- 第6節(jié) 此恨綿綿無絕期，不如善忘
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過去的就放下，愛恨執(zhí)著，不如放手；糾纏于人世的恩怨情仇之中，追憶逝去的深情，不如善忘。忘記不代表用情不深，或用情不專，只是生命的漫漫長路，豈能背負(fù)太多？與其讓生命成為過去的牢籠，讓沉溺過去的人在每一個(gè)寂寞的晚上，一遍一遍細(xì)數(shù)自己的往事，不如重新開始，輕裝上陣，打點(diǎn)行囊，踏上明日的旅程。
不如善忘。生命總是在告訴我們，世間之事，本沒有絕境，我們走的一條路到了盡頭，那是在提醒我們還有另外一條路可以走。所謂執(zhí)著，不過是放不下，看不開，所以緊緊攥在手心舍不得放手。
在深山的一座寺廟里，住了一位德高望重的住持和一個(gè)凡事都覺得新鮮和好奇的小沙彌。
秋天來的時(shí)候，小沙彌看著禪院里落得滿地的楓葉，心生疑惑，問禪師道：“師父，這楓葉紅得如此美麗，為何還要從枝頭落下呢？”
禪師淡然一笑，道：“因?yàn)槎炀鸵獊砹耍瑮鳂涑惺懿蛔《斓暮�，便散去了枝頭的葉子，以保住枝干，來年才會(huì)有新發(fā)的枝葉嫩芽。這是大舍，是‘放下’。”
轉(zhuǎn)眼，冬天到了，小沙彌看見禪師將院子里盛滿水的水缸倒扣起來放著，倒去了原本的清水，又覺得不解，便問禪師道：“師父，好好的清水，為何要倒掉？”
禪師不緊不慢地答道：“因?yàn)樗资⒅那逅�，�?huì)在冬天的嚴(yán)寒下凍成冰，這些冰就會(huì)把水缸撐破，所以要在還沒結(jié)冰之前就把水倒干凈，這是‘放空’。”
之后，在一個(gè)大雪紛飛的日子，小沙彌見師父叫上了山里的居民，正一起把院子里的松樹盆栽合力放倒。小沙彌看著積滿白雪的松樹瞬間倒下，覺得十分奇怪，便又問了起來：“師父，白雪積在松樹上很好看，為什么非要把它放倒？”
師父眉頭微皺，厲聲道：“怎么能只管好看，這可是生命，都不見這松樹快被大雪壓斷了嗎？這樣做，是為了讓松樹能在冬天更好地休息，等冬天過去，大雪散盡，再把它扶起。這不是‘放倒’，而是‘放平’。”
這場大雪封住了深山的路，香客都上不來，師徒兩人也下不去，小沙彌很著急，跑去問禪師：“師父，這大雪封路，我們被困在這深山里，萬一有什么都得不到救助，這可如何是好？”
師父看了小沙彌一眼，說：“衣柜里還有棉被衣物，柴房里還有剩下的柴火，可以保你我溫暖不受凍；地窖也還存了很多土豆干糧，廚房也存好了清水，可以讓你我飽肚不受餓。過了這個(gè)月就立春了，冬天也就過去了，雪水也就都融化了。有了這些你還需要什么救助呢？不要老是去想那些沒有發(fā)生的，多想想我們還有些什么。學(xué)會(huì)‘放心’，把心安頓下來，才能立身于世。”
春天剛過，師父就準(zhǔn)備出門遠(yuǎn)行，小沙彌舍不得師父，一直追著師父到山腳，淚眼迷蒙道：“師父，你走了，我一個(gè)人可要怎么辦？”
師父蹲下來，看著小沙彌的眼睛說：“師父已經(jīng)把日常起居的事項(xiàng)都告訴你了，你也已經(jīng)學(xué)會(huì)了放下、放空、放平、放心，我又怎能不放手呢？”說完，就轉(zhuǎn)身離去了。
生命，就是一場向死而生的輪回。不論過去多灰暗、多絕望、多痛苦，鳳凰還是會(huì)涅槃重生。人也一樣，那些經(jīng)歷過的磨難終有一天會(huì)讓我們變得更強(qiáng)。每個(gè)人都有過去，落魄的、心酸的、難堪的，每一個(gè)陷在過去的回憶里不可自拔之人，都是對(duì)自己狠心的人。過去經(jīng)歷的事情，還要反復(fù)回味，如果開心，是對(duì)現(xiàn)在的懲罰，如果痛苦，則是更大的殘忍。本來就難受的事情，何必再經(jīng)歷一次，不如善忘，忘掉一切該忘掉的事情。
善忘的人，總是比較幸福，因?yàn)檫^去并不給他們以沉重，所以每次重新開始都會(huì)很輕松。有時(shí)，我們并不需要刻意忘記，只是一路且歌且行，單純向上地活著。我們的路走過了很長很長，回頭望時(shí)，回憶也是透明的，快樂的。
不如善忘，讓回憶成為思緒的風(fēng)，飄過歲月的海，沉淀在時(shí)間的煙塵里，讓過去的過去，讓明日的朝陽看到嶄新的模樣，讓生活走向新的開始�；蛟S，生命的重生就在向日葵的花盤里，向著太陽，永遠(yuǎn)燦爛。
佛曰：“一切煩惱業(yè)障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。”人間一切不過是夢幻泡影，即使生有可執(zhí)，死也要飲忘川之水，前塵往事不過杯水可解，純凈而來，純凈而去。
善忘是一種生活方式，更是一種人生境界。我們總以為自己執(zhí)著難忘的過去，其實(shí)不過是心中執(zhí)念，沒有什么放不下，生命的飛翔，在于有一顆輕盈的心靈。
如你懂得，不如善忘。
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