。 擁有一位這樣的母親。是我能感覺得到的最快樂， 最幸福的事。 她分享著孩子的喜怒哀樂。 并努力幫助他們形成高尚的品格。 很多時(shí)候。我沒有達(dá)到預(yù)期的目的。 但這不是母親的原因。 而是我自己造成的。 這樣說(shuō)。 對(duì)我的母親而言。 才算得上公平吧-'韋斯利兄弟一向都很孝順。 跟父母的關(guān)系非常好。 但相對(duì)而言。 他們的父親雖然有著十分頑強(qiáng)的意志力。 但有時(shí)會(huì)遷怒他人。 過于粗魯和嚴(yán)厲。 母親在他們的心靈和品格形成中。 扮演著更為重要的角色。 母親一直是孩子學(xué)習(xí)的好榜樣。 她具有極強(qiáng)的耐心和領(lǐng)悟能力。 溫和善良。 勤勞能干。 他們之間像師生一樣友愛。 像朋友一樣親密。 通過她積極的灌輸。 孩子們很小的時(shí)候就接觸了分類學(xué)家的名稱。 產(chǎn)生了明顯的循道宗教派的傾向。 '(， 年。 塞繆爾)韋斯利是威斯敏斯特的一位學(xué)者。