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　　宋地球想了想，又對(duì)眾人說(shuō)：“所謂的‘因果’，其實(shí)是一種最基本同時(shí)也是最復(fù)雜的邏輯概念，我再給你們舉個(gè)簡(jiǎn)單些的例子你們就知道了，你們誰(shuí)能用‘因?yàn)樗��?rsquo;這個(gè)詞，給我造個(gè)句子？”
　　
　　司馬灰覺(jué)得這未免太簡(jiǎn)單了：“因?yàn)槔纤文悴恢�所以�?rdquo;
　　
　　勝香鄰正在專心致志的照著壁畫(huà)描樣，聽(tīng)司馬灰所造之句，簡(jiǎn)直是又可氣又可笑，她真不明白宋教授為什么會(huì)讓這種家伙混進(jìn)考古隊(duì)，只好替司馬灰回答了宋地球的問(wèn)題，古人常講的“因果”，并不能以迷信思想來(lái)一概而論，以現(xiàn)在的觀念來(lái)看，“因果”其實(shí)就是一系列“事件”之間的邏輯關(guān)聯(lián)。
　　
　　宋地球道：“香鄰說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，所有的事件都不是獨(dú)立存在的，它們之間的邏輯性，就是因果的本質(zhì)�？芍劣谖饔蚬爬蟼髡f(shuō)中的神秘內(nèi)容到底是些什么，比如吞噬生命的山墻，還有因果的秘密，咱們現(xiàn)在全都無(wú)從揣摩。”
　　
　　司馬灰至此已大致了解了宋地球的行動(dòng)方案，羅布荒漠下的“極淵”，被佛經(jīng)將形容為“無(wú)始無(wú)終的噩夢(mèng)”，蘇聯(lián)人則稱之為“羅布泊望遠(yuǎn)鏡”，總之就是個(gè)深入地底的洞窟，由于蘇聯(lián)專家團(tuán)撤離時(shí)，破壞了使用重型鉆掘設(shè)備挖出的“豎井”，再想進(jìn)去就得從側(cè)面尋找另外的通道，而這條通道就是大沙坂下的“黑門(mén)”。
　　
　　司馬灰想到這些。就問(wèn)了宋地球一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題：如今失去了克拉瑪依鉆探分隊(duì)的協(xié)助，電臺(tái)也受損不能使用了，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)得到救援，咱們似乎沒(méi)有選擇的余地，只能深入地下尋找黑門(mén)后的“暗河”，但千年來(lái)滄�？勺兩Ｌ�，地理古籍中提到的暗河，至今是否仍然存在于地下？探險(xiǎn)隊(duì)穿越“死亡之墻”后，也就意味著徹底進(jìn)入了孤立無(wú)援的絕境，不管能否找到暗河，都絕對(duì)沒(méi)有回頭路可走，因?yàn)闆](méi)有電臺(tái)請(qǐng)求后方支援，誰(shuí)也走不出茫茫無(wú)際的大漠戈壁。恐怕到時(shí)候咱們只能到羅布泊望遠(yuǎn)鏡里，搜尋蘇聯(lián)人攜帶的無(wú)線電，我雖然想象不出“地球望遠(yuǎn)鏡”底下有些什么，但它潛在的巨大危險(xiǎn)顯而易見(jiàn)，1958年失蹤的中蘇聯(lián)合考察隊(duì)。人員裝備都遠(yuǎn)比現(xiàn)在這六人小組先進(jìn)得多，咱們連具像樣的強(qiáng)光探照燈都沒(méi)有，恐怕民國(guó)那時(shí)候在大漠戈壁里尋寶的土賊，手中的家伙都比咱們精良，咱們能夠成功進(jìn)入極淵的把握有多大？就算進(jìn)去了，還回得來(lái)嗎？我們大伙很清楚現(xiàn)在是逆水行舟回頭難。但我想從您嘴里聽(tīng)句實(shí)在話，咱們以小搏大。是不是不成功便成仁，成功了多半也得成仁？
　　
　　宋地球認(rèn)為具體計(jì)劃，還要等穆?tīng)I(yíng)長(zhǎng)偵察回來(lái)再視結(jié)果決定，于是他對(duì)司馬灰道：“都說(shuō)這年頭知識(shí)越多越反動(dòng)，越?jīng)]文化越革命，其實(shí)這么看待問(wèn)題就太片面了。探險(xiǎn)隊(duì)的裝備和工具，確實(shí)非常原始落后，將要面臨的困難和危險(xiǎn)不言而喻，但無(wú)論何時(shí)何地，咱們都應(yīng)該始終相信——只有知識(shí)和信念才能使人立于不敗之地。”
　　
　　司馬灰并非避艱畏險(xiǎn)之輩，羅布荒漠里雖然艱苦，卻比當(dāng)初在緬甸的條件好得多了，那時(shí)候在叢林中宿營(yíng)睡覺(jué)，說(shuō)不定晚上就被敵方特工摸過(guò)來(lái)割斷了喉管。每時(shí)每刻都要提心吊膽。他見(jiàn)宋地球又是如此說(shuō)，便知道別指望能從這禿腦門(mén)子口中，得到任何實(shí)質(zhì)性回答。反正司馬灰是光腳不怕穿鞋的，也就不再多問(wèn)了，當(dāng)下坐回到墻角，啃了兩塊干糧裹腹，可滿嘴都是沙土，難以下咽。
