就學習動機而言，當代大學生學習就是為了找工作。關于學習的動機，著名學者鄧曉芒老師說過，“學習不為什么，學習就是為了學習”。20世紀70年代，鄧老師在考上研究生前，是在長沙做搬運工的，車來了就把麻袋往下卸、往上搬，但在車走后，他就會拿出黑格爾的書來看。當時有人譏笑他：“你一個做苦力的，流血流汗的，看書有什么用？”他說：“我讀書不為什么，讀書就是為了讀書，讀書使我充實，讓我快樂。”他不曾讀過一天的大學，在高考制度改革之后直接考上了研究生。那個年代本身也沒有考大學一說，所以說讀書也不是為了振興中華，讀書的意義在于它本身，也就是說，讀書本身就是有意義的。
當然了，將讀書的動機設定為找工作也不錯，或是為了光宗耀祖，這也對，為了將來能賺大錢、娶美女、嫁帥哥，這也無可厚非。因為我們不能對讀書的動機做道德的評判，我認為讀書的目的只要不是犯罪、去反人類、去干壞事，那就可以了。另一個方面，讀書也是需要有動機的，因為你沒有了動機，也就沒有動力了，你就不知道為什么而讀書。這其實也涉及大家所說的學習的目標和規(guī)劃。
專業(yè)和非專業(yè)的學習，這還是要看個人的，看你對你的專業(yè)有沒有興趣，或你對什么專業(yè)很有興趣，你對將來的就業(yè)問題考慮到了什么程度。有可能你花在非專業(yè)上的時間會很長，因為你有興趣嘛。有的同學對自己的專業(yè)很感興趣，比如學化學的他很喜歡做實驗，很喜歡調試劑，但是有些人一到化學樓就起雞皮疙瘩，他聞到藥品的味道就想吐。并不是一個人生下來就搞醫(yī)學，就搞政治，就注定了要學軟件、學化學。所以說在專業(yè)的選擇上，存在著極大的偶然性。拿我來說，尚老師我生下來就要在武大哲學系學習嗎？我當時第一志愿報的是西南政法學院刑偵系呵！我當時幻想著可以騎摩托車，邊騎車邊打槍，可以炫車技啊，我當時覺得這個專業(yè)肯定很過癮。但后來沒想到我的數(shù)學老師把我的志愿改了，當時我在山區(qū)，離學校很遠，往縣城集中志愿的時候，老師大致地翻了一下，他在印象中聽說過武漢大學很好，他就給我改成了武漢大學。后來我問他我在武大學什么呢？他說哲學系是招生目錄的第一個，就寫了哲學系，后面還有很多系，他連看都沒看，就給我填了哲學系。(大笑)
后來我就被哲學系錄取了。那我就應該學哲學嗎？為什么不能是刑偵呢？這里有人生的一種偶然性，人生的不可測性，人生的叵測性。你說這個同學就該學護理嗎？誰該學什么，誰不該學什么，這是不可測量的，人生都有偶然性。那么我們怎么去面對這種偶然性？我們的專業(yè)可能是我們不感興趣的，那我們應該怎么辦？
用歷史的眼光看，專業(yè)學習很可能只是你人生的一種經(jīng)歷，是對你思維的一種訓練，是你人生的一個歷程。專業(yè)的學習和人生走向的聯(lián)系是相對的，并不是絕對的。比如說你是個醫(yī)生，但你找對象的時候找了一個外國人，找到了一個澳大利亞或是委內瑞拉的，他把你帶到了他們那個地方去，他們家開了一個店，是磨咖啡的。你愛他愛得很深，那你就跟他去澳大利亞或委內瑞拉磨咖啡了，醫(yī)學就荒廢了。這種情況是有的，這樣的例子是很多的。在北京學音樂的，最后在餐廳里端盤子，在地鐵站拉小提琴，這樣的事例多得很。我們的專業(yè)課，是追求思維操練的過程，是一種方法的熏陶，我覺得這是很重要的。
關于學習和上課，首先學生的鑒定能力很重要，要看這個學生識不識貨。從高中走過來，我們應該還是有經(jīng)驗的，只有思想才能發(fā)現(xiàn)思想，只有善良才能感動善良。要想發(fā)現(xiàn)思想，必須要有起始的思想作為支撐，你有了一定的鑒別力后就會去選擇，選擇后你就會吸取到你想要的營養(yǎng)，你就會更有鑒別力。有的同學為什么會迷茫很長一段時間呢？因為他沒有起碼的鑒別力，他不知道一門課的好壞，他不知道一個老師是好老師還是壞老師，他聽了幾堂課后還是聽不出來，他花費的時間很長。有的同學一聽就知道這個老師不適合我，他講得很差，其中存在著個體的差異。另外有一些課，是必須要去的，老師要點名，但你可以人去了，心不去；你可以肉體在那里，靈魂在其他地方；你可以看別的書，可以走神，可以想別的事，“人在曹營心在漢”嘛。你的思想在漫游，老師管得著嗎？思想是看不見摸不著的。因此，總的來說，這也不是一個問題，上“垃圾課”的時候，你可以思考一本有價值的書上面的問題，你的思想可以很豐富。
