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圣賢認(rèn)為，人心很容易變壞，而良好的品德卻不容易培養(yǎng)起來�！拔！敝傅氖亲非笥�望之心，好像大堤的約束水，堤圍崩潰是容易的事，一旦潰決就會一發(fā)不可收拾�！拔ⅰ敝傅氖抢砹x倫常之心，好像水波映燈火，似有似無。

人的心胸至靈至動，不可過分勞累，亦不可過分安逸，只有讀書學(xué)習(xí)才可以保養(yǎng)它勞逸適中。我們常常見到風(fēng)水先生用磁石養(yǎng)護(hù)指南針，這個道理正好說明書籍才是保養(yǎng)身心的最佳選擇。安閑逸樂無事可做的人整天不看書，那么他的起居出入，身體心靈就沒有依留安定的地方。眼睛沒有安頓的時刻，一定會精神渙散、雜亂顛倒，處于逆境感到不高興，處于順境也會感到不高興。別人常常令他驚慌煩惱，覺得別人的一舉一動沒有順眼的。這樣的人必定是一個不讀書學(xué)習(xí)的人。

古人說過，掃地焚香后，清福已經(jīng)具有。有福氣的人，在享福的同時也讀點(diǎn)書；沒有福氣的人，心中便會產(chǎn)生其他的念頭。這些話真是講到了最重要之處。對于那些違背自己意愿的事情，不讀書的人認(rèn)為，似乎全被自己一人碰到了，感到極其難堪。這樣的人由于不讀書，所以他不知道古人碰到的違背自己意愿的事，比自己還多百倍，只是沒能細(xì)心體會罷了。比如宋代蘇東坡先生，一生吟詩作賦，在他死后，文章一刊印出來，名聲震驚千古后世。而他在世之時憂慮別人說壞話，害怕別人譏笑毀謗，困苦艱難地往復(fù)遷移于潮州、惠州之間。他的兒子光著腳過河，睡在牛欄邊上，這是一種什么樣的境況��！又如唐代詩人白居易沒有后代，宋代文學(xué)家陸游忍饑挨餓，都記載在古書里面。他們都是名傳千古的人，而所經(jīng)歷的事情卻如此不盡如人意。如果平心靜氣地觀察他們的經(jīng)歷，那么人世間所碰到的違背自己意愿的事情，就可以想得通，任何不滿意的想法也會很快打消了。

一個人如果不讀書，那么就會只看到自己的經(jīng)歷很苦，而產(chǎn)生無窮無盡的怨恨憤激之心，憂郁煩躁不安，為什么要弄到如此地步呢？況且富裕興盛的事情，古人也會碰到，氣盛權(quán)傾一時，轉(zhuǎn)眼也都會沒有了。所以讀書可以增長道義之心，是保養(yǎng)身體的首要事情。讀書時死記硬背大部頭的文集，用以爭長短勝負(fù)、名聲利祿，那是很辛苦的。如果粗略瀏覽一遍，就不會弄到勞心疲神的境地，只要冷眼于自由自在之中，看出古人文章里面重要而轉(zhuǎn)折承接的地方就行了。