相信有不少讀者看到本書的題目會不禁發(fā)笑：這也太大言不慚了吧？自泰勒斯以降，西方哲學經(jīng)歷的發(fā)展足以令人贊嘆稱奇。從蘇格拉底到亞里士多德，從培根到休謨，從康德到費爾巴哈……隨便列舉一個人物，其智慧豈能是一本書說得明白的？“學貫中西馬，吹破古今牛。”真的有如此不知深淺的人嗎？這個世界真大。
之所以這樣說，是因為我自己也曾這樣想過。想不起從何時起初識西方智慧，但對西方智慧的敬畏卻是由來已久。記得在大學時，剛接觸到《西方哲學史》課程的時候，真的是一頭霧水的感覺。聽著儒雅的先生慢條斯理地講著那些思想巨人的真知灼見，一方面為自己的無知慚愧；另一方面卻產(chǎn)生了一個強烈的念頭：以后，但凡可能，千萬離這些怎么也搞不懂的東西遠點。但造化弄人，讀研的時候，偏偏還是進了西方哲學專業(yè)（出門的時候，已經(jīng)叫外國哲學了）。初入哲學之門，就如一個鄉(xiāng)下的孩子走進了琳瑯滿目、光怪陸離的都市，很有一種目不暇接的感覺。我迷失在書本、課堂和講座里，有些時候，甚至有點不能自拔的迷失感。那些原來覺得生冷晦澀、抽象玄遠的東西，在各位先生的指點下，變得生動起來、有趣起來。我終于擺脫了原來的偏執(zhí)，開始感受到西方哲學的趣味了。
這個時候，另外的痛苦接踵而至，那就是越來越不能容忍對哲學的各種誤解與偏見。有些原來的同事，知道我讀研了，面帶驚喜地表示祝賀，然后關(guān)切地問：學啥呀？我回答：哲學。他們不用作答，面部表情就告訴了我他們的想法。到后來，知道我是學西方哲學的，他們的臉上顯露的幾乎就是同情了。開始，我還能坦然面對，感謝哲學給了我淡定的心態(tài)！到后來，甚至有些憤憤了。這么好的東西，怎么就被想成那個樣子了？！
機緣巧合，終于有了解決這個痛苦的機會。于是，在2007年，幾經(jīng)波折，本書的“前身”——《哲學是這樣走來的：你應該知道的哲學史上50個經(jīng)典命題》得以與讀者見面。當時，心懷惴惴，就如一個信心不足的學生，期待先生的評判。后來，馮同學告訴我，她的老師告訴她，我的這本小冊子，在北京一家小有名氣的書店，被放到了推薦的位置。當時，發(fā)自內(nèi)心的沾沾自喜沒有沖昏我的頭腦，卻堅定了我的信念：西方智慧，是可以按照這種方式走向大眾的！
于是，在修訂了原書的一些錯訛和表達不當之處之后，本書作為我重新提交的答卷呈現(xiàn)在您的面前。所以用“讀懂”，不是想吹牛，自詡自己如何“多知”，而只是想表達自己的期待。我的想法，是通過這些哲人慧思的管中窺豹，可以讓各位讀者對西方智慧的核心內(nèi)容和主要人物有個大致的了解，讓那些對西方智慧的種種誤解與偏見隨風而去。
請不要對這份答卷期待過高。因為我和您一樣，都是走在哲學道路上的學習者，都是哲學智慧的追隨者。要了解哲學殿堂的奧秘，需要我們共同轉(zhuǎn)動那把開門的鑰匙，推開那扇原本神秘的大門。
好的，我們開始吧！
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