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第3節(jié) 第三章

六月小暑:初候,溫風(fēng)至;二候,蟋蟀居壁(蟋蟀亦名促織,此時(shí)羽翼未成,故居壁);三候,鷹始摯(摯,音至。鷹感陰氣,乃生殺心,學(xué)習(xí)擊搏之事)。

大暑:初候,腐草為螢(離明之極,故幽類(lèi)化為明類(lèi));二候,土潤(rùn)溽暑(溽,音辱,濕也);三候,大雨時(shí)行。

七月立秋:初候,涼風(fēng)至;二候,白露降;三候,寒蟬鳴(蟬小而青赤色者)。

處暑:初候,鷹乃祭鳥(niǎo)(鷹,殺鳥(niǎo)。不敢先嘗,示報(bào)本也);二候,天地始肅(清肅也,寒也);三候,禾乃登(稷為五谷之長(zhǎng),首熟此時(shí))。

八月白露:初候,鴻雁來(lái)(自北而南也。一日:大日鴻,小日雁);二候,玄鳥(niǎo)歸(燕去也);三候,群鳥(niǎo)養(yǎng)羞(羞,糧食也。

養(yǎng)羞以備冬月)。

秋分:初候,雷始收聲(雷于二月陽(yáng)中發(fā)生,八月陰中收聲);二候,蟄蟲(chóng)坯戶(hù)(坯,音培。坯戶(hù),培益其穴中之戶(hù)竅而將蟄也);三候,水始涸[國(guó)語(yǔ)日:辰角見(jiàn)而雨畢,天根見(jiàn)而水涸;雨畢而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。

天根者,氐(氐:二十八宿之一)房之間也。見(jiàn)者,旦見(jiàn)于東方也。

辰角見(jiàn)九月本,天根見(jiàn)九月末,本末相去二十一余]。

九月寒露:初候,鴻雁來(lái)賓(賓,客也。先至者為主,后至者為賓,蓋將盡之謂);二候,雀人大水為蛤(飛者化潛,陽(yáng)變陰也);三候,菊有黃華(諸化皆不言,而此獨(dú)言之,以其華于陰而獨(dú)盛于秋也)。

霜降:初候,豺乃祭獸(孟秋鷹祭鳥(niǎo),飛者形小而殺氣方萌,季秋豺祭獸,走者形大而殺氣乃盛也);二候,草木黃落(陽(yáng)氣去也);三候,蟄蟲(chóng)咸俯(俯,蟄伏也)。

十月立冬:初候,水始冰;二候,地始凍;三候,雉人大水為蜃(蜃,蚌屬)。

小雪:初候,虹藏不見(jiàn)(季春陽(yáng)勝陰,故虹見(jiàn);孟冬陰勝陽(yáng),故藏而不見(jiàn));二候,天氣升地氣降;三候,閉塞而成冬(陽(yáng)氣下藏地中,陰氣閉固而成冬)。

十一月大雪:初候,鶡鶡(音曷旦)不鳴(夜鳴求旦之鳥(niǎo),亦名寒號(hào)蟲(chóng),乃陰類(lèi)而求陽(yáng)者,茲得一陽(yáng)之生,故不鳴矣);二候,虎始交(虎本陰類(lèi),感一陽(yáng)而交也);三候,荔挺出(荔挺,一名馬藺,葉似蒲而小,根可為刷)。

冬至:初候,蚯蚓結(jié)(陽(yáng)氣未動(dòng),屈首下向,陽(yáng)氣已動(dòng),回首上向,故屈曲而結(jié));二候,麋角解(陰獸也,得陽(yáng)氣而解);三候,水泉?jiǎng)?天一之陽(yáng)生也)。

十二月小寒:初候,雁:I匕鄉(xiāng)(一歲之氣,雁凡四候。如十二月雁北鄉(xiāng)者,乃大雁,雁之父母也。正月候雁北者,乃小雁,雁之子也。蓋先行者其大,隨后者其小也。此說(shuō)出自晉代干寶,宋人述之以為的論);二候,鵲始巢(鵲知?dú)庵,故為?lái)歲之巢);三候,雉始鴝(雉鳴也。

