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第1節(jié) 背靠大樹(shù)好乘涼

 

  李淵,字叔德,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)。唐朝開(kāi)國(guó)皇帝,杰出的政治家和戰(zhàn)略家。李淵出身于北朝的關(guān)隴貴族,七歲襲封唐國(guó)公。隋末天下大亂時(shí),李淵乘勢(shì)從太原起兵,攻占長(zhǎng)安。公元618年5月,李淵稱帝,國(guó)號(hào)唐,定都長(zhǎng)安,不久之后便統(tǒng)一了全國(guó)。
  易幟尊隋,為自己找個(gè)靠山
  公元617年,隋朝日漸式微,太原留守李淵之前一直在韜光養(yǎng)晦,見(jiàn)時(shí)機(jī)已然成熟,于是起兵反隋。
  當(dāng)時(shí)李淵處在不是很有利的外部環(huán)境之中,東西突厥勢(shì)力卷土重來(lái),太原經(jīng)常受到突厥騎兵的侵?jǐn)_,為解后顧之憂,李淵親自給突厥首領(lǐng)寫(xiě)了一封十分卑恭的求和信,并贈(zèng)以厚禮,希望得到突厥援助。突厥始畢可汗表示李淵必須自立為天子,才會(huì)派兵馬來(lái)援助。李淵麾下的文臣謀士見(jiàn)強(qiáng)大的突厥希望李淵成為天子,無(wú)不歡呼雀躍,紛紛勸他趕快稱帝。李淵當(dāng)然也想,不過(guò)他卻異常冷靜,進(jìn)行了深遠(yuǎn)的考慮。
  隋末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,蔓延至全國(guó),他們中的大多數(shù)明確地扛著推翻隋朝統(tǒng)治的大旗,吸引著飽受隋煬帝橫征暴斂的窮困百姓趨之若鶩,使得農(nóng)民軍聲勢(shì)迅速壯大。李淵當(dāng)然也想要取代隋煬帝,不過(guò)他認(rèn)為自己同農(nóng)民起義軍不同,因?yàn)樗揽康膶?duì)象主要是新興的貴族、官僚以及豪強(qiáng)。他們與深受壓迫的農(nóng)民不同,他們 “忠君”思想濃厚,只反對(duì)某一個(gè)皇帝,需要用一個(gè)“明主賢君”取代當(dāng)朝的“暴君昏君”,而絕不容許有人推翻整個(gè)政治制度。隨著隋王朝行將沒(méi)落,中央集權(quán)體制名存實(shí)亡,而地方貴族、官吏為確保自己割據(jù)地位而強(qiáng)力控制武裝力量,個(gè)個(gè)擁兵自重,具有很大的實(shí)力,他們無(wú)論在武器裝備還是在戰(zhàn)斗力方面,絲毫不遜色于朝廷的正規(guī)部隊(duì),而裝備落后、力量分散的農(nóng)民軍是無(wú)論如何也無(wú)法與其相提并論的。
  此外,相比于農(nóng)民軍,隋煬帝對(duì)于貴族階層的叛亂更為深惡痛絕,這可以從他鎮(zhèn)壓楊玄感叛軍的迅速、果斷和殘忍看得出來(lái)。隋朝雖然行將就木,但百足之蟲(chóng)死而不僵,假使隋煬帝集中力量剿滅李淵也不是沒(méi)有可能的。經(jīng)過(guò)深思熟慮,李淵否定了部下的建議,不僅沒(méi)有自立稱帝,反而打出了“尊隋”的旗號(hào),尊隋煬帝為太上皇,立留守關(guān)中的楊廣之孫代王楊侑為新皇帝,并移檄郡縣,改易旗幟。這樣做,一方面,李淵聲勢(shì)浩大,馬上便要自立為帝,對(duì)突厥可汗來(lái)說(shuō),他的建議已被采納,因此,突厥表示不再隨意侵犯,并有條件地給予了支持。另一方面,在隋政權(quán)看來(lái),當(dāng)然對(duì)李淵的野心無(wú)可置疑,但是畢竟打著尊隋的旗號(hào),也無(wú)法名正言順地加以鎮(zhèn)壓,何況明目張膽要推翻隋政權(quán)的農(nóng)民軍多如牛毛,已無(wú)力對(duì)付,哪還有心思對(duì)付李淵?因此,隋政權(quán)除作了一些少量的防御布置外,一時(shí)間未對(duì)李淵發(fā)起過(guò)任何主動(dòng)攻擊圍剿,這樣,李淵便乘機(jī)有計(jì)劃有步驟地發(fā)展壯大起來(lái)了。
  權(quán)宜之計(jì)為何能助李淵成就大業(yè)?
