- 第1節(jié) 第一章
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背景綜述和內(nèi)容提要：
1987年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)召開。大會(huì)政治報(bào)告全面地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，標(biāo)志著社會(huì)主義初級(jí)階段理論的正式形成。這一理論的創(chuàng)立，是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展客觀需要的產(chǎn)物。1976年10月，“四人幫”被粉碎，“文化大革命”宣告結(jié)束。隨著我們黨撥亂反正工作的深入，隨著黨的實(shí)事求是思想路線的恢復(fù)，隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，我們黨日益認(rèn)識(shí)到，必須對(duì)我國(guó)國(guó)情與社會(huì)歷史發(fā)展階段有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，才能正確把握我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐所遇到的一系列理論和實(shí)踐問題，才能制定正確的路線、方針和政策，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)沿著正確的軌道前進(jìn)。鄧小平和我們黨一方面堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的基本思想，另一方面從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，擯棄我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史上在國(guó)情與社會(huì)發(fā)展階段問題上不符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，逐步創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。
〖MZ（2H〗一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成〖MZ）〗
社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論進(jìn)行不斷探索的產(chǎn)物。
〖MZ（3H〗（一）我們黨在認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段問題上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)〖MZ）〗
毛澤東在民主革命時(shí)期就指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第633頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行民主革命的歷程中，就是因?yàn)橹匾曊J(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的重要性，在不斷探索中正確把握了中國(guó)的國(guó)情，解決了新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等一系列基本問題，才制定了正確的戰(zhàn)略和策略，取得了革命的勝利。新中國(guó)成立前后，我們黨在關(guān)于中國(guó)國(guó)情和所處歷史階段的問題上，既有正確的認(rèn)識(shí)，也有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)大體上包括以下內(nèi)容：
其一，新中國(guó)前進(jìn)發(fā)展的第一步是建設(shè)新民主主義社會(huì)。
中國(guó)沒有經(jīng)歷過資本主義的充分發(fā)展階段，新中國(guó)是在半殖民地半封建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來的。在這個(gè)基礎(chǔ)上建立起來的新中國(guó)，必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的歷史時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是建設(shè)新民主主義社會(huì)的時(shí)期。這是建國(guó)前后一個(gè)時(shí)期里我們黨的一個(gè)重要思想。
毛澤東在1940年初寫的《新民主主義論》中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分兩步，第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。他還說：“在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義共和國(guó)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的性質(zhì)，是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故。”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第678頁(yè)。他把新民主主義社會(huì)允許資本主義發(fā)展的原因歸結(jié)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后，這是很正確的。
在1947年12月發(fā)表的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中，毛澤東更具體地提出新民主主義革命的三大綱領(lǐng)和革命的對(duì)象。“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。這就是新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。”《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年6月第2版，第1253頁(yè)。“新民主主義革命所要消滅的對(duì)象，只是封建主義和壟斷資本主義，只是地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)（大資產(chǎn)階級(jí)），而不是一般地消滅資本主義，不是消滅上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)。由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后性，廣大的上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即使革命在全國(guó)勝利以后，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們?cè)谡麄�(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分。”《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1991年6月第2版，第1254—1255頁(yè)。