關于大家頭疼的英語學習，這個很厲害，我也沒辦法，我一直倡導取消英語四六級考試。新東方的董事長俞敏洪，他也說大學英語四六級考試是應該取消的，他不擔心取消四六級后他們新東方就沒生意了，他說四六級考試很邪惡，浪費了很多的人力、物力、財力，學生們買了很多的書，大學里很多的時間都耗在英語上了，而英語學習的效果可能是很差的。他說我們有專門的外語學校，培養(yǎng)專門的外語人才，可以學專業(yè)英語，其他的大學生稍微學一下英語就可以了，沒必要過分的投入。
學英語沒有錯，但是考研究生、評職稱什么的，拿這個來說事兒就不應該了，這是非常壞的搞法，這是一刀切。大學的研究生考試英語要60分，如果你只有59分就被干掉了。但這個學生可能是個天才啊，可能他的專業(yè)成績很好啊。還有更嚴重的，如果你英語四級過不了，連畢業(yè)證都拿不到，拿不到畢業(yè)證就找不到工作，找不到工作就很難找到老婆。(大笑)失去了一門外語，你失去了整個人生��！
另外我們講到了社會實踐和思想交流的問題。社會實踐怎么去實踐？實踐什么？思想怎么去交流？俗話說，“讀萬卷書，行萬里路”，其實還可以延伸一下：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指點。的確是這樣，我們學習、思考、實踐，這些要匹配起來。我把社會實踐理解為一個人要接地氣，因為人畢竟是社會的人，我們不可能不食人間煙火，我們是生活在社會的場域中，要接觸各種各樣的人，面對各種各樣的事情。你去實習，會遇到社會中形形色色、三教九流的人，有流氓混混，當然也有正人君子。由復雜人群構成的這個社會，我們應該去接觸一下，最起碼我們應該了解這些，了解當今中國社會，是由哪些人構成的，是個什么狀況，我將來進入社會會碰到什么問題，我萬一遇到了這樣的人，我該怎么辦。身為社會的人，我們怎么可能做到像荷花一樣，出淤泥而不染，很高雅呢？你完全不去接觸這個社會，不去把脈它，不去研判它，將來肯定會遇到問題，因為以簡單對復雜，以純正對邪惡，你對付不了；有些人、有些事，你一時接受不了，你可能會出現(xiàn)幻覺，可能會很憂郁，甚至出現(xiàn)絕望自殺的念頭。所以我們必須有社會感和經(jīng)驗感。
現(xiàn)在大學老師在課堂上好好講課的，是憑良心，憑人格，憑做人的底線。絕大多數(shù)老師的心思全用在科研上了。因為教學是軟的，科研是白紙黑字擺在那里的。教學搞得好，用什么證明呢？誰說你講得好？這個是可以爭論的。尚老師講得好，王老師說我比尚老師講得還好。學生為什么說這個老師好呢？有可能他給學生的分高，他拉攏學生。
老師的教學問題，是現(xiàn)行教育評價體制扭曲的問題。說起來教學、科研并重，可事實上是科研無限的重，教學無比的輕！現(xiàn)在是數(shù)量學術(以發(fā)表論文的篇數(shù)論英雄)、計劃學術、論文學術和課題崇拜！這是高等教育的現(xiàn)狀。
還有就是為什么會有學術腐敗呢？除了道德因素外，嚴酷的考核制度在逼老師，也是不可忽視的原因�，F(xiàn)在的大學一年考核一次，你想啊，學數(shù)論的人怎么能一年發(fā)表一篇或多篇論文呢？這就像一個人沒有懷孕，卻逼她生孩子。怎么生得出來？她肯定會搞個假嬰兒了，她拿個枕頭墊一下，然后換個什么東西撐起來，假裝成懷孕的樣子。
