- 第2節(jié) 建設文化大國
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“三個代表”重要思想給我國開拓了美好的未來，使我國將成為世界的政治大國、經(jīng)濟大國的同時，也應該成為一個文化大國。
中國是文明古國，中華民族是一個善于吸納世界各民族文化的沒有排他性的民族，在悠久的歷史中創(chuàng)造并積累了無比豐厚優(yōu)秀的文化傳承。但在很長一段時期，由于主流意識形態(tài)向極左偏離，我們慣于把不同時代、不同國家、不同類型的文化貼上階級和社會形態(tài)的標簽，而種種標簽都出于主觀臆斷，沒有實質(zhì)性的標準，致使在文化發(fā)展的道路上處處是禁區(qū)雷區(qū)，排斥古今中外的所有優(yōu)秀文化，也扼殺了自身在文化上的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。最后走到極端，竟發(fā)生了一場以“文化”冠名的“大革命”，使我們國家遭受了空前的浩劫，文化領域更成了重災區(qū)。
“三個代表”重要思想關于文化的表述，給中華民族文化的發(fā)展構建了無限廣闊的平臺。“三個代表”之間是有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系的，“三個代表”重要思想告訴我們：凡是能促進生產(chǎn)力發(fā)展和符合最廣大人民根本利益的文化，就是“先進文化”。這給我們在文化上的繼承、創(chuàng)造、創(chuàng)新樹立了一個寬闊的基準。文化的先進與否，只能通過社會效益去檢驗，而沒有其他任何主觀的判斷。破除了文化上不必要的階級和社會形態(tài)的壁壘，從此徹底甩掉了令人恐懼的“帽子辮子棍子”，清除了我們吸納古今中外所有優(yōu)秀文化的一切障礙，更重要的是釋放了我們在文化上的創(chuàng)造性、創(chuàng)新精神和文化生產(chǎn)力，中國文化的前景必將絢麗多彩。
隨著全面建設小康社會和城市化的進程，小康社會必然會生成與往日社會文化有所不同的小康社會的文化，各個擴大了的城市和新興城市也會逐漸形成自己的地域文化特點。與此同時，中國社會已經(jīng)出現(xiàn)的各個不同階層，也必然會有不同的文化追求。于是，中國主流文化將會有一個異彩紛呈的多樣化局面。而“三個代表”重要思想使我國的主流意識和主流文化具有海量的包容性，所以我們應該自覺地意識到一種多樣性文化的出現(xiàn)，主動迎接正在探索中成長的新文化，給予新文化的成長與發(fā)展必要的物質(zhì)條件和寬松的環(huán)境。但有關文化建設方面，在我們目前建設小康社會和城市化的規(guī)劃中，力度還很不夠，有待加強。
對“三個代表”我們也可以這樣解讀，即：為了中國最廣大人民的根本利益，我們必須發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化。先進生產(chǎn)力和先進文化是相輔相成，而且同等重要的。不能設想小康社會和城市化建設僅僅是物質(zhì)性的目標，沒有文化的富裕生活不過是另一種形式的貧窮。自鄧小平同志1992年提出增強我國的綜合國力以來，我國的專家學者作了大量的綜合國力的研究，都認為綜合國力是一個主權國家各方面國情的集中體現(xiàn)，是國家生存力、發(fā)展力與國際影響力的合力�？墒�，我們的注意力多半放在政治經(jīng)濟與社會發(fā)展水平上，對文化，特別是文化在國際上的影響力是綜合國力主要的構成要素，還認識不足。在我們的宣傳上，常偏重于要力爭建設一個經(jīng)濟大國、科技大國、政治大國，沒有充分表現(xiàn)出要建設一個文化大國的雄心。從學校教育到整個社會風氣，都有重科技輕人文的傾向。然而我們不能設想在復雜的現(xiàn)代化進程中缺少人文科學的價值體系和人文精神的支撐，還能建起經(jīng)濟大國、科技大國。
文化不僅是人的成長環(huán)境也是經(jīng)濟和科技的發(fā)展環(huán)境，而先進文化，正是政治文明的基礎。
眾所周知，經(jīng)濟可以達到全球一體化，金融可以達到全球一體化，但絕不可能有一種全球一體化的文化。整個人類的文化是靠世界各民族不同文化的薈萃才輝煌燦爛的。中國要加強自身的文化在國際上的影響力，必須在繼承的基礎上全面發(fā)展和創(chuàng)新固有的傳統(tǒng)文化，而我們固有的傳統(tǒng)文化恰恰是我們在國際上的強項。中華民族之所以稱為中華民族，正是因為我們有著與眾不同的核心文化，“中國”這個品牌的主要內(nèi)涵是我國獨特的文化而不僅僅是我國的國民生產(chǎn)總值。
過去，我們提到文化建設，慣常說“文化事業(yè)”，后來提出了“文化產(chǎn)業(yè)”。雖然“文化產(chǎn)業(yè)”的概念出現(xiàn)很早，但是正式公開提出是江澤民同志在中共十六大報告中，當時將“文化產(chǎn)業(yè)”作為一個重點提出來與“文化事業(yè)”并列。這等于給我國的文化發(fā)展安上了輪子，同時，對我國來說也將是一個新的經(jīng)濟支柱�，F(xiàn)在許多西方國家的文化產(chǎn)品在整個國民經(jīng)濟中占的比重越來越大，個別發(fā)達國家文化產(chǎn)品的輸出額已經(jīng)超過了工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的輸出額。在我國，文化產(chǎn)業(yè)還剛剛起步。而在社會主義市場經(jīng)濟社會，文化產(chǎn)業(yè)化才是振興文化的主要動力。只有文化產(chǎn)業(yè)化才能調(diào)動起更多的人從事文化工作的積極性，激發(fā)人們揚長避短地在繼承中華民族傳統(tǒng)文化的基礎上進行創(chuàng)新。文化產(chǎn)品作為商品放到市場，才能從廣大人民群眾對它的態(tài)度檢驗其是否具有先進性或先進的程度。只有文化產(chǎn)業(yè)化才能繁榮我國的文化，使我們的文化更為精致，更具吸引力。也只有大力發(fā)展先進文化才能提升我國的國際影響力，從而增強我國的綜合國力，在全世界展現(xiàn)出大國風采。
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