- 第3節(jié) 國(guó)民道德和公共政治的價(jià)值觀
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習(xí)俗道德包含著公共生活行為的價(jià)值判斷,大多數(shù)的習(xí)俗道德并非由明文規(guī)定,做的時(shí)候也是習(xí)以成俗。正是因?yàn)槿绱耍?xí)俗道德才成為公共生活中與人們?nèi)粘P袨樽顬橄嚓P(guān)的是非規(guī)范。習(xí)俗道德的作用在于為社會(huì)提供必不可少的價(jià)值共識(shí)和群體道德凝聚力,它的束縛和限制的合理性會(huì)隨時(shí)代和社會(huì)變化而變化。因此,一個(gè)社會(huì)的習(xí)俗道德總是在調(diào)整、在變化(如性觀念等)。
重視習(xí)俗道德,主要是從維護(hù)群體的核心價(jià)值著眼的,如維護(hù)公民的自由、平等、尊嚴(yán)和保護(hù)弱者。習(xí)俗道德的意義絕不只是局限于人們?nèi)粘I畹?ldquo;正確行為”,如凱克斯所說,“如果習(xí)俗道德僅限于此,那么一個(gè)社會(huì)就太謹(jǐn)小慎微,太可憐了”。如果沒有維護(hù)和發(fā)展群體核心價(jià)值的內(nèi)涵,日常生活中的道德習(xí)俗難免會(huì)淪為因循守舊的陳規(guī)陋習(xí),對(duì)于不斷改善和更新公共生活變得弊多利少。以維護(hù)核心價(jià)值為合理依據(jù)的習(xí)俗道德,為營(yíng)建好的社會(huì)不僅提供當(dāng)今日常生活的具體規(guī)范,還為未來(lái)的變化提供發(fā)展的基本方向。
日常生活中好的人際關(guān)系形式都滲透著與一些特定核心價(jià)值有關(guān)的道德意識(shí)。例如,誠(chéng)實(shí)是美國(guó)社會(huì)的基本道德觀,誠(chéng)實(shí)包含的核心價(jià)值是自由、平等和尊嚴(yán)。只有在基本公民權(quán)利得到保障的情況下,普通人才會(huì),也才能自由、公開地說出自己的真實(shí)想法,教科書中也才會(huì)有真實(shí)的歷史。誠(chéng)實(shí)要求一個(gè)人像對(duì)待自已一樣對(duì)待他人,平等,尊重,誠(chéng)心誠(chéng)意,不欺騙,也不傷害他人。初中學(xué)生的《品格教育》中列出誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)同樣也是民眾對(duì)公共政治人物的基本政治品德要求。尼克松是個(gè)很能干的總統(tǒng),但他不誠(chéng)實(shí),這足以使他同時(shí)背負(fù)道德和政治的惡名,黯然下臺(tái)。
美國(guó)人比較誠(chéng)實(shí),并不是因?yàn)樗麄兲煨匀绱,而是因(yàn)樗麄兩钤谝粋(gè)普遍比較誠(chéng)實(shí)的社會(huì)里,比起那些普遍不誠(chéng)實(shí)的社會(huì)來(lái),比較誠(chéng)實(shí)的美國(guó)社會(huì)能夠更有說服力地對(duì)青少年進(jìn)行誠(chéng)實(shí)的道德教育。而且,美國(guó)的民主政治體制發(fā)揮了重要的國(guó)民教育作用。民主本身就是一種對(duì)廣大公民具有教育作用的生活方式,也使他們能夠在公共生活中不斷優(yōu)化民主和提升國(guó)民道德素質(zhì)。美國(guó)政治學(xué)家斯勞特(Anne-MarieSlaughter)在《這才是美國(guó):如何在一個(gè)危險(xiǎn)的世界中堅(jiān)守我們的價(jià)值》中,列出美國(guó)的七項(xiàng)核心價(jià)值:自由、民主、平等、正義、寬容、謙遜、信仰,其中自由和民主是最核心的。這些都同時(shí)是民主政治和民主社會(huì)所需要的公民公共生活道德的核心價(jià)值。從書的副題就不難看出,這些價(jià)值不僅是傳統(tǒng)的,而且也需要在變化的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境中不斷豐富和深化。
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