整個大學是功利的、浮躁的，它把排名的各項指標看得很重。這樣層層量化的指標，就會分解然后強加在老師的身上。所以老師沒辦法。因為考核不及格會扣工資，會扣崗位津貼，就是這么殘酷！一個老師，若三年沒發(fā)表論文，就會被轉崗，不許當老師，被調到學校其他什么崗位，甚至被迫辭職。對老師如此殘酷的評價體系，他們會有自由的時間、淡定的心情去教書育人嗎？怎么會心平氣和地跟同學探討學術并耐心回答學生所提的問題？
我能體會到許多老師對教學工作的糾結和厭倦，走入教室，看到學生、看到黑板時的那種痛苦而又煩躁的內心世界。因為他在實驗室或者家里搞幾篇論文，弄個課題，就什么都有了。所以，大家完全可以從現(xiàn)在大學老師的真實處境和生態(tài)環(huán)境中體會你們所說的問題的根本所在，老師對教學不感興趣，對學生不耐心，上課念PPT也就不難理解了。
《毛澤東選集》一到五卷，《鄧小平理論》一到三卷，《江澤民文選》，這些同學們都可以去看一下。認真閱讀這些文本，而不是光聽老師怎么說。馬列毛鄧江、科學發(fā)展觀，只要認真研讀研判，我覺得是可以學到很多好東西的。只是現(xiàn)在許多老師沒有能力或者沒有用認真的態(tài)度把它們講好；也有些老師，由于“左”的或者極“左”的世界觀作祟，把大學的政治課糟蹋了。我認為只有講不好課的老師，沒有講不好的課。
提到人生規(guī)劃，從理論上講有規(guī)劃的人生肯定比沒有規(guī)劃的好，這個毋庸置疑。但在我們人生的某個階段，并不知道自己應該有怎樣的規(guī)劃，不知道如何規(guī)劃，甚至很難想到規(guī)劃。還有一個規(guī)劃的落實問題。有的人總是帶著許多的書啊，想著什么時候去看，但結果他不一定就會去看。所以這里面還有一個實現(xiàn)規(guī)劃的問題。如果說人生是完全可以規(guī)劃的，那青年就不會是迷茫的。青春都不迷茫了，那世界上還有迷茫的人嗎？所以我認為規(guī)劃是很好的，但同時也是很有限的。一定要看到規(guī)劃的有限性和模糊性，有時規(guī)劃得越詳細，結果卻越荒謬。有個大致的規(guī)劃，還要看在實現(xiàn)規(guī)劃的過程中，會遇到哪些問題，產(chǎn)生哪些變數(shù)。比如，我大一時規(guī)劃是這樣的，但在大二實現(xiàn)不了，可能在大三又變了。一個人有無規(guī)劃，規(guī)劃得詳細還是模糊，這些都不起決定作用，問題是我要走正道，我要上進。我認為一個人只要上進，只要走正道就行了。因為這樣的話，你是在不斷地成長，你在閱讀，你在思考，這樣就好。這是個從量變到質變的過程。哪怕你每天沒規(guī)劃，但你覺得沒有讀書很空虛，沒有思考很難過，沒有和有思想的人打交道很遺憾。如果你是這樣的，你是接受教育的，你是謙卑的，你是低調的，你是不斷吸納知識的，那你就能成才。
當然，在這個過程中，你可能會有規(guī)劃，不見得誰一開始就有清晰的規(guī)劃。因為你不知道將要走向哪里，也不知道要從事什么工作，更不知道是否對將要從事的工作感興趣，這個工作能不能賺錢，能不能養(yǎng)家糊口，這些你都不知道。在很多你不可知的情況下，如何規(guī)劃？所以我說勵志教育不能一直講規(guī)劃，大家都是邊迷茫，邊探索，在否定中找到正確的過程，在這以后才有了規(guī)劃。我是這樣理解人生規(guī)劃的。
同時，也有人會說，管他什么規(guī)劃啊，別人干什么，我就干什么，不是很好嗎？只要大家都干的事情肯定沒錯。大家考研究生，我就考研究生，大家考博士，我就考博士，這樣肯定吃不了虧。這個也對，從功利的角度，從不吃虧的角度。但這樣想成大器就很難。喬布斯、比爾•蓋茨年輕時有人生規(guī)劃嗎？他們讀大學的時候有規(guī)劃嗎？有規(guī)劃他們會輟學？我認為他們也許是一時沖動，或因為興趣所致。喬布斯能想出“蘋果”，比爾•蓋茨能想到要創(chuàng)立微軟，他們肯定是先嘗試，逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣，直到不能自已，一步步深入地去做，才有了今天的成績。所以人生應該有規(guī)劃，但也不能規(guī)劃崇拜，就是這個意思。
