- 第4節(jié) “過程話”——培養(yǎng)選擇的能力
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比地圖更重要的指南針
圣·埃克蘇佩里的《小王子》中有這樣一段話：
“我看著地圖度過了整整一夜，但這毫無意義，因?yàn)槲也恢郎硖幒畏��！?
看到這段話，我就在想：人生也是如此。誰敢斷言自己的人生有明確目標(biāo)？我們都知道，人生不像登山那樣，只要確定目標(biāo)，向前進(jìn)發(fā)就可以了。我們彷徨的原因是不知道到達(dá)目的地的方法。從不能確信自身真正的需求、現(xiàn)在所處何方開始，一切的問題產(chǎn)生了。
人生不像登山，更像是橫穿沙漠。當(dāng)穿越人生的沙漠時(shí)，就需要有不同于登山的計(jì)劃和方法。
我現(xiàn)在快過40歲了，要是論起人生的話，年紀(jì)尚輕。在想要感到驕傲的時(shí)候回頭看看，發(fā)現(xiàn)自己人生未達(dá)的目標(biāo)之路還很多。
要下的結(jié)論是什么呢？人生就如同我的心，不會(huì)輕易流逝。因此，人生的過程才是最重要的。無論結(jié)局如何美好，過程中的滿身傷痕也會(huì)讓得到的結(jié)果黯然失色。但我們依然在乎結(jié)果，并將結(jié)果強(qiáng)加于孩子。只重結(jié)果的想法真的就正確嗎？
穿越人生沙漠的方法
在孩子自己做出選擇之前，父母總是要過問的。這大多不是為了孩子的好意見，而是熄滅孩子思想火花的壞意見。有很多父母想從孩子那充滿好奇的疑問攻勢(shì)中逃離出來。我也一樣：
“爸爸現(xiàn)在很忙。”
“知道這個(gè)做什么？”
“先做作業(yè)。”
“盡問這些沒用的。”
如果這樣說的話，孩子再也不愿問爸爸了，逐漸就會(huì)習(xí)慣于聽從父母的安排。這樣，孩子與獨(dú)自決定、獨(dú)立行動(dòng)之間的距離相形漸遠(yuǎn)。
爸爸們錯(cuò)以為比誰都了解自己的孩子。于是，給孩子這樣那樣的指示，認(rèn)為這就是愛。但孩子對(duì)我們的獻(xiàn)身并不領(lǐng)情，再長大點(diǎn)干脆拒絕。到底為什么會(huì)這樣？不是因?yàn)闆]有順暢的交流嗎？不是錯(cuò)以為指示和命令是為了孩子嗎？不是以為我們隨口之言就像正確答案一樣，孩子就該照做嗎？不是以為爸爸們對(duì)孩子不是起著導(dǎo)航的作用嗎？但是，我們真的了解孩子嗎？
下面是美國奧多明尼昂大學(xué)的李真順教授與朋友孩子們一起去家庭旅行回來后寫的文章。
媽媽們?cè)谝黄鸫_定目的地，安排日程，也沒問孩子們四天五夜的旅行想干什么。下一站要去某某餐廳，之后某某博物館，我們就像導(dǎo)航儀一樣，只告訴孩子們臨時(shí)的停留地點(diǎn)，從一開始就沒有和孩子們一起在地圖上計(jì)劃同行安排。因此，孩子們用反復(fù)詢問的方式向把自己當(dāng)成行李的媽媽們表示抗議。之后，我有時(shí)會(huì)捫心自問：“我不是領(lǐng)航員嗎？”我總指示孩子“現(xiàn)在右轉(zhuǎn)，直行”。難道給孩子一張什么都沒畫的地圖就是壞媽媽嗎？或許讓孩子自己去完成尚未完成的地圖會(huì)更好些。
（韓國《韓民族新聞》，2013年2月22日）
李真順教授是這樣叮囑的，“不要當(dāng)孩子的導(dǎo)航儀，也不要給他畫著地形地貌的地圖。只給孩子未完成的地圖，讓他自己去完成。”有人可能會(huì)擔(dān)心：“孩子走錯(cuò)路了該怎么辦？難道連東南西北也不告訴嗎？”這是世上所有父母的共性，父母?jìng)兌急还逃械膶?dǎo)航本能所累。
人生就是不斷變化的沙漠。什么時(shí)候能給穿越沙漠的孩子地圖呢？沙漠的地形時(shí)時(shí)刻刻都在變化，相比地圖來說，更需要的是指南針。“我該帶著什么樣的思想和價(jià)值觀去生活？”這樣的思想就是人生的指南針。如果孩子思考怎么活，而不是想成為什么的話，就算人生遇到困難也能應(yīng)付自如。
有很多父母都希望孩子成為什么。小學(xué)生家長們聚在一起，經(jīng)常會(huì)談?wù)撃膫�(gè)學(xué)校好，該學(xué)什么，哪個(gè)輔導(dǎo)課不錯(cuò)等�；氐郊液缶蜁�(huì)和孩子談這些。
