91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

湖北人口較多，是擁有很多種宗教的一個地區(qū)，像佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等，這是一個山水名勝與文物古跡共存的地域。

湖北的名勝古跡很多，這與其長久的歷史積淀有著密切的關(guān)系，尤其是當(dāng)?shù)氐拿袼坠に嚻酚休^高的歷史價值，湖北省獨(dú)特的日用產(chǎn)品像洪湖羽毛扇、宜昌假山石等聞名遐邇，到湖北旅游除了可以采購一些有名的土特產(chǎn)作為紀(jì)念品帶回去，另外像洪湖羽毛扇、西蘭卡普、 金漆盆盤等這些民俗寶物可是文人雅士絕對不愿錯過的寶貝物件。

土家西蘭卡普

“西蘭卡普”是在土家族民族工藝中頗具特色的土家錦，其又被稱做“打花鋪蓋”，這種土家錦由于其特殊的工藝及精美的構(gòu)圖一直被稱作中國五大織錦之一。

有關(guān)打花鋪蓋的淵源是與土家族的習(xí)俗分不開的，土家姑娘們在結(jié)婚的時候都得準(zhǔn)備好打花鋪蓋作嫁妝，因此她們從十幾歲的時候就被要求學(xué)習(xí)彩織的手藝，在出嫁之前精心地制作好心愛的打花鋪蓋。在土家族地區(qū)還有著一個傳說：在遠(yuǎn)古時代，有位土家姑娘特別的心靈手巧，她織了有100種花朵圖案的西蘭卡普，可是卻受到了嫂子嫉妒，嫂子在姑娘哥哥的跟前誣陷她，百般挑唆，稱她總是夜里出門幽會，實(shí)在敗壞門風(fēng)，于是這位土家姑娘便被殘害了……后來的土家族姑娘為了懷念她，就把織的彩錦取了個名字叫做打花鋪蓋，這也成了土家姑娘的必備嫁妝，如今土家的打花鋪蓋一般都是采用三塊西蘭卡普連在一起拼成的。

西蘭卡普主要采用深色的錦線作為經(jīng)線，緯線則主要采用各種色彩的粗絲、棉、毛絨線等進(jìn)行手工挑織，由于色彩艷麗而且圖案新穎，種類也多達(dá)幾百種，西蘭卡普一般被分作三種類型：第一種主要是像自然景物、禽獸、家什器具、鮮花百草等；第二種像一些幾何圖案，比如單八勾、雙八勾等；第三種主要是一些文字圖案，像喜、福、壽等，整體效果非常的古樸典雅，惟妙惟肖，看起來光彩奪目。

史書上就記載有土家婦女擅長紡織一事，秦漢時期，土家先民的織錦被人們稱做“（上宗下貝）布”，當(dāng)時主要是給皇室上貢使用，直到宋代，土家織錦開始逐漸興盛，在市場交易中廣泛的出現(xiàn)，這時的“溪布”很大程度上繼承了之前的傳統(tǒng)，到了明清的時候，土家人西蘭卡普工藝開始進(jìn)一步的發(fā)展，獨(dú)特制織程序已經(jīng)逐漸的形成，并且達(dá)到了比較高的水平。

如今的西蘭卡普作為土家族特有的一種知名工藝品，早已經(jīng)走出了山寨，向世界發(fā)展了。在倫敦國際博覽會上，五幅《開發(fā)山區(qū)》織錦壁掛曾經(jīng)一度引起轟動，獲得專家和參展者的好評，這幾幅土家西蘭卡普是土家族老藝人葉玉翠與漢族工藝美術(shù)家李昌鄂合作的成果，在所有的打花老藝人當(dāng)中，朱么妹與熊經(jīng)文兩人很有名氣，她們織的兩幅壁掛，一幅參加過加拿大的中國工藝美展，一幅參加過坦桑尼亞、贊比亞的中國工藝美展，都獲得很高的評價。

金漆盆盤

在荊楚，漆木器有一個特定名稱，那就是金漆盆盤，由于荊楚漆木器的工藝多以“金漆”，而制成品多為“盆盤”之類的器物，這個特定稱謂始于荊楚大量生產(chǎn)漆木盆盤的年代，那就是清代中晚期，在那個時期，描繪著龍鳳、福祿壽喜和各色吉祥花紋的金漆盆盤極受推崇。

作為沙市特產(chǎn)，“金漆盆盤”的歷史可以追溯到2000年前的戰(zhàn)國時代，那時楚國人就可以駕馭高超的漆工技藝了，而現(xiàn)代的金漆盆盤工藝特點(diǎn)同古楚國的漆木器是一樣的。

