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在人類的感情世界中，沒有哪一種感情可以和愛情相媲美，沒有哪一種感情能夠比愛情更有魅力。有時候，愛情就像春天的雨絲，她伴隨著和煦的春風(fēng)，輕輕地飄落在你的心田之間，盛開出一片綠意。有時候，愛情又像黑暗天際的一顆明星，因為它的存在，你的生活才更具詩情畫意。

缺乏熱情的主要原因之一是感到自己不被人愛，相反，覺得自己被人愛的感覺比其他任何東西都更能提高人的熱情。一個人感到自己不被人愛有多種原因。他也許認(rèn)為自己是個可怕的人，因而沒有一個人會喜歡；他也許從孩提時代起便不得不習(xí)慣于得到比其他孩子更少的愛，或者事實上他就是一個誰也不愛的人。但是在最后這種情況下，其原因很可能在于早期不幸引起的自信心的缺乏。感到自己不被人愛的人會因此而采取不同的態(tài)度。為了贏得別人的喜愛，他也許會不遺余力，做出種種出人意料的親昵舉動。在這種情況下，他很可能不會成功，因為這種親昵舉動的動機很容易被對方識破，而人類天性卻偏偏容易將愛給予那些對此要求最低的人。因此，那種試圖通過樂善好施的行為追逐愛的人，最終會因人們的忘恩負(fù)義而生幻滅之感。他從來沒有想過，他試圖去購買的愛，其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他給予的物質(zhì)恩惠，因為實際上兩者的價格是不平等的，他反而以這種錯覺作為自己行動的基礎(chǔ)。另一個人，也發(fā)現(xiàn)自己不受歡迎，也許就會對世界報復(fù)，通過挑起戰(zhàn)爭和革命，或者通過運用犀利的筆桿，像斯威夫特一樣。這是一種對厄運的英勇反擊，它的性格是如此堅強，以至于可以與整個世界作對。極少有人具備如此高強的本領(lǐng)。絕大多數(shù)的人，不論男女，如果感到自己不被人愛，只能陷入怯弱的失望之中，僅僅在偶然的一絲羨慕和怨恨之中嘆吁一番，于是這些人的生活變得極端的自私自利，愛的缺失使他們?nèi)狈σ环N安全感，而本能地回避這一感覺，結(jié)果造成了他們?nèi)螒{習(xí)慣來左右自己的生活。對于那些使自己成為單調(diào)生活的奴隸的人來說，他們的行為大多由對冷酷的外在世界的恐懼所激起，他們以為如果他們沿著早已走過的路走下去，就能避免撞上這個世界。

比起那些在生活中總感到不安全的人來，那些帶著安全感面對生活的人要幸福得多，只要這種安全感沒有給他們帶來災(zāi)難。在絕大多數(shù)的，雖然并不是所有的情況下，安全感本身有助于一個人逃脫危險，而另一個人也許會屈從于它。如果你要走過一塊狹窄的木板，而底下是萬丈深淵，如果你這時害怕了，反而比你不怕時更容易失足。生活之路也是如此，一個無所畏懼的人當(dāng)然也會遭遇到突發(fā)的災(zāi)難，但在經(jīng)過一番艱苦的拼搏之后，他可能會安全無恙，毫毛無損，而另一個人則可能在荊棘之中暗自悲傷。不言而喻，這種有益的自信心具有無數(shù)的形式，有的人對高山充滿信心，有的人對大海不屑一顧，也有人在藍(lán)天上翱翔自如。然而對生活的一般自信，更多地來自人們需要多少愛就接受多少愛的習(xí)慣。我打算在本章討論的就是這一作為熱情之源的心理習(xí)慣。

是接受的愛，而不是給予的愛，才產(chǎn)生了這一安全感——雖然它主要來自于相互的愛。嚴(yán)格說來，不僅愛，而且敬仰也有同樣的效果。一些職業(yè)本身就能夠保證人們的敬仰，因而從事這一職業(yè)的人，如演員、牧師、演說家和政治家，越來越依賴于別人的喝彩。當(dāng)他們從大眾那兒獲得了他們應(yīng)得的那份贊譽，他們的生活充滿了熱情，否則，他們便會感到不快，甚至獨處一隅、自我封閉起來。大眾的熱情對于他們來說，猶如少數(shù)人的深情厚誼之于別人。父母喜歡孩子，而孩子則將他們的愛當(dāng)作自然法則來接受。雖然這種愛對于孩子的幸福至關(guān)重要，但他并不看重它。他想象著大千世界，想象著他的歷程中的冒險，想象著他長大后將碰上的奇遇。不過，總有這么一種感覺存在于所有這些對外界關(guān)注的背后，這種感覺是：一旦災(zāi)難臨頭，父母就會盡其愛心來保護他。不管出于何種原因，一個缺乏父母之愛的孩子，很可能膽小怯弱，不愛冒險，他總感到懼怕，不敢再以歡快的心情去探究外部世界。這樣的孩子可能在令人吃驚的小小年紀(jì)里就開始了對生與死、人類的命運等問題沉思默想。他變得性格內(nèi)向，郁郁寡歡，以至于最后便從一種哲學(xué)或神學(xué)中尋求虛假的慰藉。世界是個亂哄哄的場所，包含著快樂之事，也包含著許多出自偶然的不愉快之事。試圖為它勾畫出一個理性的框架或模式的愿望，從根本上說，乃是一種懼怕的結(jié)果，實際上就是一種廣場恐懼癥或說對開闊場地的懼怕，在四周是墻的書齋里，膽怯的學(xué)生感到很安全。如果他能夠使自己相信外部世界也是同樣的安全，那么當(dāng)他不得不走上大街時，他就會感到實在、安全。而如果他以前得到更多的愛，他就不會像現(xiàn)在這樣懼怕外部世界了，也不會非得去創(chuàng)造一個只存在于他的信念中的理想世界。然而，并不是所有的愛都具有這種促進(jìn)冒險精神的作用。被給予的愛本身必須是堅強的而非懦弱的，希望對方優(yōu)越多于希望對方安全，雖然決不是徹底不顧安全。一個膽小的母親或保姆，她總是告誡孩子們要警惕災(zāi)禍，她總認(rèn)為所有的狗都咬人，所有的母牛都是公牛。這么做會使孩子們產(chǎn)生與她自己一樣的膽怯心理，會使他們感到，除非她近在咫尺，否則他們就不會安全。對一個占有欲過度膨脹的母親來說，孩子的這種感覺也許使她高興，因為她希望孩子依賴自己，而不希望看到孩子有自立的能力。在這種情況下，她的孩子在以后的歲月里會愈來愈糟，遠(yuǎn)甚于他沒有得到半點愛的結(jié)局。早期形成的心理習(xí)慣往往會延續(xù)到生命的結(jié)束。有不少人在戀愛時，就開始尋找一處遠(yuǎn)離塵囂的所在，在那兒，他們自信能讓別人羨慕、稱贊，而事實上他們并不可愛，也沒有什么值得稱贊的。對于許多男人來說，家是躲避現(xiàn)實的避難所：正是在家里，他們不再有各種恐懼和膽怯的心理，而盡享天倫之樂，他們想從妻子那兒得到以前在不明智的母親身上可以得到的東西，但是當(dāng)妻子把他們看成大孩子時，他們又會驚詫莫名。