父母：“兒子，現(xiàn)在開始上數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班。”
孩子：“現(xiàn)在不是在上英語和鋼琴輔導(dǎo)班么？”
父母：“隔壁慶哲在上數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班，還拿了第一。明天開始你也去上�！�
孩子：……
父母相信這些撞大運(yùn)的信息，強(qiáng)制要求孩子這樣做。如果孩子取得了成果，父母就會(huì)想自己的判斷是多么正確。當(dāng)然，這些努力都是期待孩子能上所謂的好大學(xué)，或者找到所謂的好工作，所以，也不能妄加批判。
其實(shí)，父母這樣的舉動(dòng)也不能算壞事，總比對(duì)孩子放任不管的父母要強(qiáng)百倍。但有必要考慮一下，只看“父母導(dǎo)航儀”開車的孩子真是我們期望的嗎？如果孩子上了大學(xué)，取得了好成績，所有的事就成功了嗎？突然柏油路變成了碎石路，或者冷不丁路面斷裂了，我們的孩子真能應(yīng)付這樣艱險(xiǎn)的人生嗎？
如果孩子被逼著實(shí)現(xiàn)了父母指定的目標(biāo)，那孩子只不過是實(shí)現(xiàn)父母夢(mèng)想的工具罷了。他們?cè)诓活欁约焊惺艿母改该媲皶?huì)倍加孤僻，結(jié)果是他們?cè)僖膊粫?huì)和父母交流了。這是多么可怕的事。
因此，要能讀懂孩子的想法，爸爸的作用無比重要。如果想掌握孩子的思想，用詢問的方法最好了。利用孩子上兒童之家或幼兒園等初次接觸社會(huì)的時(shí)機(jī)，爸爸可以詢問他們朋友、玩具和飲食等具體的事物。到了小學(xué)，最好詢問一些關(guān)于友情、禮貌、守時(shí)、勇氣、努力和夢(mèng)想等抽象的概念。
什么都不問，爸爸根本無法知道孩子的想法。如果真的愛孩子，就多問問吧。一問一答之間，孩子就會(huì)思考，就能思索如何邁出沙漠般人生的第一步。要告訴孩子，人生是地形地貌瞬息萬變的沙漠，他們應(yīng)該自己選擇穿越的過程。通過詢問，爸爸的過程話能夠幫助孩子培養(yǎng)選擇的力量。
世上沒有正確答案
爸爸應(yīng)該怎樣和孩子說過程話？不要告訴孩子實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法，要是只說深不見底、長不見尾的過程話，對(duì)于爸爸來說，確實(shí)有些困難。好吧，下面通過幾個(gè)事例來告訴大家什么是過程話。
過程話能讓人感到選擇的力量。孩子做出選擇，就要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
媽媽：“做完英語作業(yè)后，趕快準(zhǔn)備數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)�！�
孩子：……
對(duì)孩子了如指掌的媽媽（或爸爸）一般都會(huì)這樣說。但是認(rèn)為過程比結(jié)果重要的爸爸，應(yīng)該培養(yǎng)孩子選擇的力量。
爸爸： “聽說有英語作業(yè)，還要準(zhǔn)備數(shù)學(xué)考試？”
孩子： “是呀，太累了�！�
爸爸： “那怎么辦？要不先做其中一個(gè)，和爸爸玩會(huì)兒再做剩下的�！�
孩子： “好呀，那先做哪個(gè)呢？”
爸爸： “先做擅長的，最后再做難的不就行了？”
孩子： “那就先準(zhǔn)備數(shù)學(xué)考試吧�！�
像這樣，幫助孩子做出選擇的話就是過程話。有時(shí)，爸爸會(huì)想選擇很難，爸爸代選不就行了？這絕對(duì)不行，要讓孩子進(jìn)行選擇練習(xí)。
爸爸們思考一下，世上不是沒有正確答案嗎？如果強(qiáng)行教孩子所謂的正確答案，這不正是問題嗎？公共教育如此，如果連家庭教育也這樣盲從的話，怎么能提高孩子們的決策力呢？
盡管有明確的目標(biāo)，但成功之路就像沙漠一樣，要做好應(yīng)對(duì)各種各樣困難的準(zhǔn)備。爸爸要通過過程話給孩子信心，讓孩子自己選擇并承擔(dān)責(zé)任，去體會(huì)生活的辛酸苦辣。孩子自己選擇，就能知道自身的不足是什么，能力有多大。請(qǐng)耐心等待孩子用自己的選擇突破極限。如此，孩子自己會(huì)回味實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程的快樂。
