- 第4節(jié) 隨性而往，人間處處是凈土
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生活中，人們應當順其自然，不盲目地欣羨別人，不無由地哀憐自己，不留戀過去，不幻想未來。畢竟浮生中，一切都終成空，若能洗凈內(nèi)心的所有污濁，從而隨性而往，人間便處處都是凈土。對于世俗中煩惱處，人要耐得下；世事紛擾處，要閑得下；胸懷牽纏處，要割得下；意氣憤怒處，要降得下。愚癡生嗔怒，皆因理不通，休添心上火，只作耳邊風。長短家家有，炎涼處處同，是非無實相，轉(zhuǎn)眼竟成空。
人生最美好的過程，不是能遇到多少人，見過多美的風景，而是走著走著，在一個未知的際遇下，突然重新認識了自己。在隨性而往的行走里，為的不是逃避，不是艷遇，不是放松心情，更不是炫耀，而是洗一洗身體和靈魂，給自己換一種新的眼光，甚至一種生活方式，給生命多增加一種可能性的叉枝。
從前古巷里住了一家信奉佛教的人。這家主人每日叫自己的小兒子穿過長長的古巷，到十里外的禪院給一位名叫一燈的禪師送去十只煎餅。每次，小兒子走得氣喘吁吁地到達后，禪師總是笑著摸摸他的頭，還給他一個煎餅，對他說：“我送你一只煎餅，將來對你大有裨益。”
少不更事的小兒子從來就不理解這句話。日久天長，漸漸長大的他產(chǎn)生了疑問。終于有一次，他忍不住回話道：“一燈大師，明明是我給你的煎餅，為何你要還我呢？”
一燈大師笑了笑：“是你拿來的，還給你有錯嗎？”小兒子想想也有道理，悟性甚高的他知道里頭大有玄機，于是不準備回去了，留在禪院，請求一燈大師為其剃度。
出家以后，小兒子詢問一燈大師何謂佛法。
一燈大師微笑著說：“這幾年，我一直都在傳授你心法要訣呢。”
小兒子詫異地問：“這也是我長久以來未能弄懂的道理，還請師父指點一二。”
一燈大師意味深長地說：“你來的時候，若是給我端茶，我便接著，若是給我送餅，我也接受。你若向我致意，我也為你點頭。能領會的話，當下即明白，否則南轅北轍啊。”
小兒子低下了頭，沒有說話。不久之后，又問：“如何保持？”
一燈大師回答：“隨緣放曠，任性逍遙，平凡而已。”
有時候，禁錮我們的，不是環(huán)境設下的牢籠，也不是他人施予的壓力，而是我們自己：看不開塵緣聚散，看不開諸事成敗，把自己局限在狹隘的空間里；忘不了過往的愛恨情仇，忘不了繁雜的是非恩怨，把自己塵封在暗黑的記憶里；放不下身外千般煩憂，放不下心頭萬般糾結(jié)，結(jié)果，在無端中迷失了自我，拾得執(zhí)念而已。要把心里的空間留出來，不要讓怨氣塞得滿滿當當；牢騷滿腹容易氣粗腸斷，怒氣沖天就會心痛肝傷。
愚者，把自己當觀眾，總在別人故事里旅行，成為生命的匆匆過客；弱者，把自己當配角，認為自己微乎其微，生活在別人的陰影里；強者，把自己當主角，努力演出，演繹出人生精彩篇章；智者，把自己當編導，人生態(tài)勢由自己操控，人生故事由自己編排，縱情山水，放浪形骸。河水慢慢流，白云輕輕飄，身心體自在，何處不悠然。吾心需恬淡，萬事皆隨緣，閑鳥空中過，不執(zhí)不留痕。
當一個人說累的時候，或許是心累了，或許是人累了，便很想去安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的凈土，給心靈暫且放一個假，來靜靜地聆聽一些凈化心靈的語錄。你生命的前半輩子或許屬于別人，活在別人的認為里。那把后半輩子還給自己，去追隨內(nèi)在的聲音吧！
一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。人的心不應是招搖的枝條，而應是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。唯有旅行中，一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾，唯愿內(nèi)心清風朗月。
有些人，有些事，我們不能強求，也強求不來，不妨隨心隨性，順其自然。
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