所謂雌雄同體，不僅需要人性層面的雌雄同體，同樣需要獸性層面的雌雄同體。男人最典型的獸性是什么？最佳答案可能只有一個(gè)：好色。
好色是一種獸性的本能，但它同樣是人類奮斗的所有動(dòng)力中最真實(shí)、最本質(zhì)的一種動(dòng)力。因?yàn)樽钫鎸?shí)、最本質(zhì)，所以也最強(qiáng)大，正如孔子所說的那樣：“吾未見好德如好色者也。”一個(gè)人想做成一件極難做的事，其動(dòng)力如果是源于某種道德，他是很難做成這件事的。
相對(duì)于男人，女人更容易被道德束縛住，雖然這種束縛可能會(huì)帶來一些利益，但通常都是得不償失的。因?yàn)榇蠖鄶?shù)針對(duì)女人的道德都是可疑的，例如很多所謂的道德只是為了束縛住女人與生俱來的生命力和性活力。這些道德也可以被稱為“普通女人的價(jià)值觀”，如果你就是想做一個(gè)普通女人，你當(dāng)然可以遵循這樣的價(jià)值觀。但如果你想成為雌雄同體的女王，你就需要通過獨(dú)立思考重建你的價(jià)值觀，進(jìn)而解放你的生命力和性活力。
舉一個(gè)例子，現(xiàn)在很多房屋合租廣告會(huì)提出諸如此類的要求：房子只租給女生，要單身，不能帶異性回家，社會(huì)關(guān)系要簡(jiǎn)單，不能養(yǎng)寵物，要有正當(dāng)工作。有人說，完全符合這些條件的還是人嗎？但事實(shí)卻是，在中國(guó)的很多城市里，肯定有無數(shù)女孩是符合這些條件的，她們幾乎完全沒有社交生活，沒有性生活，她們每天乘公交或地鐵去干所謂的正當(dāng)工作，那些公交或地鐵擠得要命，就像人肉罐頭車……
某種意義上，上述合租廣告中提出的那些要求，就是某些針對(duì)普通年輕女孩的道德的折射。另外還有基于消費(fèi)文化的道德，中國(guó)現(xiàn)在所謂的開放只是讓年輕女孩于潛移默化中接受西方發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)文化，而中國(guó)大多數(shù)年輕女孩的收入?yún)s還處于第三世界國(guó)家的收入水平，于是只能成為苦苦逼自己拼命賺錢的女青年，簡(jiǎn)稱“苦逼女青年”。
當(dāng)一個(gè)女人背棄了普通女人的價(jià)值觀，肯定會(huì)有一些普通女人說她很傻，但到底誰更傻，這個(gè)還真不好說。
女人還有一個(gè)問題，就是經(jīng)常會(huì)過于專注各種小事，這固然能讓女人體驗(yàn)到一些男人無法體驗(yàn)到的快樂，但過于專注小事可能會(huì)導(dǎo)致女人無法做成所謂的大事。很多時(shí)候，無論男女，只要做成一件所謂的大事，就能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，其氣場(chǎng)自然也會(huì)變得大了起來。
女人如何才能做成所謂的大事？女人欲成大事者，須靜如處女，動(dòng)如被脫光的處女。開個(gè)玩笑啊，如果你想做成一件所謂的大事，可以借鑒喬布斯的這條經(jīng)驗(yàn)：“對(duì)一千件事說不，才能對(duì)一件事情真正說是，把事做大。”
熊掌少就是多，你蓋十座小樓不如蓋一座大廈。道理其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，但想要做到卻很難，因?yàn)楦鞣N瑣碎的誘惑太多了，它們會(huì)讓一個(gè)人的注意力變得碎片化，進(jìn)而一事無成，只能過一種很無趣的生活。
如果你想成為雌雄同體的氣場(chǎng)女王，你還要學(xué)會(huì)男人所特有的那種坦然的自私，男人可以將自己的自私上升到哲學(xué)層面或科學(xué)層面，甚至還會(huì)將其演化成一種約束女人的道德。當(dāng)然，很多女人也會(huì)這么干，只是沒有男人做得那么坦然，那么高超。其實(shí)人類無論做任何事，其最本質(zhì)的目的必然是為了利己，無一例外。但很多女人卻不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)女人哭著對(duì)別人說：“你以為我這樣做不是為了你，而是為我自己?jiǎn)幔?rdquo;你不用懷疑，她那樣做就是為了她自己。但你還不能說破，因?yàn)榕耸且恳环N自我犧牲的幻覺來維持自己的幸福感的。
