- 第4節(jié) 快樂很多種，你想鬧哪樣
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清掃掉不好的情緒，內(nèi)心能體驗平靜，但這距離快樂還有一點距離。
在尋找快樂秘方的路上，有人追求事業(yè)成功，有人追求家庭幸�！�
你是否清楚自己真正想要的是什么？
如果題目變成多選：快樂、滿足、幸福，你會選哪幾個？
有一種快樂，來得快，去得快
（1）活著，就有追求快樂的本能
一杯糖水，一種色彩，一個聲音，一幅畫，都會帶來快樂的感覺。
世間有很多種快樂。根據(jù)馬斯洛的需求學(xué)說，人有吃喝、追求安全、人際交往、愛和自我實現(xiàn)的需要。每一種需要被實現(xiàn)，就意味著一個快樂與滿足的誕生。所以人們才為了追求美好的感覺而追求財富，從而可以穿上華麗的衣服，住上漂亮的房子，欣賞昂貴的藝術(shù)品，到世界各地尋求更加新鮮有趣的“快樂刺激”……這些都是快樂的重要來源！
就像是《私人訂制》中的一個個希望實現(xiàn)自己夢想的人，從想當(dāng)清官的汽車司機(jī)，到希望擺脫大俗追求大雅的導(dǎo)演，再到希望變成有錢人的清潔工，每個人都有一次機(jī)會做了那么一次白日夢！做夢的感覺真好，但美夢終究是要醒的，每個巨大的滿足背后，都是一個悵然若失的身影……
（2）物質(zhì)快樂，終將面臨“力不能及”
打個比方：某君很喜歡吃龍蝦。假如外部給一個刺激（吃龍蝦），人的神經(jīng)興奮就有滿足感（產(chǎn)生效用）。隨著同樣刺激的反復(fù)進(jìn)行，興奮程度就會下降，“持續(xù)刺激”這招武器不能濫用，滿足所帶來的快樂久了就會逐漸遞減。物質(zhì)所帶來的快樂終有止步處，滿足感注定會消失殆盡。
說到物質(zhì)所帶來的快樂，有幾個典型！它們每一種都能直接影響你的神經(jīng)系統(tǒng)，“吸收”它們，就等于吸收了神經(jīng)藥物，導(dǎo)致你的感覺知覺體系發(fā)生錯亂。當(dāng)然，有些錯亂的感覺正好是人們樂于接受的，也是因為這樣，長久以來，這種“物質(zhì)所帶來的快樂感覺”一直受到意志薄弱者的歡迎。
（3）酒后亂性“兩面觀”
總有人說—小酒怡情，但反過來說酒精又能“毀了你的好事兒”。
少量酒精確實能使你神經(jīng)興奮，讓你的欲望燃燒起來。一旦過度，那么神經(jīng)系統(tǒng)則會轉(zhuǎn)向抑制，就算是有這個心，也沒這個力啦！
酒精是神經(jīng)系統(tǒng)抑制劑，它首先引起興奮，隨后抑制。過量服用，還會導(dǎo)致中毒。
急性中毒一般可分為興奮、催眠、麻醉、窒息四階段。若進(jìn)入麻醉和窒息階段，就會出現(xiàn)意識喪失、瞳孔擴(kuò)大、呼吸不規(guī)律、休克、心力衰竭及呼吸停止等癥狀。于是“酒后亂性”的說法，貌似變成了一個雙關(guān)語：一來亂了方寸，讓你興致勃勃；二來過度飲酒，則會倒了興致，讓你昏睡甚至窒息！
（4）毒品，帶來“偽裝”的快樂
在人的大腦和體內(nèi)器官中，存在著“內(nèi)源性阿片肽和阿片受體”。一般情況下，內(nèi)源性阿片肽作用于阿片受體，調(diào)節(jié)著人的情緒和行為。換句話說，人本身體內(nèi)就有讓你可以產(chǎn)生美好感覺的物質(zhì)，平衡情緒的各種化學(xué)物質(zhì)。如果你大量用外來物質(zhì)，那么你體內(nèi)的合成就會出現(xiàn)問題：好比替補隊員上場成為正式隊員，正式隊員逐漸能力退化，最后不得不退役。一旦外來物質(zhì)停止，你的體內(nèi)會無法正常生產(chǎn)情緒調(diào)節(jié)劑，身體就會出現(xiàn)各種難受的癥狀。