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束的1949年春天，黨中央召開了七屆二中全會(huì)。毛澤東在全會(huì)上的報(bào)告，再一次闡述了關(guān)于建設(shè)新民主主義社會(huì)的理論，論述了新民主主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政，外交等方面的政策原則。報(bào)告指出，在政治方面，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；在經(jīng)濟(jì)方面，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)，加上國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這些就是人民共和國(guó)的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成份，這些就構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。新中國(guó)成立以后起過臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家。
關(guān)于新民主主義社會(huì)建設(shè)理論，劉少奇有重大貢獻(xiàn)。1948年12月，他在《新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針》的報(bào)告中指出：“現(xiàn)在我國(guó)革命的性質(zhì)還是民主革命。但它是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，經(jīng)濟(jì)也是新民主主義的。這個(gè)革命，不論我們主觀上如何看，客觀上是為資本主義掃清道路的。革命勝利了，資本主義是要發(fā)展的。我們是否允許它發(fā)展?允許。在一定范圍以內(nèi)允許它發(fā)展，這種有限制的發(fā)展，用不著我們害怕。”《劉少奇論新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社1993年10月第1版，第46頁(yè)。在《共同綱領(lǐng)》討論過程中，有些人士提議把中國(guó)社會(huì)主義的前途寫進(jìn)《共同綱領(lǐng)》中去，劉少奇代表黨中央答復(fù)：“我們認(rèn)為這是不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)橐谥袊?guó)采取相當(dāng)嚴(yán)重的社會(huì)主義步驟，還是相當(dāng)長(zhǎng)久的將來的事情。如在共同綱領(lǐng)中寫上這一個(gè)目標(biāo)，很容易混淆我們?cè)诮裉焖扇〉膶?shí)際步驟。”轉(zhuǎn)引自薛暮橋：《從新民主主義到社會(huì)主義初級(jí)階段》，《求是》1989年第1期。薄一波在談到劉少奇在新民主主義社會(huì)建設(shè)理論上的貢獻(xiàn)時(shí)曾說：從1949年的“天津講話”開始，到1951年3月明確提出“鞏固新民主主義制度”，少奇同志認(rèn)為新中國(guó)成立后應(yīng)該有一個(gè)“新民主主義階段”，堅(jiān)持10年、15年，或者更多一些時(shí)間，那時(shí)我們的國(guó)家才能穩(wěn)步地過渡到社會(huì)主義。他主張利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義，借助民族資本發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)，允許資本家私人開設(shè)工廠作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。顯然，劉少奇的這些思想是符合當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際的。
總之，在新中國(guó)成立以前和剛成立的時(shí)候，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人的頭腦是十分清醒的。不稱新中國(guó)為社會(huì)主義國(guó)家而稱它為新民主主義國(guó)家，不照抄俄國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后沒收一切資本主義經(jīng)濟(jì)的政策，認(rèn)為由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)十分落后，在采取嚴(yán)重的社會(huì)主義步驟以前，要有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的新民主主義時(shí)期，這個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)當(dāng)允許私人資本主義存在和發(fā)展，它們是國(guó)民經(jīng)濟(jì)不可缺少的一部分。實(shí)踐證明，這樣的認(rèn)識(shí)和方針是正確的，新中國(guó)成立后我們僅僅用三年時(shí)間就醫(yī)治好了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)并超過歷史上的最高水平。
但我們黨的新民主主義社會(huì)建設(shè)理論并沒有得到很好的堅(jiān)持。1953年夏天便提出了過渡時(shí)期的總路線，終止了新民主主義社會(huì)建設(shè)理論，由建設(shè)新民主主義社會(huì)開始向社會(huì)主義社會(huì)過渡，進(jìn)行了全面的社會(huì)主義改造。今天來看，當(dāng)時(shí)我們進(jìn)行的社會(huì)主義改造固然有其合理性，但如果新民主主義社會(huì)建設(shè)理論能夠堅(jiān)持下去，我們可能會(huì)少走一些彎路。改革開放后我們黨創(chuàng)立的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，可以說在許多方面都是對(duì)新民主主義社會(huì)建設(shè)理論的繼承和發(fā)展。
其二，社會(huì)主義社會(huì)也要分為不同的發(fā)展階段。
我國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)，在許多方面參照了蘇聯(lián)模式，同時(shí)也有我們黨自己的思想和認(rèn)識(shí)。這其中的一個(gè)重要方面，就是我們黨逐步認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問題。
1954年6月，毛澤東在《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性。他說：“我們是一個(gè)六億人口的大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化，要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，究竟需要多少時(shí)間？現(xiàn)在不講死，大概是三個(gè)五年計(jì)劃，即十五年左右，可以打下一個(gè)基礎(chǔ)。到那時(shí)，是不是就很偉大了呢？不一定。我看，我們要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，大概要經(jīng)過五十年即十個(gè)五年計(jì)劃，就差不多了，就像個(gè)樣子了，就同現(xiàn)在大不一樣了。”《毛澤東文集》第六卷，人民出版社1999年6月第1版，第329頁(yè)。1955年3月，毛澤東在全國(guó)黨代表會(huì)議上講話指出：“我們可能經(jīng)過三個(gè)五年計(jì)劃建成社會(huì)主義社會(huì)，但要建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時(shí)間，即本世紀(jì)的整個(gè)下半世紀(jì)。”《毛澤東文集》第六卷，人民出版社1999年6月第1版，第390頁(yè)。這些講話，表現(xiàn)了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的思想。