尤其是在性愛這件事上，很多女人總覺得自己是“吃虧”的一方，總覺得自己是在奉獻(xiàn)和付出，這種自欺欺人的想法讓年輕女孩在某種程度上失去了奮斗的動(dòng)力，直到她們做了母親，她們才有可能擁有另外一種奮斗的動(dòng)力。例如很多女孩原來看上去柔柔弱弱的，但做了母親之后，變得就像是一個(gè)女戰(zhàn)士一樣，而這看似偉大的母愛其實(shí)也是一種獸性的本能。
曾看過一篇關(guān)于電影《黑天鵝》的評(píng)論，其主要觀點(diǎn)就是一個(gè)人如果缺乏性魅力，無論做什么都不會(huì)取得真正的成功。想一想，還真是這樣。也許你可以通過不斷的自我壓抑和自我控制獲得某種程度的成功，但想要取得真正的成功，即完成自我實(shí)現(xiàn)，你還要嘗試著砸碎身上的某些人性的枷鎖，釋放出你內(nèi)心里的某些黑暗的力量，這樣你的性魅力也會(huì)一同被釋放出來。
另外正如上文所說，在性愛這件事上，那些總覺得自己是“吃虧”的一方，總覺得自己是在奉獻(xiàn)和付出的女人，無論她們長(zhǎng)得多漂亮，無論她們的身材多標(biāo)準(zhǔn)，她們至多也就能成為所謂的“尤物”或“花瓶”，而不可能成為一個(gè)很有性魅力的人。
肉雞有食湯鍋近，野鳥無糧天地寬。一個(gè)女人如果只是一味地遵循男性制定的游戲規(guī)則，不斷地自我壓抑和自我控制，她固然能從社會(huì)中得到一點(diǎn)點(diǎn)回報(bào)，但卻有可能變成那種任由社會(huì)宰割的肉雞。當(dāng)然，一個(gè)女人想要活得就像一只自由自在的野鳥也不太現(xiàn)實(shí)，畢竟人是一種社會(huì)動(dòng)物。
簡(jiǎn)而言之，就是要在人性和獸性之間找到一個(gè)平衡的點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上盡力活得更真實(shí)一點(diǎn)，更有趣一點(diǎn)，不要讓自己只是活在男性社會(huì)的“凝視”之中，不要成為男人希望你成為的那種好女人。
在劉慈欣的小說《三體》中有這樣一句話：“失去人性，失去很多。失去獸性，失去一切。”很多女人之所以失去了一切，就是因?yàn)樗齻儐适Я双F性，她們徹底屈從于男性社會(huì)的“凝視”，變成了如肉雞般的好女人。
在人類世界，總有一些男人傾盡全力，就是為了避免自己成為女人希望他們成為的那種好男人，還有一些女人則會(huì)傾盡全力避免自己成為男人希望她們成為的那種好女人。這些男人和女人讓這個(gè)世界變得更有趣，也讓人類世界的未來擁有了更多的可能性，所以他們理應(yīng)得到更多的愛和自由。
最后再說說男人最重要的人生策略。毛姆在《月亮和六便士》中曾這樣寫道：“要是一個(gè)女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，否則她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕耸擒浫醯模运齻兙哂蟹浅?qiáng)烈的統(tǒng)治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對(duì)那些她理解不了的東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對(duì)于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬本里。”
對(duì)于女性來說，毛姆的上述言論可能有些刻薄，只是你不得不承認(rèn)，很多女人的確就像他所說的那樣，幾乎徹底被物欲控制住了。但我想說的就是，女人的物欲就像男人的性欲一樣，都是基于一種獸性的本能。因?yàn)榕诵枰赣蟠�，而物質(zhì)能讓女人獲得安全感，因?yàn)橹挥谐渥愕奈镔|(zhì)才能保證女人順利將孩子哺育成人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基因傳遞。