雉火畜,感于陽(yáng)而后有聲)。

大寒:初候,雞始乳(雞,水畜也,得陽(yáng)氣而卵育,故云乳);二候,征鳥(niǎo)厲疾(征鳥(niǎo),鷹隼之屬,殺氣盛極,故猛厲迅疾而善于擊也);三候,水澤腹堅(jiān)(陽(yáng)氣未達(dá),東風(fēng)未至,故水澤正結(jié)而堅(jiān))。

二十四番花信風(fēng)物候與農(nóng)時(shí)關(guān)系密切。我國(guó)是世界上研究物候?qū)W最早的國(guó)家,最早的物候?qū)V⑽鳚h初期的《夏小正》按一年十二個(gè)月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農(nóng)事活動(dòng),如農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、養(yǎng)馬等。此后《呂氏春秋》、《禮記》等都有類(lèi)似的物候記載,并逐漸發(fā)展成一年24個(gè)節(jié)氣和72候。到了清康熙朝編撰的《廣群芳譜》更有24番花信風(fēng)的記載。

二十四番花信風(fēng),又稱(chēng)二十四風(fēng),因?yàn)槭菓?yīng)花期而來(lái)的風(fēng),所以叫信。

俗話說(shuō):“花木管時(shí)令,鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)!弊匀唤绲幕ú輼(shù)木、飛禽走獸,都是按照一定的季節(jié)時(shí)令活動(dòng)的,其活動(dòng)與氣候變化息息才目關(guān)。因止匕,它們的各種活動(dòng)便成了季節(jié)的標(biāo)志,如植物的蔭芽、發(fā)葉、開(kāi)花、結(jié)果、葉黃和葉落,動(dòng)物的蟄眠、復(fù)蘇、始鳴、繁育、遷徙等,都是受氣候變化制約的,人們把這些大自然的一種節(jié)律現(xiàn)象叫做物候。

我國(guó)古代以五日為一候,三候?yàn)橐粋(gè)節(jié)氣。每年冬去春來(lái),從小寒到谷雨這8個(gè)節(jié)氣里共有24候。每候都有某種花卉綻蕾開(kāi)放。人們把花開(kāi)時(shí)吹來(lái)的風(fēng)叫做“花信風(fēng)”,意即帶來(lái)開(kāi)花音訊的風(fēng)候。于是便有了“24番花信風(fēng)”之說(shuō)。

人們?cè)?4候每一候內(nèi)開(kāi)花的植物中,挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表,叫做這一候中的花信風(fēng)。24番花信風(fēng)是:

小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;大寒:一候瑞香、二候蘭花、三候山礬;立春:一候迎春、二候櫻桃、三候望春;雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;驚蟄:一候桃花、二候棠梨、三候薔薇;春分:一候海棠、二候梨花、三候木蘭;清明:一候桐花、二候麥花、三候柳花;谷雨:一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。

從這一記載中,一年花信風(fēng)梅花最先,楝花最后。經(jīng)過(guò)24番花信風(fēng)之后,以立夏為起點(diǎn)的夏季便來(lái)臨了。

24番花信風(fēng)不僅反映了花開(kāi)與時(shí)令的自然現(xiàn)象,更重要的是可以利用這種現(xiàn)象來(lái)掌握農(nóng)時(shí)、安排農(nóng)事。在民間有許多民諺是反映物候的,如:“桃花開(kāi)、燕子來(lái),準(zhǔn)備谷種下田畈”、“布谷布谷,種禾割麥”等。

二十四節(jié)氣都有它特定意義,它充分反映著作物對(duì)氣象條件的要求及自然現(xiàn)象。反映四季有立春、春分,立夏、夏至,立秋、秋分,立冬、冬至,其中“二分”、“二至”是節(jié)氣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。反映溫度有小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。反映降水有雨水、谷雨、白露、寒露、小雪、大雪。反映自然現(xiàn)象有驚蟄、清明、小滿(mǎn)、芒種。以下分別說(shuō)明各節(jié)氣的氣候?qū)W


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