1959年10月，周恩來在《偉大的十年》這篇文章中明確指出：“我們不但認(rèn)真地區(qū)別民主革命的任務(wù)和社會(huì)主義革命的任務(wù)，認(rèn)真地區(qū)別社會(huì)主義的原則和共產(chǎn)主義的原則，反對(duì)超越必經(jīng)的社會(huì)歷史發(fā)展階段，而且在每個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展階段中，還按照具體情況，認(rèn)真地區(qū)別若干相對(duì)地屬于量變性質(zhì)的較小的發(fā)展階段（從一個(gè)較小的發(fā)展階段到另一個(gè)較小的發(fā)展階段，當(dāng)然也是一種較小的質(zhì)變）”。周恩來：《偉大的十年》，人民出版社1959年10月第1版，第20頁(yè)。在這里，周恩來明確地提出了社會(huì)主義社會(huì)區(qū)分為不同發(fā)展階段的思想，反對(duì)超越必經(jīng)的社會(huì)歷史發(fā)展階段。
1959年12月至1960年2月，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（教科書）》社會(huì)主義部分時(shí)，反思蘇聯(lián)和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確提出了社會(huì)主義發(fā)展分兩個(gè)階段的思想。他指出：“社會(huì)主義這個(gè)階段，可能分成兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。而后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。經(jīng)過后一階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財(cái)富都極為豐富和人們的共產(chǎn)主義覺悟極大提高的時(shí)候，就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)了。”《毛澤東文集》第八卷，人民出版社1999年6月第1版，第116頁(yè)。
以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)分階段發(fā)展的思想無疑是正確的，遺憾地是并沒有在實(shí)踐中得到真正的貫徹和落實(shí)。
其三，用“大躍進(jìn)”的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)的大發(fā)展。
新中國(guó)成立以后，隨著建設(shè)的全面展開和勝利推進(jìn)，黨內(nèi)也產(chǎn)生了驕傲情緒和急于求成的思想，我們黨沒有能夠從實(shí)際出發(fā)，發(fā)展思路及制定的一些路線方針和政策出現(xiàn)了問題，超越了我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的實(shí)際。在1955年冬社會(huì)主義改造高潮中，毛澤東就開始批評(píng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“右傾保守”思想。1956年經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)被糾正后，毛澤東多次批評(píng)“反冒進(jìn)”犯了右的錯(cuò)誤。1958年召開的一月南寧會(huì)議、二月北京會(huì)議、三月成都會(huì)議、四月漢口會(huì)議，不斷升級(jí)地在全黨反右傾，使“左”的空氣越來越濃。1958年5月八大二次會(huì)議，正式通過了以高速度為核心的社會(huì)主義建設(shè)總路線，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)由此展開。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了許多超越社會(huì)發(fā)展階段的空想。
第一，提出了完全脫離中國(guó)實(shí)際可能的口號(hào)和超越我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的目標(biāo)任務(wù)。1957年11月，毛澤東在參加蘇聯(lián)十月革命四十周年慶典，并出席各國(guó)共產(chǎn)黨、工人黨莫斯科會(huì)議期間，在征得中央政治局其他成員同意后提出：中國(guó)用十五年左右的時(shí)間，在主要工業(yè)品的產(chǎn)量方面趕上英國(guó)。1958年1月1日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論宣布：“我們要在十五年左右的時(shí)間內(nèi)，在鋼鐵和其他重要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上和超過英國(guó)；在這以后，還要進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力，準(zhǔn)備再用二十年到三十年的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)上趕上并且超過美國(guó)，以便逐步地由社會(huì)主義社會(huì)過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)。”《人民日?qǐng)?bào)》1958年1月1日。
第二，認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系越純?cè)胶谩?958年8月中共中央政治局會(huì)議通過的《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社的決議》認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，建立農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展、工農(nóng)商學(xué)兵互相結(jié)合的人民公社，是指導(dǎo)農(nóng)民加速社會(huì)主義建設(shè)，提前建成社會(huì)主義并逐步過渡到共產(chǎn)主義所必須采取的基本方針；人民公社將是建成社會(huì)主義和逐步向共產(chǎn)主義過渡的最好的組織形式，它將發(fā)展成為未來共產(chǎn)主義社會(huì)的基層單位；人民公社由集體所有制向全民所有制過渡，快的三四年內(nèi)就可完成，慢的需要五六年或更長(zhǎng)一些時(shí)間。這種急于求純的思想，不僅混淆了社會(huì)主義的不同發(fā)展階段，而且混淆了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的界限。在人民公社化過程中，否定商品經(jīng)濟(jì)、價(jià)值規(guī)律、等價(jià)交換，把自留地、家庭副業(yè)、集市貿(mào)易當(dāng)著資本主義尾巴統(tǒng)統(tǒng)割掉。所有這些，破壞了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的正常秩序，打擊了廣大群眾的生產(chǎn)積極性，使生產(chǎn)力遭到很大的破壞。然而，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，空想的東西畢竟經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。由于不符合國(guó)情，超越了中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段，“大躍進(jìn)”反而導(dǎo)致了大倒退。