如上文所述，獸性的本能可以成為強(qiáng)大的奮斗動(dòng)力，但正如叔本華所說的那樣：“你只能做你想做的，但不能要你想要的”——我們可以這樣理解這句話：如果一個(gè)人一味地追求自己想要的，他十有八九會(huì)死得很難看（舉個(gè)例子，很多沒錢的男人最想要的就是那種聲色犬馬的生活，但如果他們將絕大多數(shù)精力都用在這件事上，那他們就會(huì)成為老羅所說的那種人類能想到的最愚蠢的組合體：花花公子+沒有錢）；而如果一個(gè)人堅(jiān)持做自己想做的，一旦他做成了，他想要的那一切會(huì)不請(qǐng)自來。很多男人都明白這個(gè)道理，他們會(huì)將自己的性欲轉(zhuǎn)化成追求個(gè)人事業(yè)成功的動(dòng)力。很多女人的做法則是直接去追求自己想要的，為此盡做一些急功近利的事，把自己的人生搞得雞飛蛋打。
女人經(jīng)常會(huì)說男人的很多想法都是不切實(shí)際的，有些男人卻會(huì)將這些不切實(shí)際的想法看得比自己的生命還重要，這些想法是性欲的某種升華。很多時(shí)候，正是對(duì)于這些看似不切實(shí)際的想法的實(shí)踐在某種程度上改變了這個(gè)世界，同時(shí)也給男人帶來了巨大的回報(bào)，這是男人最重要的人生策略（當(dāng)然，男人能真正做到這一點(diǎn)的也不多，基本上只有那些內(nèi)心最強(qiáng)大的男人才能做到這一點(diǎn)）。如果你也能堅(jiān)持做你想做的，但不要你想要的，那你就能避免成為物質(zhì)的奴仆，轉(zhuǎn)而成為物質(zhì)的主人，進(jìn)而成為雌雄同體的氣場(chǎng)女王。
>> 對(duì)生活要以彼之道還施彼身
幾年前，我認(rèn)識(shí)了M，她應(yīng)該算是一個(gè)第二眼美女吧，她的臉是越細(xì)看越覺得好看那種長(zhǎng)相。她的身材很好，細(xì)腰長(zhǎng)腿，事業(yè)線深不可測(cè)。M上大二時(shí)和同班同學(xué)W戀愛了，她很愛W。但后來，隨著交往的深入，M發(fā)現(xiàn)W的家庭狀況可謂糟糕得不能再糟糕了，W的母親因多病經(jīng)常要住院，他家因此欠了很多錢，就等著他大學(xué)畢業(yè)后還賬。另外他還有一群一副無賴嘴臉的窮親戚因?yàn)樗诒本┥洗髮W(xué)以為他前途無限,所以現(xiàn)在正急不可耐地等著吸他的血。M本來是想以后跟W結(jié)婚的，但一想到對(duì)方的家庭狀況，M就覺得他們是沒有未來的。恰好那時(shí)M看了婁燁的一部電影，片中的女主人公在寫給一個(gè)男孩的分手信中有這樣一段話：“自從認(rèn)識(shí)了你，我的內(nèi)心又一次經(jīng)歷了脫胎換骨的感情。但與此同時(shí)，我也知道了什么是物質(zhì)上的貧窮。一個(gè)人可以拮據(jù)度日，但若是換做兩個(gè)人，這樣的生活只會(huì)讓人心生憎恨。我們分手吧。”M覺得這段話完全就是她當(dāng)時(shí)的心聲。在大三剛開學(xué)的時(shí)候，她跟W分手了。M之所以提出分手，還有另一個(gè)原因，那就是她自己的家庭狀況同樣非常糟糕，她父親給她打電話的時(shí)候，經(jīng)常對(duì)她說諸如此類的話：“你大學(xué)畢業(yè)后要是沒點(diǎn)兒出息，我跟你媽就都得去自殺了。”
在大三下學(xué)期，M和同級(jí)不同系的L成了一對(duì)情侶。L的家境還不錯(cuò)，熱戀時(shí)L也曾對(duì)M說過“我非你不娶”這樣的話。結(jié)果大學(xué)快畢業(yè)時(shí)，M被L甩了，后者大學(xué)畢業(yè)后一個(gè)人去美國(guó)讀書去了。分手時(shí)，L給M發(fā)了這樣一條短信：我可以對(duì)你負(fù)責(zé)，但我不想對(duì)你父母負(fù)責(zé)，我們分手吧。
這就是生活。更準(zhǔn)確地說，這是很多中國(guó)年輕人要面對(duì)的生活。
我始終認(rèn)為，一個(gè)年輕人為了不斷向前走，他對(duì)于生活的任何選擇都無關(guān)對(duì)錯(cuò)。
有一段時(shí)間，我很喜歡聽澳大利亞小清新樂隊(duì)Agnes Kain的一張唱片，這張唱片的標(biāo)題倒是不太小清新，將其意譯成中文，可以是這樣一句話：請(qǐng)你一直向前走，否則我會(huì)殺死你。
我相信一個(gè)人基本上不可能因?yàn)樽约荷類鄣娜酥共讲磺熬蜌⑺缹?duì)方，但我相信所謂真愛就是希望自己深愛的人一直向前走，進(jìn)而越活越自由，越活越快樂。
與此相反的，則都是虛假的愛，徒有虛名的愛，甚至還有可能是骯臟齷齪的愛。
這里所說的真愛不僅適用于愛別人，同樣適用于愛自己……