  李淵打出尊隋旗幟的妙處在于迎合了“忠君”思想濃厚的貴族士大夫階層,爭(zhēng)取了他們的支持,因?yàn)槔顪Y立代王楊侑為帝,在他們看來(lái),朝廷官僚便有一次大換血的過(guò)程,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一次難得的升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),誰(shuí)先加入李淵部隊(duì),誰(shuí)便會(huì)搶到更好更多的先機(jī)。于是,眾多手握精兵的貴族士大夫紛紛涌入李淵部下,使得李淵的實(shí)力急劇強(qiáng)大起來(lái)。
  當(dāng)然,類似于曹操的挾天子以令諸侯,李淵尊隋畢竟只是個(gè)權(quán)宜之計(jì),他僅僅把隋朝當(dāng)作一棵正在快速走向枯萎過(guò)程中的大樹(shù),在自己剛剛破土而出、還是嫩芽之時(shí),抓住有利時(shí)機(jī)把苗根一下扎在這棵大樹(shù)之上,貪婪地吸吮樹(shù)中的水分和養(yǎng)料,不僅獲得貴族士大夫階層的支持,又能夠借此大樹(shù)遮風(fēng)擋雨,甚至讓大樹(shù)誤認(rèn)為這棵小苗就是自己身體的一部分而多加悉心保護(hù),比如李淵的部隊(duì)在與其他農(nóng)民軍交戰(zhàn)時(shí),隋朝政權(quán)往往寄妄想于他,并提供條件加以支持,這樣反而促使李淵獲得了迅速壯大的有利條件。一旦時(shí)機(jī)成熟,大樹(shù)日漸枯萎,而李淵如日中天之時(shí),他便一腳蹬開(kāi)隋朝政權(quán)這截爛木頭,建立唐王朝,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代。借棵大樹(shù)暫寄身,唐軍借此辦法迅速地茁壯成長(zhǎng),李淵的策略不可謂不精妙!
  巧靠大樹(shù)成就自己
  李淵易幟尊隋的策略揭示了一個(gè)人、一個(gè)政權(quán)或者一個(gè)企業(yè),如何從小到大,從弱到強(qiáng)地發(fā)展。商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,對(duì)于弱小的企業(yè)、對(duì)于還無(wú)名氣的產(chǎn)品,總之是一切還處在弱小地位的東西,如果想要走捷徑迅速壯大起來(lái),是否也應(yīng)先去“借棵大樹(shù)暫寄身”呢?
  仿膳飯莊是位于北京北海公園瓊島北面的一家老飯莊,已有數(shù)十載歷史。這里的飯菜全是仿照清朝宮廷菜點(diǎn)的方法烹制,但不知何故,起初生意一直慘淡。他們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),外國(guó)游客往往對(duì)皇帝的起居飲食懷有濃厚的興趣,于是決定以“皇帝吃過(guò)的飯菜”作為自己的特色,并大張旗鼓地進(jìn)行宣傳。他們精心搜集了許多關(guān)于宮廷菜點(diǎn)的傳說(shuō)和相關(guān)軼事,編成故事,讓服務(wù)員背下來(lái),并根據(jù)不同顧客,不同場(chǎng)合加以介紹,這樣一來(lái),生意一下子變得興隆起來(lái)。一次,美國(guó)華盛頓黑人市長(zhǎng)在這里舉行答謝宴會(huì),席間服務(wù)員端上一盤(pán)點(diǎn)心,彬彬有禮地介紹說(shuō):“慈禧太后夜里夢(mèng)見(jiàn)吃肉末燒餅,第二天早上碰巧廚師為她準(zhǔn)備的正是肉末燒餅,她高興極了,認(rèn)為這正是心想事成、吉祥如意的象征。今天各位吃的就是當(dāng)年慈禧太后‘夢(mèng)寐以求’的肉末燒餅,愿大家今后事事如意,步步吉祥……”一席話把美國(guó)客人逗樂(lè)了。市長(zhǎng)高興地敬了服務(wù)員一杯酒,說(shuō):“下次來(lái)北京,希望再來(lái)你們這里做客!”
  在現(xiàn)代社會(huì),政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及外交等領(lǐng)域廣泛地運(yùn)用著借力這種手段,并且呈現(xiàn)日趨擴(kuò)展之勢(shì)。在當(dāng)今的社會(huì)人際交往中,它是一種提高自身形象、擴(kuò)大影響力的有利技巧。例如,我們可以巧借名人,在談話中常出現(xiàn)一些身份較高的人的名字,別人就會(huì)立即對(duì)你刮目相看;我們可以巧借知名場(chǎng)所,提一些名流雅士常去的地方可以作為提高我們身份和能力的資本;我們還可以巧借名言,請(qǐng)社會(huì)名流題個(gè)詞,請(qǐng)專家教授作個(gè)序,或者請(qǐng)明星簽個(gè)名等等都會(huì)讓我們身價(jià)倍增。雖然這些有沽名釣譽(yù)之嫌,但是憑借一些有利的條件,通過(guò)借助他人的“光”,使我們被社會(huì)承認(rèn),是我們作為人的正當(dāng)追求,對(duì)社會(huì)進(jìn)步也有積極意義,不得不說(shuō),借助他人盛名提高自己的社會(huì)知名度,就是被社會(huì)所承認(rèn)的方式之一,這也是典型的處事做人智慧。
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