其四，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)是由資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡時(shí)期。
按照馬克思恩格斯和列寧的思想，隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和剝削階級(jí)的消滅，社會(huì)主義的社會(huì)制度就建立了起來，過渡時(shí)期也就結(jié)束了。但是在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，毛澤東卻把我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)視同過渡時(shí)期，把階級(jí)斗爭(zhēng)視為這個(gè)社會(huì)的主要矛盾。
1956年黨的八大前后，毛澤東和黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)，剝削階級(jí)已經(jīng)基本消滅。八大關(guān)于政治報(bào)告的決議明確指出：“社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性的勝利，這就表明，我國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來了。”《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文獻(xiàn)》，人民出版社1957年2月第1版，第809頁(yè)。這一認(rèn)識(shí)在今天看來也是完全正確的。但在1957年反右之后，毛澤東在對(duì)過渡時(shí)期的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了錯(cuò)誤。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義社會(huì)中還存在著一定意義上的階級(jí)斗爭(zhēng)，就把現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義社會(huì)說成是過渡時(shí)期，他提出：“無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。”《毛澤東傳（1949—1976）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社2003年12月第1版，第720頁(yè)。他在1962年黨的八屆十中全會(huì)上的講話中更明確地指出：“在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。”轉(zhuǎn)摘自《紅旗》1967年第10期。1963年6月，中共中央在《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的建議》中強(qiáng)調(diào)：“馬克思和列寧都認(rèn)為，在進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段以前，都是屬于從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期，都是無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期。”《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的論戰(zhàn)》，人民出版社1965年3月第1版，第31頁(yè)。1965年1月毛澤東在中共中央政治局召集的全國(guó)工作會(huì)議上的講話中明確指出：“整個(gè)過渡時(shí)期存在著階級(jí)矛盾、存在著無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)、存在著社會(huì)主義和資本主義的兩條道路斗爭(zhēng)。忘記十幾年來我黨的這一條基本理論和基本實(shí)踐，就會(huì)要走到斜路上去。”轉(zhuǎn)摘自《紅旗》1966年第13期社論：《在毛澤東思想的大路上前進(jìn)》。
顯然，這些認(rèn)識(shí)全然脫離中國(guó)實(shí)際，它擴(kuò)大和延長(zhǎng)以無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾為主要矛盾的過渡時(shí)期，把社會(huì)主義社會(huì)整個(gè)發(fā)展階段都納入過渡時(shí)期，這實(shí)際上是否定了社會(huì)主義制度已經(jīng)在中國(guó)建立起來這個(gè)根本事實(shí)；而且，它把階級(jí)斗爭(zhēng)置于高于一切的統(tǒng)帥地位，把發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)推到了次要地位，這是不合中國(guó)國(guó)情要求和社會(huì)歷史前進(jìn)方向的。“文化大革命”期間，毛澤東的這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)更被演繹為一種系統(tǒng)的理論，即“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論，成了一個(gè)時(shí)期內(nèi)全黨和全國(guó)人民的指導(dǎo)思想，給我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)造成了巨大的損失
總之，在關(guān)于中國(guó)國(guó)情和所處歷史階段這個(gè)問題上，毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人有正確的認(rèn)識(shí)，也有不正確的認(rèn)識(shí)。不正確的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重地脫離了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，超出了中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段，而以這樣的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行的革命和建設(shè)必然會(huì)遭受挫折。鄧小平說過：“從一九五七年下半年開始，我們就犯了‘左’的錯(cuò)誤。總的來說，就是對(duì)外封閉，對(duì)內(nèi)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段。”《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年10月第1版，第269頁(yè)。這是對(duì)歷史教訓(xùn)的正確總結(jié)。
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