一、懷童心做正事。童心就是敢于把看到的東西說出來，把想到的東西去嘗試，而且是以單純的心去嘗試。人在社會上生存總會碰到一些現(xiàn)實壓力，但如果人在正當(dāng)?shù)氖虑樯汐@得成就，所產(chǎn)生的刺激將促使自己有熱情地嘗試更多正面的事情。人的選擇最終會形成一個路徑依賴而很難解套，正者恒正，歪者恒歪。
二、做個有信用的人。信用是一個技術(shù)，信用能夠加強與其他人的關(guān)系，信用能夠使交易成本降低，導(dǎo)致利益最大化。信用有三個要素：1）交易的長期性；2）先行投入，擁有社會債權(quán)地位； 3）轉(zhuǎn)移支付，與別人交易他們自己最近便的資源。如果我們處在一個大家都愿意先行投入的社會氛圍中我們就能建設(shè)信用社會。
三、跨越結(jié)構(gòu)建立關(guān)系。每個人都會生活在他的結(jié)構(gòu)里，用他結(jié)構(gòu)里的事物來衡量問題，而且你會認(rèn)為它是對的。實際上人文沒有真理，人文就是習(xí)慣，我們要具有打破結(jié)構(gòu)到其他結(jié)構(gòu)中去獲得資源與得到認(rèn)可的意識，實際上一個領(lǐng)域的人在另一個領(lǐng)域往往憑很基礎(chǔ)的知識和能力就能建立威望，而在同行或者圈子中則不容易。
四、注重行動力的培養(yǎng)。技能是指穩(wěn)固的專業(yè)行為習(xí)慣，是一種行動能力。技能是在反復(fù)的行動中積累的動力定形，所以我們在平時的時候要自己給自己制造很多行動的機會并介入到實際的行動中去。今天或?qū)頍o論是在工作中還是專業(yè)中，我們的專業(yè)地位及我們怎么被人們選擇利用都是由我們的技能水平?jīng)Q定的，而這個技能水平實際上就是行動能力和行動，所以從這個意義上來說，行動的力量大于知識的力量。
五、用積極心態(tài)去看待事物。只要你有一個缺點，與之對應(yīng)的就是一個優(yōu)點，每一個人的缺點同時也是他的優(yōu)點，換另外一種角度來說悲觀主義者看你就是缺點，樂觀主義者看你就是優(yōu)點。悲觀的人做事情從負(fù)面去想，他對周圍人產(chǎn)生的造就比較小，而正面的人，他對人的造就比較多。大部分情況下，批評的和負(fù)面的評價導(dǎo)致人際隔離的增加，而你用正面的肯定的評價就能起到積極推動作用。
六、在愛好的基礎(chǔ)上打破愛好。我們應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和深化自己的愛好，基于愛好的工作與實踐，才能讓你表現(xiàn)出熱情，而熱情才能感染人。同時我們也要自覺地突破愛好，結(jié)交一些不喜歡的人做朋友，學(xué)習(xí)一些不喜歡的知識，只有這樣才能使我們變得開闊，不至于強化自己的定向與固執(zhí)，從而導(dǎo)致自己的快速老化。
七、拓展自己的溝通半徑。如果我們能夠把自己的人格充分地表現(xiàn)出來，我們每個人都是有足夠的魅力和能力的，有兩套工具能夠幫助我們表現(xiàn)：1第一個工具是擴大我們的活動范圍。走得越遠(yuǎn)我們就越優(yōu)秀，人如果一直處在一個文化中，就特別容易劣化；人在遠(yuǎn)距離的交往中，在異質(zhì)的環(huán)境和文化中，會對周圍的反應(yīng)敏感，同時努力表現(xiàn)你原來文化中的優(yōu)點。2第二個工具是我們要保持高度的信息溝通。一方面我們要對多方面的信息感興趣，即積極地獲取信息，同時我們要注意有意識地把信息傳遞出去，即積極地傳播信息。我鼓勵大家在人際交往中運用比較積極的交往形式，以便在這個過程中減少人們對我們的不確定性，人們對我們獲得的信息越多，跟我們交往的可能性就會越大。博客和微博就是這方面的新工具。
八、學(xué)會過積極的組織生活。多參與組織活動放大自我，跟其他人形成一種群體的互動，因為人在群體的行動中，更可能擴大自己的影響力和加強自己原來的優(yōu)勢。組織化是非常具有價值的，組織化才能使得你的力量超過別人甚至他們是在尋常情況下比你強的對手。組織活動實際上是我們在社會生活中比較容易或者是比較有效的能維護(hù)自己社會地位和提升社會地位的一個方式，我們在組織生活里，將體會到組織生活中的不同于個人生活的技術(shù)即組織技術(shù)。
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