　　
　　羅大舌頭讓司馬灰多喝點(diǎn)水：“荒漠里酷熱異常，如果出現(xiàn)脫水癥狀，就有會(huì)生命危險(xiǎn)。”
　　
　　司馬灰說(shuō)：“這地底下有沒(méi)有暗河還不好說(shuō)，常言道‘人可三日無(wú)食，不能一日無(wú)水’，咱們總共也沒(méi)帶多少清水，喝一點(diǎn)就少一點(diǎn)，要是節(jié)約點(diǎn)還能多堅(jiān)持兩天。”
　　
　　劉江河邊擺弄那部出現(xiàn)故障的光學(xué)無(wú)線電，邊告訴司馬灰和羅大舌頭：“曾聽(tīng)駝隊(duì)里的老人們講過(guò)，這大沙坂下確實(shí)有片海，如果能夠找到它，就不用擔(dān)心水源了。”
　　
　　一旁的羅大舌頭覺(jué)得這事挺新鮮：“這荒漠里除了沙土就是鹽殼，都旱到一定程度了，怎么可能有海呢？”
　　
　　劉江河搖頭說(shuō)：“我們這里的海子不是真正的海洋，而是大型內(nèi)陸湖。”
　　
　　羅大舌頭趁機(jī)賣(mài)弄見(jiàn)識(shí)：“內(nèi)陸湖算什么，你知道我為什么叫羅大海嗎，因?yàn)槲揖褪窃诤＿吷�的，整天看海都看煩了�?rdquo;
　　
　　劉江河從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)大漠戈壁，就問(wèn)羅大舌頭：“真正的汪洋大海是什么樣子？”
　　
　　羅大舌頭為難地說(shuō)：“這可怎么形容呢，當(dāng)然跟荒漠里這種沉寂的死亡旱海不同，真正的大海冬天像男人，冷酷深沉；夏天像女人，熱情奔放……”他說(shuō)到這就沒(méi)詞了，又問(wèn)劉江河：“你們這地方為什么要將地下湖泊稱為海？”
　　
　　司馬灰見(jiàn)劉江河回答不出個(gè)所以然，就說(shuō)：“羅大舌頭你不是在哈爾濱生的嗎？什么時(shí)候又他娘變成海邊出生的了？看在你不恥下問(wèn)的份上，今天我就給你長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，你瞧北京有后海、北海、什剎海，其實(shí)也都是很小的湖，就是因?yàn)樵�代蒙古鐵騎開(kāi)疆拓土，將大都設(shè)在北京，蒙古大漠中水資源很珍貴，元朝統(tǒng)治者就把城內(nèi)大大小小的水面，都以海來(lái)命名，以表珍視之意。一般水資源貧乏的游牧民族，都有把內(nèi)陸或地下湖稱為海的習(xí)慣。這片羅布荒漠曾經(jīng)是絲綢之路的重要組成部分，別看現(xiàn)在成了世界旱極，以前那也是湖水匯集之地，煙波浩渺，水豐草美。”
　　
　　羅大舌根本不信：“你就掄圓了吹吧。這鬼地方還煙波浩渺？”
　　
　　司馬灰閑得難受，正好借題發(fā)揮：“瞧見(jiàn)那幅壁畫(huà)了沒(méi)有？飛駱駝下邊是座山峰，那地方可是一座藏寶的神山。”
　　
　　羅大舌頭一聽(tīng)這話，不免覺(jué)得十分好奇，他立刻來(lái)了精神：“這山里藏著什么寶物？現(xiàn)在還有嗎？”
　　
　　司馬灰說(shuō)這話你得從頭聽(tīng)，大約在好多年以前，究竟是多少年以前我現(xiàn)在也說(shuō)不清楚了，反正那會(huì)兒還有皇上坐在金鑾殿里。是咱們?nèi)嗣袢罕娺�沒(méi)當(dāng)家作主的時(shí)候，在山東日照，有家人養(yǎng)了條狗。這條狗遍體溜黑，唯獨(dú)兩只耳朵是白的，它從來(lái)不叫不吠，非常馴服，整天就在主人家門(mén)口趴著。
　　
　　你說(shuō)可也怪了，自從這家人養(yǎng)了此狗，不滿數(shù)年，門(mén)戶興旺，邪害不生，成了當(dāng)?shù)厥浊�一指的大富戶。原�?lái)他們家中養(yǎng)的這條狗有些來(lái)歷，是百年難得一遇的狗王，《犬經(jīng)》上有贊為證：“黑犬白耳是狗王，主人得它無(wú)憂愁；誰(shuí)家養(yǎng)得這般狗，金滿樓臺(tái)玉滿堂。”
　　
　　忽一日，有幾個(gè)滿面虬髯的西域商人經(jīng)過(guò)，其中一位胡商瞧見(jiàn)街上趴著條狗。
　　
　　就急忙過(guò)去仔細(xì)打量起來(lái)，看后驚呼一聲：“天下至寶，不知誰(shuí)家養(yǎng)的！”他見(jiàn)附近有家店鋪，就去問(wèn)店中掌柜打聽(tīng)。然后尋上門(mén)去，找到主人說(shuō)：“弟有一言冒犯，敢問(wèn)此犬可賣(mài)否？”