雖然叫做金漆盆盤，這種藝術(shù)品卻不是金黃色的，幾乎所有的金漆盆盤都是內(nèi)朱紅而外面為黑色，在器物表面會用紅色繪圖，并用金色描線，不過大多數(shù)出土的楚國金漆器物卻不是用真金描繪的，那是因?yàn)榕阍崞反蠖鄾]有實(shí)際作用，造墓者為了節(jié)約資金而用黃色染料代替真金。平時使用的楚國漆木器都是用金線描圖的，極盡奢華。

金漆盆盤制作工藝非常復(fù)雜，尤其是對于木材的挑選要求非�？量�，使用的木材必須是存放兩年以上的干燥木料，制作的時候更是一步都不能省，首先要把選取好的木料進(jìn)行加工，木料被制成白坯之后，緊跟著使用天然的國漆對其進(jìn)行仔細(xì)的描刷，制作過程包括磨光——刮灰——砂光——上漆——繪畫——描金等前前后后一共需要經(jīng)過十八道工序，如此精益求精的道道工序之后，才制作出來一件完美無比的金漆盆盤，這件寶物古樸華麗而且堅固耐用，極具收藏價值。

洪湖羽毛扇

洪湖羽毛扇是湖北地區(qū)比較傳統(tǒng)的一種手工藝品，它主要選用各種鳥禽的翅膀、尾毛等為材料，大多按照羽毛的生長規(guī)律、色澤及紋理等制成扇面，扇骨通常采用竹漆、牛骨、塑胎和象牙等，扇尾通常還吊著一根用絲線結(jié)墜做成的裝飾，民間還經(jīng)常把這種羽毛扇叫做孔明扇，三國時期的孔明用的就是這種羽毛扇，孔明扇一般都是以名貴的飛禽天鵝羽作為原料，再配上牛角柄制作而成，不僅具有民族風(fēng)格，還具有一定的紀(jì)念意義。

洪湖制扇業(yè)的歷史非常的久遠(yuǎn)，一個世紀(jì)前，有兩個專門制作扇子的作坊，新堤制扇坊與杭州王星記扇莊，兩家的關(guān)系也較為密切，解放前的新堤鎮(zhèn)有120多家制扇作坊，許多都集中在如今的鐘家墩一帶，“洪懋和”的紙折扇是當(dāng)時最有名的，還出現(xiàn)了具有代表性的扇業(yè)老藝人像鄭明清（已故）、葉昌發(fā)（現(xiàn)八十多歲），他們一生都從事著扇業(yè)制作工藝，為此湖北省專門授予他們一個稱號——“工藝名師巧匠”。明末清初的時候，新堤就曾經(jīng)出現(xiàn)了制扇行業(yè)，在清朝順治年間，洪湖紙折扇曾經(jīng)在華北、西北、陜西、山西一帶甚是暢銷，民間藝術(shù)與勞動者的日常生活緊密相連。由于洪湖制扇業(yè)崇尚內(nèi)在美，寓意多為象征寄托與安寧之意，有時還有祭奠之意，每年到了7月15日是“中元節(jié)”，華北、西北、陜西與山西一帶的百姓總會購買洪湖的紙折扇焚燒，以作為祭奠親友亡靈之用，這種民俗在當(dāng)?shù)厣跏橇餍�，國外東南亞也盛行此風(fēng)俗。

洪湖制扇將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)渾然融為一體，其制作工藝比較復(fù)雜，每一把扇子在制作的時候都需要34道工序才能制成成品，洪湖的扇子做工非常講究，品質(zhì)居全國同行業(yè)之首。洪湖扇按工藝常被分做生胎、熟胎及扇面三大類，紙折扇種類一般采用江南毛竹和優(yōu)質(zhì)紙作為原料，而且根據(jù)扇骨雕刻工藝的差別，有的會采用深雕（在扇骨上雕刻凸形的圖形），帶給人一種古樸奔放、造型穩(wěn)重的感覺，有一種名為“國漆班花”的紙折扇骨,采用的是“毛壩漆”作涂料，花紋自然連鎖，別具風(fēng)格，在國外“國漆班花”被稱做“豹花”，扇面上的花紋不是畫上去的而是藝人們用爐火烤上去的，在國內(nèi)擁有這項(xiàng)技術(shù)的只有洪湖。

一件制作精美的工藝品，會給人帶來賞心悅目的美感，令人愛不釋手，洪湖扇就是這樣吸引著大家的視線，它不僅制作工藝精湛，攜帶起來也十分的方便，扇面上或書寫詩詞或印上一些山水畫，既美化了生活也有很實(shí)用的價值。洪湖扇發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)行銷于20多個國家及數(shù)十個大中城市，獲得了良好的社會與經(jīng)濟(jì)效益。