香煙、咖啡、茶的作用，大抵類似，只不過它們沒有毒品那么大威力，但它們也都會導(dǎo)致“上癮”。你會發(fā)現(xiàn)喝慣咖啡（咖啡因）和茶葉（茶堿）的人，會一直喝下去。一來確實對健康有利，二來是少量的化學(xué)物質(zhì)造成了輕微上癮，如果不持續(xù)飲用就會導(dǎo)致“頭疼、流淚、狀態(tài)不佳”。
快感像金錢：一用完，就破產(chǎn)！
快感系統(tǒng)就像銀行里的錢，取錢太多和太快會導(dǎo)致破產(chǎn)。
最初，一種藥物可能給你強烈的快感，但很快，同樣的藥量只能讓你產(chǎn)生較小的快感了。而且，因為大腦的獎賞系統(tǒng)是消耗性的，所以那些癮君子花費大量時間不是在享受，而是在試圖恢復(fù)正常的感覺。這時候，除了藥物，已經(jīng)沒有什么能讓你產(chǎn)生快感了。
最后，就連藥物也無能為力了。這就好像是系統(tǒng)被搞垮了，你的快感銀行，完蛋了！
這是神經(jīng)科學(xué)家和成癮性專家喬治•庫伯的結(jié)論。
庫伯還注意到很多和成癮類似的行為，比如工作狂、大胃王、性亂狂、購物狂和賭徒，在這些情況下，快感系統(tǒng)的有限資源都在被過快地支出。世界上從沒有一種能給你帶來長時間快樂而不留后患的藥品。沒完沒了的快樂在進(jìn)化上是不可能的！
切記—不要過度透支自己的快感！
不論是“酒精、毒品、煙草、咖啡與茶”這類化學(xué)物質(zhì)所帶來的快樂，還是“物質(zhì)滿足”所帶來的快樂，它們都是“有條件的快樂”，是你必須“依靠外界條件”才能抵達(dá)的快樂。這種快樂的弊端是需要不斷被滿足，不斷被強化，而你也許就會累倒在自己追求快樂的路上！
但話說回來，這也不算太壞，除了毒品外其他的都可以去嘗試。只不過，被外物所牽制的快樂是不是很有局限性呢？如果我們每天都要服下一顆藥丸來體驗快樂（不管它是物質(zhì)追求，還是神經(jīng)藥物），在藥丸面前，人類的智慧是否顯得太過脆弱和無力了呢？還有別的辦法嗎？
誤區(qū)：追求物質(zhì)是永無止境的，快樂的高度也是永無止境的……
正解：物質(zhì)和條件性追求帶來的快感，會呈遞減效應(yīng)，一次取完就會破產(chǎn)！
李嘉誠為你解讀“何為快樂”
新的亞洲富豪榜出爐，李嘉誠再次登頂！錢多得已經(jīng)一輩子花不完了，怎么還有這么大的奮斗動力？
這個世界上總有太多榜樣向你展示，人類超越人性的高度！
在物質(zhì)已無法滿足你的時候，你需要更大更持久的目標(biāo)……
快樂不源于實現(xiàn)目標(biāo)
你會發(fā)現(xiàn)，只要你為自己設(shè)立目標(biāo)，努力然后達(dá)到，就能體驗到喜悅。
當(dāng)你達(dá)到了自我實現(xiàn)的“巔峰體驗”高度，你甚至能夠體會到與眾不同的快感！
通常這種目標(biāo)在生活中就變成了一個個參照系。無論你是和別人比賽，還是和自己較真兒，你都處于一種“競賽狀態(tài)”。競賽所帶來的快感有時超越了物質(zhì)，追逐本身就是令人享受的過程。
