朋友碰面兒，一般都互相問最近過得怎么樣、工作怎么樣、家里人怎么樣。
昨天遇見個朋友，并不算很熟，一年沒見寒暄了五分鐘，問的問題太深邃了�；卮鹜曛蟾愕梦夷聊チ税胩欤丶衣飞嫌肿聊グ胩�，今早起來又一陣琢磨。
那朋友這樣問：“世俗生活怎么樣？職業(yè)生活怎么樣？靈魂生活怎么樣？”
“�。�”三個問題問得我一愣。
我才意識到，籠統(tǒng)而言的日復一日是可以這樣分出層次的。我在回答的時候按照他指引的思路一對照，每天的各種事項突然就分門別類地有眉目了。
飲食起居，穿衣吃飯，談情說愛，看上個東西買回家，做了個面膜皮膚變好了，等待他下班歸來一邊吃頓家常菜一邊聊起當日的見聞……那么多聊以自慰令人滿足的剎那，原來都停留在世俗生活。
平常朋友問起我過得怎么樣，我說過得挺好的，顯然這“挺好”僅限于描述涉及以上內(nèi)容的世俗生活，用以判斷物質(zhì)和感官欲望是不是常常得到滿足，得失調(diào)動出的情緒是不是多數(shù)保持喜悅�？偟膩碚f，一段時期內(nèi)運氣不差，親人身體無恙，所得大于所失，花草和小貓都在生長，世俗生活就已經(jīng)足夠好了。
于是我找到最恰當?shù)乃膫�字來描述世俗生活：平安喜樂。
他點頭�？磥磉@不同于過場寒暄，接下來我要回答職業(yè)生活。
這要聊到我的近期業(yè)務(wù)、公司管理、團隊建設(shè)、行業(yè)定位、發(fā)展方向。迅速沉下來一想，營業(yè)額增加表面兒光鮮，但舊問題沒全解決，新教訓頗多，生存雖然得到保障，關(guān)乎發(fā)展尚需多思量。于是我一五一十地回答：“職業(yè)生活穩(wěn)中有進。”
朋友看著我說：“其實我最想問的是你的靈魂生活。”
我站那發(fā)愣，一時琢磨不出他的態(tài)度是誠懇還是調(diào)侃。兩個一年未見的人，對立寒暄三句，竟然已經(jīng)談到靈魂生活了。
看我語塞，他又說：“不是誰都有靈魂生活的，我覺得你有。但是靈魂生活這事兒，都是自我與自我交流，其實也不需要互相問，也不需要對外人說。”
朋友道別走了，剩我一個站那傻半天。朋友，你是覺得我在世俗生活沉淪太久看不下去了，今天故意出現(xiàn)來啟迪我的嗎？
還有就是，我那些，平常自己吃飽喝足后琢磨的，有的沒的，算靈魂生活嗎？本來習慣盯緊鼻子下面鏡子前面這一攤，在平常日子和公司買賣里忙乎得挺滿足，昨天經(jīng)過這么一聊，怎么像冷風一吹，哪兒醒了似的呢？
今天琢磨了一早上大概透徹了些，世俗和職業(yè)雖然人人都在做，底下也是應該有篤信和敬畏支撐著的。具備堅實的內(nèi)心標準，才不會隨著情緒、環(huán)境和別人的好惡亂跑。內(nèi)心標準應該歸靈魂生活管控和追求。
想到這就有點懂了，說白了朋友昨天就是在問我最近有沒有關(guān)注三觀建設(shè)，關(guān)注形而上的東西，多想想自己為什么而活，查看一下皮毛下面的支撐物是不是還結(jié)實，別忙乎忘了。
我也認識這樣的人，三種生活并不是像我和大多數(shù)人這樣能分出層次的。比如我的研究生同學婷婷。她吃飯穿衣是為了畫畫時候不餓不冷，她賣畫是為了繼續(xù)能畫畫。每天早上8點到晚上10點，她都只在畫室專注，不需出門。
婷婷畢業(yè)后選擇了做職業(yè)畫家。或者連“選擇”這個詞兒用在她身上都并不恰當。只有像我這樣的人，面臨這樣或那樣的謀生手段時，有錢多少、事多少、離家遠近擺在面前成為兌換條件時，才可以稱其為選擇。擺在婷婷面前的就只有一條路，別的對她都不具備行走的意義，所以無所謂選擇。世俗、職業(yè)和靈魂等，都是一回事，三體合一。三體合一的人活得純粹，卻是很稀少的。
想要身心都完滿安頓，不是世俗和職業(yè)那點兒生活過得好就能解決的。三觀不正，形而上不琢磨，特別容易跟著皮毛得失走。如果世俗生活不再喜樂，如果職業(yè)生活總有事物求而不得，這人就直接反映成沮喪抓狂，就是典型的沒靈魂生活。反過來也一樣，就算吃飽喝好穿金戴銀常伴有情郎，三觀建設(shè)也不能忘。
話說回來，我那個朋友，到底是聽說了我什么，見面聊了那么一出啊？反正我還是再自省一遍吧，我的目標是：千金在手，而我另有高興之事。那高興之事，只能來自靈魂生活。
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