社會對考試確實看得很重，保研也要看你的平均分是多少。但這是一個非常懶惰的辦法。它太簡單了，就是一個數(shù)學問題。一加一除，好了，你就是研究生。實際上我們也沒有對班上的每個同學進行實際的考察，到底能不能搞學問，將來能不能做論文，這些我們都沒有考察。我們只是看他的成績。看成績來保研這是大學的惰政，是老師對學生評價的懶惰。但是你不看成績還能看什么呢？面對面考察是模糊的，我考察你，覺得你不錯，有人會說我跟你有關系。保研按照成績來區(qū)分人，我覺得有一點還是公平的，雖然我成績不如你，我沒能保研，但是大學生的成績不是人生最終的答卷。我一直在說，真正競爭的舞臺還沒有到來。真正競爭的舞臺是社會啊，進入了社會，你能做事，你能獨當一面，你事業(yè)做得很好，這才是真本領。真正的成績，從你的協(xié)調能力、組織能力、表達能力以及情商等各個方面的綜合素質顯現(xiàn)出來。到了那個時候，你到了一個公司，經(jīng)理叫你寫一個策劃，或者去談判，你說不會。即便成績表上的平均分是95，那個經(jīng)理肯定會扇你一巴掌，叫你滾一邊去。所以大家不要把這個階段性的成績看得太重要。我覺得護理專業(yè)有非常好的成長空間，因為我國進入老齡化社會，護理是個大問題。如果護理學得好的話，會有很好的發(fā)展。實際上沒有護理，老年人在晚年不會有尊嚴的生活。到了2020年，我國人口有25%是老年人，大家都不學護理怎么行？護理是一個多么莊重的職業(yè)！學護理的應該有個好的未來。護理絕不是簡單的打個針，洗個腳。
我覺得社會實踐活動可以增長人的見識。讀萬卷書，行萬里路，有了一些經(jīng)歷后，他的境界就會提高。一個人的境界是和見識成正比的，境界高的人就不會一根筋，就不會一條道走到黑，他的智慧含量就會高一些。他看問題的視野也就開闊了。
現(xiàn)在，有同學對大學生活不知所措，我覺得要分兩種。一種是正常的不知所措，大家都很迷茫，我覺得人都是迷茫的，階段性的迷茫都會有。我們?yōu)槭裁匆畹嚼蠈W到老？因為老年人也有他的迷茫啊。人生的問題是永恒的，怎么活著，怎么幸福，怎么追求真善美。就是說有些迷茫是正常的迷茫，是人生中不可避免的。另一種是不正常的不知所措，那些糾結的迷茫是不該有的，完全是自己太混亂造成的。比如，現(xiàn)在有的學生，東搞一下，西搞一下；一會這樣弄，一會那樣弄；一會去考公務員，一會去考研，一會又奔走出國……結果是什么也沒弄到，什么也沒搞成。
當然了，我們這個社會也給大學生強加了很多的東西，就業(yè)壓力就是一個。怎么去應對壓力，我覺得也需要有人去指點。
學習地點的選擇，按理說這不是一個問題，或者說這是一個假問題，不是一個真問題。一個人要學習的話，在寢室，還是在圖書館，在自習室、在車上，還是在路上，我覺得這不是個問題。我記得20世紀80年代的大學，那時候食堂沒有桌子，學生們排隊買飯，大家手里都拿著外語單詞在背啊。那時候條件差，教室沒什么像樣的書桌，就是那種“拐拐椅”，大家隨手拿來坐下就看書學習。所以，一個人的學習，地點的選擇并不重要。可奇怪的是，現(xiàn)在有的學生一直在糾結，在哪里學習好呢？是去教室，還是去星巴克或者雨果咖啡？把所謂的好地點看作是學習的必要條件，這是不對的。實際上，只要能找個安靜的地方，能夠靜下來，能夠專注，那就是學習的好地方。
思想是自己對一些問題獨到的判斷。我覺得大學生應該有思想。在大學里怎么尋找思想、發(fā)現(xiàn)思想是個大問題。大學里不管學什么專業(yè)，沒有思想肯定是有問題的。因為沒有思想就沒有獨立的見解。一個人有了思想就有了靈魂，有了魂魄。大學生應該尋找思想的發(fā)源地，不斷地發(fā)現(xiàn)思想，被思想所感動，對思想有敬畏感。
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