“痛并快樂”為什么
“奮斗”產(chǎn)生壓力甚至痛苦，我們卻依然前赴后繼！
苦難造就低谷的同時，也預(yù)先埋伏了快樂的高度！
壓力帶來快感不難解釋，因為它使我們的感情像鐘擺一樣搖來晃去。
每一個高漲的情緒后都會有一個低潮，而每一個低潮之后緊接著又是一個高潮。
因此，你經(jīng)歷的苦楚有多大，你收獲的快樂就有多么劇烈！
這可以說明一個更有意思的現(xiàn)象：越是成功富有的企業(yè)家，越是對自己感到不滿足，也正是這種不滿足驅(qū)動他們?nèi)^斗。從某個意義上來說，也正是這種不滿足和追求快樂幸福的心愿，成就了這個社會的發(fā)展與輝煌！
亞洲首富成功背后的故事
李嘉誠，現(xiàn)任長江實業(yè)集團(tuán)有限公司董事局主席兼總經(jīng)理。
1928年出生于廣東潮州，1940年為躲避日本侵略者的壓迫，全家逃難到香港。1958年，李嘉誠開始投資地產(chǎn)市場。1979年，“長江”購入老牌英資商行—“和記黃埔”，李嘉誠因而成為首位收購英資商行的華人。1981年獲選為“香港風(fēng)云人物”，同年被委任為“太平紳士”。
1989年獲英女皇頒發(fā)的CBE勛銜，1992年被聘為港事顧問。1995~1997年任特區(qū)籌備委員會委員，被評選為1993年度香港“風(fēng)云人物”。1999年亞洲首富，2013年福布斯全球華人首富。
以下文字摘自李嘉誠2012年長江商學(xué)院十周年慶典演講。
無論別人如何看輕你，你都要做自己行動的英雄！
下午好，今天很高興和大家共聚，一起慶祝長江商學(xué)院成立十周年。
我十四歲那年，一位會看相的同鄉(xiāng)對我母親說：“你兒子眼眸無神，骨柴瘦弱，未來恐難成大器。他安分守己，終日乾乾，勉強謀生是可以的，但飛黃騰達(dá)，恐怕沒有他的福分！”
我媽媽剛剛失去丈夫不久，這番話令她多心酸。媽媽把失望放在一旁，安慰和鼓勵我說：“阿誠！天命難算，上天一定會厚待善良、努力的人。再艱難，只要一家人相依一起就不錯啦�！�
我當(dāng)然相信母親，但我更相信我自己！
我請媽媽放心，我內(nèi)心相信，只有自己雙手創(chuàng)建的未來，才是唯一能信任的命運。
當(dāng)年我們一家生活在戰(zhàn)亂、父親病故、貧窮三重合奏的悲歌中。抬頭白云悠悠，前景一片黯愁，仰嘯問天，人情茫如風(fēng)影，四方?jīng)]有回應(yīng)。我唯一的信念是：“建立更好的自己，才能建立更好的未來！”
快樂源于“對缺失的填補和痛苦的報酬”
這個世界有一部分人對成就追求的動力，正來自于“對過往經(jīng)歷的不滿”。正是當(dāng)年的苦難和“被看低”，造就了今日首富的成功動力！
但經(jīng)歷苦難的人多了去了，能夠?qū)⑺鼈冝D(zhuǎn)化為動力不是每個人都能做到的。
有的人設(shè)定的目標(biāo)是：做到辦公室里有自己的一間獨立辦公室；
有的人設(shè)定的目標(biāo)是：嫁個好人家；
有的人設(shè)定的目標(biāo)是：有房，有車，有媳婦，有假期，有存款。
這些行為背后都有一個共同的名字……
心理tips：補償
“補償”一詞，首先出現(xiàn)于阿德勒的心理學(xué)研究中。