對(duì)于一個(gè)年輕女孩來說，21世紀(jì)是一個(gè)很好玩但又很殘酷的時(shí)代。
說它好玩，是因?yàn)樵?1世紀(jì)，一個(gè)年輕女孩可以憑借自己的努力，成為一個(gè)自由自在的獨(dú)立女王，進(jìn)而泡有趣的男人，過有趣的生活。
而說它殘酷，是因?yàn)樵?1世紀(jì)，一個(gè)年輕女孩不僅要與同性競(jìng)爭(zhēng)，還要與異性競(jìng)爭(zhēng)，例如擠早晚高峰的公交或地鐵。
在北京，最勵(lì)志的事是密切關(guān)注北京房?jī)r(jià)，第二勵(lì)志的事是乘坐早晚上下班高峰時(shí)期的地鐵。
我曾聽說有個(gè)女孩穿那種很文藝的長(zhǎng)裙擠北京早高峰時(shí)的八通線地鐵，正當(dāng)她奮力往里擠的時(shí)候，有人可能從后面踩住或刮住了她的裙子，結(jié)果瞬間之內(nèi)她身上就只剩三點(diǎn)式了。
還有一次在地鐵上，我聽到旁邊車廂里有一對(duì)陌生男女因車廂內(nèi)過于擁擠的小摩擦激烈爭(zhēng)吵，女人不停地罵男人，后來男人扇了女人兩個(gè)耳光，他對(duì)女人說：我抽你是因?yàn)槟懔R我媽了，你罵我可以，但你不能罵我媽。女人被打了，感覺特委屈，一邊哭一邊說要報(bào)警……
在21世紀(jì)，還有很多比擠早晚高峰的公交或地鐵殘酷千百倍的事，需要年輕女孩去和同性以及異性競(jìng)爭(zhēng)，例如職場(chǎng)里的競(jìng)爭(zhēng)。
如何玩轉(zhuǎn)21世紀(jì)這個(gè)很好玩但又很殘酷的時(shí)代？如何實(shí)現(xiàn)你少女時(shí)的夢(mèng)想？你需要雌雄同體的女王氣場(chǎng)，以及可以男女通吃的女王手段。
“雨聲潺潺，像住在溪邊。寧愿天天下雨，以為你是因?yàn)橄掠瓴粊怼?rdquo;這應(yīng)該是張愛玲寫《小團(tuán)圓》時(shí)最偏愛的一句話吧，在這本書中前后出現(xiàn)了兩次。這句話將等待這件事描述得充滿詩意，但卻極為苦澀。
我始終認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)女孩來說，苦苦等待被選擇是世界上最苦澀的一件事。因?yàn)閺纳斫嵌葋砜�，一個(gè)女孩最好的時(shí)光其實(shí)非常短暫。
生命中最美好的那些事都不是苦等能等來的，而是要靠自己主動(dòng)去爭(zhēng)取。所以如果你確定你遇到了對(duì)的人，那就更主動(dòng)一些吧，當(dāng)然，這里所說的主動(dòng)不是主動(dòng)地投懷送抱，而是主動(dòng)地采取一些很大膽或很微妙的手段。在這里要提醒你，請(qǐng)摒棄你說的在愛情競(jìng)爭(zhēng)中不想耍手段這個(gè)想法，這是一個(gè)很愚蠢的想法。在現(xiàn)代社會(huì)，無論是在情場(chǎng)中，還是在職場(chǎng)中，一個(gè)完全不懂得如何耍手段的女孩，除非她擁有極好的運(yùn)氣，否則她十有八九會(huì)變成情場(chǎng)和職場(chǎng)里的炮灰。
巴爾扎克曾說：年輕人第一次耍手段時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)那感覺比初戀更甜蜜。巴爾扎克的這句話可能主要是寫給年輕男孩的，因?yàn)閷?duì)于年輕女孩來說，耍手段其實(shí)是一件很平常的事，在很大程度上，耍手段可謂女性與生俱來的一種本能。只是很多年輕女孩長(zhǎng)大后漸漸喪失了這種本能，這使得她們中的絕大多數(shù)人只能任由生活宰割，只有極少數(shù)特別幸運(yùn)的年輕女孩能成為例外。還有很多年輕女孩，她們耍手段的格局太小了，這使得她們只能過一種近乎于蠅營(yíng)狗茍的生活。從這個(gè)角度來看，與其耍小格局的手段，不如耍大格局的手段，例如耍那種可以男女通吃的女王手段。
我最喜歡的短篇小說家契訶夫曾說過這樣一段話：“生活想要保持它守舊的軌道時(shí)，它是最殘酷無情的。你對(duì)生活要以彼之道還施彼身，即當(dāng)你追求自由的時(shí)候，要像生活本身那樣殘酷無情。”
你看，生活已經(jīng)出招兒了。你只能選擇接招兒，或者任由生活宰割。
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