爸爸應(yīng)該成為指南針
從現(xiàn)在開始，我會(huì)更具體地解釋一下爸爸應(yīng)說的過程話。下面是我和孩子過去的一段對(duì)話：
爸爸： “最近數(shù)字學(xué)得怎么樣？”
孩子： “好難呀，媽媽說慶哲上了數(shù)字輔導(dǎo)班，我也要上。”
爸爸： “數(shù)學(xué)是挺重要的，如果你想成為科學(xué)家，就要學(xué)好數(shù)學(xué)�！�
孩子： “我是想成為制造機(jī)器人的科學(xué)家，為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)呀？”
爸爸： “要讓機(jī)器人動(dòng)起來就需要數(shù)學(xué)�！�
孩子： “嗯？真的嗎？”
爸爸： “你不知道機(jī)器人是靠數(shù)字運(yùn)動(dòng)的吧？”
我所說的僅供參考，因?yàn)槲也皇强茖W(xué)家，只是普通的上班族而已。我大學(xué)上的是經(jīng)濟(jì)系，但最討厭數(shù)學(xué)（有經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課）。盡管如此，我想也要給夢(mèng)想成為制造機(jī)器人科學(xué)家的孩子一些指點(diǎn)。
爸爸應(yīng)是為孩子指點(diǎn)方向的指南針，讓孩子自主設(shè)計(jì)自己的人生。指南針爸爸就是說過程話的爸爸。如果說孩子上哪個(gè)輔導(dǎo)班，得多少分是媽媽所能影響的領(lǐng)域，那告訴孩子在這過程有什么樣的經(jīng)歷和變化就是爸爸的領(lǐng)域了。想讓孩子具備獨(dú)立思考能力，而不是對(duì)父母言聽計(jì)從嗎？爸爸要將過程話放在心上，和孩子一起交流獲取目標(biāo)的過程。
懂得對(duì)選擇負(fù)責(zé)的孩子
孩子進(jìn)入小學(xué)，就會(huì)接觸到新的人際關(guān)系（譬如說，學(xué)校的朋友、輔導(dǎo)班的朋友等），而自身的選擇可能會(huì)受到朋友們的質(zhì)疑，也可能會(huì)受到老師的指責(zé)。
我認(rèn)為孩子坦然面對(duì)自己的選擇就行了。孩子帶著“有困難、去解決”的想法應(yīng)對(duì)困難，比自責(zé)“我為什么這么選”要強(qiáng)多了。因此，要成為這樣孩子的爸爸，爸爸就要告訴孩子所謂人生就是要經(jīng)歷很多困難的過程。
當(dāng)然，這樣的防范措施并不能讓孩子的童年很完美，但我想不管怎樣，這對(duì)孩子戰(zhàn)勝困難都有些幫助。
請(qǐng)跟孩子說過程話吧。爸爸們不要再糾結(jié)于如何替孩子選擇一切了。如果孩子有意愿，那就看看孩子選擇的是什么，如果孩子有好幾個(gè)選擇，那就幫助孩子做出選擇。
“自己選擇想要做的！結(jié)果你要自己承擔(dān)，拉勾！”
過程話的核心就是給孩子選擇的權(quán)力，并且讓孩子意識(shí)到自己必須對(duì)選擇的結(jié)果負(fù)責(zé)。人生就是選擇，自負(fù)其責(zé)。難雖難了點(diǎn)，但孩子能在決定的過程中擺脫困惑，坦然處世，這就是過程話帶來的成果。
父母無法預(yù)見和干涉孩子將來要發(fā)生的所有事。因此，要培養(yǎng)孩子選擇的能力和負(fù)責(zé)的態(tài)度，這正是過程話的核心。
穿睡衣去飯店的孩子
選擇很難，爸爸代選不就行了？不行。要讓孩子進(jìn)行選擇練習(xí)，并且孩子還要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，這已經(jīng)強(qiáng)調(diào)很多遍了。
說一個(gè)有趣的故事。我家老三，也就是上幼兒園的小女兒，很討厭穿厚重的衣服，就喜歡輕薄的，經(jīng)常想穿睡衣出門。這在她媽媽眼里是非常不妥的。一旦要出門，母女常會(huì)發(fā)生爭吵。
孩子： “穿睡衣出去吧。”