阿德勒認(rèn)為，每個人天生都有一些自卑感，這種自卑感可以追溯到一個人小時候，類似“小時候我們會覺得別人比自己高大強壯”，各種與成年人之間的弱勢差異，造就了我們原初的“自卑感”。
這種原初的自卑感使我們產(chǎn)生了“追求卓越”的動力和需求。為滿足需求，我們會用“補償”的方式來克服個人缺陷。因此阿德勒主張，欲了解人類的行為，根本上必須記住兩個基本的觀念：自卑感和補償。
根據(jù)阿德勒的說法，這種自卑感幾乎是與生俱來的，只要你經(jīng)歷過兒童時期，你就能體會到“大人是比小孩兒具有優(yōu)勢的”這種心理。另一方面，“生活條件”的落差，會加劇這種自卑感。而有所成就的人，是在用“行動去超越自身的自卑，并創(chuàng)造了世界的輝煌”！
世人生而有“失”，人生就是一個不斷“填補”的過程
而我們生下來，即便是含著金湯匙出生，也仍會覺得“有所缺失”。
沒錢的窮小子會終其一生尋求事業(yè)的成功；
有錢的富二代覺得自己缺失拼搏的動力，于是會轉(zhuǎn)往對文化藝術(shù)的追求；
有錢又有文化，什么都不缺的人最后開始為他人著想，獻(xiàn)身公益事業(yè)，出家為僧為尼—不遠(yuǎn)的例子是弘一法師，更遠(yuǎn)的例子是釋迦牟尼。
換個角度來說，王子轉(zhuǎn)而成為宗教的創(chuàng)始人幾乎不是偶然，而是一種必然！
不過這種尋求快樂的過程，也會伴隨著目標(biāo)不斷被超越后產(chǎn)生的孤獨甚至失落感。不難發(fā)現(xiàn)，很多一生頗有成就的企業(yè)家到了很大年紀(jì)還在努力工作，因為“工作”是他存在的全部意義，是他人生鐘擺體驗波峰波谷的重要通道。沒有了工作，活著一點也不快樂，生命也就失去了存在的意義！
無論是物質(zhì)帶來的快樂，還是競爭與追逐帶來的快樂，都是一種被動的驅(qū)使。
它們像你生命中的輪盤，而你就像只永遠(yuǎn)停不下來的白鼠，圍著狹隘的圓圈，不停地在原地狂奔……
這些快樂的最大弊端是：會帶給你心理和身體的疲勞感，雖然疲倦?yún)s又丟之不去！你又愛又恨，欲罷不能！
難道就沒有一種快樂是平衡、自然，既不依賴條件，也無須日夜周轉(zhuǎn)的嗎？
誤區(qū)：一個人有所成就是因為他渴望成功，意志堅定，運氣不錯！
正解：人生而自卑，快樂源于“對缺失的填補和痛苦的報酬”�！⒌吕�
快樂，要滿足什么條件
我們通常會在那些心理大師的身上看到佛陀的身影。心理學(xué)中，“無條件積極地接納”是人本主義心理學(xué)派的一貫主張。佛家有言“接受當(dāng)下，不執(zhí)著”，指的都是積極接受現(xiàn)實。無條件的快樂是對現(xiàn)實的愉快接受，而不是無奈地接納。
如何收獲“無條件”的快樂
很難也很容易�！半y”在于：作為一本書的作者，此刻我卻很想拿起一本佛經(jīng)給讀者。佛法所言無非是教人放下執(zhí)著，體會幸福。我如何能通過區(qū)區(qū)幾頁紙就傳遞這些智慧呢？“易”在于：如果你意識到“自己要對自己的情緒以及快樂負(fù)責(zé)”，并且認(rèn)為這是件重要的事情，及時“覺察”不良情緒，并讓它合理疏泄；隨后按照之前的步驟及時處理，培養(yǎng)好的情緒習(xí)慣，自然恬淡的快樂就會到來……
知易行難，讓我們從基督教婚禮的啟示開始學(xué)習(xí)“無條件的快樂”！
基督教婚禮的啟示
牧師問一對新婚男女：
你愿意娶這個女人嗎？愛她、忠誠于她，無論她貧困、患病或者殘疾，直至死亡。你愿意嗎？
你愿意嫁給這個男士嗎？愛他、保護(hù)他，無論他貧困、患病或者殘疾，直至死亡。你愿意嗎？
細(xì)品牧師的問話，其實非常有意思。他將我們視為外物的“條件”一并列出，然后請你思考，是否真的愿意與對方結(jié)婚。你的愛是有條件的，還是無條件的。對于快樂，亦是如此。
就像你對父母，對孩子，對愛人的真情，不因年老而嫌棄，不因無知而輕視，不因挫折而離去。快樂與真愛類似，也不應(yīng)受任何條件的約束……
你愿意接受“全然的自己”嗎
無論是否痛苦，悲傷，憤怒，失望。
無論是否沒錢，沒車，沒房，沒女友，沒男友。
無論是否不被理解，生病，膽小，被騙，倒霉，工作被批評，學(xué)習(xí)成績差，欠債。
無論是否失戀，失學(xué)，失身，失獨，失婚。
無論是否怕老鼠，怕“小強”，怕黑，怕苦，怕累，怕臟，怕孤獨。
為了好好活著，接受全然的自己，讓心靈掙脫外界的束縛，做一個真實的自己。
你，愿意嗎？
如果回答：“愿意！”
請從此刻開始接受自己，不否定自己，不嫌棄自己，不批評自己。
明白每件事，哪怕是錯誤，都有它的價值！
做一個最好的自己，而不是人云亦云的另一個人。
當(dāng)你開始回答“愿意”，也是你抵達(dá)“幸福”的開始。
做一個自由快樂的自己，安然接受現(xiàn)實，認(rèn)真投入每一件小事，就是幸福！
如果你的回答是：“不愿意！”
那么請暫時離開自身的煩惱，關(guān)注世界上比你苦難千百倍的人。
只有在困難面前，幸福才會體現(xiàn)出其真實價值。
在尋求快樂秘方的路上，我更愿意超越馬斯洛，轉(zhuǎn)而投向心理學(xué)家羅伊•馬丁納。
他提出了快樂的三個層次，也就是連續(xù)三天來提到的三種快樂。
快樂的三個層次
（1）競爭式的快樂，痛并快樂著！
在意識中，從競爭得來的快樂處于最低層次。有些人永遠(yuǎn)困在企圖達(dá)到競爭式快樂的狀態(tài)里，他們輸?shù)臅r候往往變得怏怏不樂且具有破壞性。這些人完全經(jīng)由競爭來界定自己和個人的價值，并且把“輸”這件事看成是個人最終的失敗。
（2）條件式的快樂，來得快，去得快！
條件式的快樂比競爭式的快樂更為常見。處在這個更高一等的意識層次，我們往往會把快樂和特定的外在條件聯(lián)系在一起。舉個例子，當(dāng)我們年輕、強壯、美貌、充滿活力時，我們非�？鞓�；但是衰老的征兆一旦出現(xiàn)，我們就變得沮喪受挫了。
（3）無條件的快樂，只要你“愿意”，不論何時何地，均可抵達(dá)“幸�！保�
無條件的快樂就是至樂。處在這種意識狀態(tài)中的我們不需要外界的能力或刺激，便能感覺到快樂與祥和。毫無條件地生活，就是接受自己是個可能犯錯的血肉凡軀，并歡迎改變、死亡和受苦。處在至樂里，無論不舒適還是愉悅，我們都能欣然接受；我們不執(zhí)著于結(jié)果，樂于享受和體驗充實的人生；我們對于沿途的幸福安適與種種經(jīng)驗充滿了感恩之心，能心平氣和地對待他人和自己；我們放下評斷或求對的需要，從容地寬恕一切。
誤區(qū)：追求然后實現(xiàn)夢想是一種快樂，除此以外別無他途。
正解：對自我全然地接納，獲取自我的認(rèn)可，而不是獲取外界的認(rèn)可，是感受快樂與幸福簡單、穩(wěn)定而又持久的方式……
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