媽媽： “不許穿睡衣！穿這件！”
孩子： “討厭！不舒服！”
媽媽： “那就不要出去了！”
孩子：嗚哇！
媽媽想讓孩子穿漂亮衣服，而孩子卻想穿舒適衣服。這時(shí)該如何解決呢？是揍一頓，不改毛病就不讓出門？還是通過交流戰(zhàn)勝孩子？這時(shí)，爸爸們就不要站在一旁了，要用過程話與孩子交流。
爸爸： “穿睡衣出去，好像挺丟人的。”
孩子： “不舒服嘛。”
爸爸： “好吧。那就這樣穿吧�！�
孩子： “哇，太好了！”
這不是讓孩子隨心所欲嗎？不是的。爸爸們的過程話在這里要更進(jìn)一步，給孩子反省自己選擇的機(jī)會(huì)。
要是孩子真穿著睡衣去了飯店，那就請(qǐng)孩子不認(rèn)識(shí)的服務(wù)員幫忙，只需對(duì)孩子說一句話就行了：
“長得這么好看，怎么穿著睡衣就來了？啊喲，真丟人！”
自此之后，孩子再也不會(huì)穿著睡衣出門了。
不要以結(jié)果評(píng)價(jià)孩子
從現(xiàn)在開始，爸爸不要稱贊孩子取得的成果，要表揚(yáng)孩子認(rèn)真努力的過程，對(duì)他自身進(jìn)行鼓勵(lì)。譬如說，考試成績出來了，不要只表揚(yáng)分?jǐn)?shù)，要夸贊學(xué)習(xí)的過程。把孩子培養(yǎng)成對(duì)父母唯命是從的想法是錯(cuò)誤的，這不是把孩子當(dāng)作有獨(dú)立人格的個(gè)體，而是把他當(dāng)成了所屬品。
事實(shí)上，爸爸們擅長與過程話對(duì)立的“結(jié)果話”（重視結(jié)果的話）。通過兩個(gè)事例，來看看不是用過程話，而是用結(jié)果話與孩子交流的情況：
事例1
很久以前，我輔導(dǎo)孩子數(shù)學(xué)，教了解題方法，并讓他做道簡單的題�！笆裁矗窟@么簡單的問題都錯(cuò)了。”當(dāng)時(shí)，我非常生氣地說道：
“到底想不想學(xué)了？再從頭做一遍�！�
我很自責(zé)自己的隨口之言。
曾有人這樣說過：
“我們數(shù)學(xué)教學(xué)中最令人憂慮的問題是，當(dāng)答案錯(cuò)誤的時(shí)候，先把錯(cuò)誤的過程統(tǒng)統(tǒng)抹掉，再重新尋找正解之路�！�
您同意嗎？數(shù)學(xué)教學(xué)重要的是培養(yǎng)孩子在解題過程中察覺出哪個(gè)部分錯(cuò)了的能力。認(rèn)為答案錯(cuò)誤，則所有的過程都錯(cuò)的想法是不對(duì)的。抹掉失敗的學(xué)習(xí)過程就不能從失敗中學(xué)習(xí)。要有珍惜每一個(gè)過程的過程話思考方式。
再看下一個(gè)例子。我上高中的時(shí)候，老師熱衷于責(zé)罰學(xué)生。好像初、高中時(shí)，我們這些爸爸們沒有不挨打的，這是那個(gè)時(shí)期的玩笑話。
事例2
國民倫理課
老師： “23號(hào)！請(qǐng)起立！”
學(xué)生： “是�！�
老師： “讓我們復(fù)習(xí)一下以前學(xué)的知識(shí)。”
學(xué)生： “（吞吞吐吐）是�！�
老師： “曾說過人類是怎樣的存在？”
學(xué)生： “嗯……珍貴的存在�！�
老師： “這小子！不說過是尊貴的存在�？荚嚦鲞^，不還說了很重要嘛！”
我們經(jīng)歷過這樣的時(shí)期。那時(shí)是學(xué)了就能立足的時(shí)代。可現(xiàn)在不是了�，F(xiàn)在是過程比結(jié)果重要，不在于傳授，而在于通過自身的思考形成真正力量的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代孩子們需要的是什么呢？事例1和事例2中的爸爸和老師不應(yīng)該這樣說嗎？
事例1“好不容易算出來，真是可惜了�？纯词悄某鲥e(cuò)了？”
事例2“是呀。這也算是正確答案。老師也要重新考慮一下這個(gè)想法�！�
請(qǐng)尊重孩子選擇和思考的行為。如此，孩子就會(huì)重視學(xué)習(xí)、交友和圓夢(mèng)等所有過程，繼而成長為全心全力對(duì)待每件事的孩子。
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