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　　我深信，今天世界各地的人都會認為我接受的獎是一份十分珍貴的禮物。多年來，我和我的同胞們竭力追求挪威在君合國君合國是指服從于同一個統(tǒng)治者又不喪失獨立主權(quán)而構(gòu)成的兩個國家的聯(lián)盟。挪威與瑞典當時由于皇室的姻親關(guān)系，由瑞典的腓特烈王族一起統(tǒng)治。雖然瑞典與挪威共事一主，但并未處于平等地位。里的平等地位，這種追求對貴國來說，無疑是一種難堪的經(jīng)歷；不過，挪威獲得平等地位也是貴國的光榮。
　　
　　今天，我能有機會來和各位探討自己的文學(xué)觀點，感到非常榮幸。
　　
　　從我長大成人以來，每當想起人類的奮斗，我心目中便浮現(xiàn)出一幅圖景：在無盡的進程中，雖然人們所經(jīng)歷的旅途曲折多變，但總是向前進的。人們被一種巨大的力量所鼓舞，首先是直覺，接著是意識；但是，前進并不全靠意識，在意識與潛意識之間還有想象力的推動，想象力可以使我們預(yù)測到人類未來的大方向。
　　
　　在我們的意識里，再沒有比善惡觀更為重要的觀念了。可以說，意識的主要作用就是辨別善惡，沒有不分善惡而過得很自在的人。我常常想不通：為什么有些人主張創(chuàng)作可以不顧及道德良心，不顧及善惡？如果這樣，不就是讓我們的心靈像照相機一樣，機械地見景物就照，不分美丑善惡嗎？
　　
　　我不想再談?wù)撃切┳砸詾槭堑默F(xiàn)代人，他們想擯棄人類千百年來的主要財產(chǎn)，而不知道這正是人類能夠發(fā)展至今的主要依據(jù)。這些人為什么一定要這樣，他們的想法豈不是太膚淺了嗎？他們的形象是多么令人心寒！他們難道不知道那些丑惡的形象正是他們自己嗎？
　　
　　我們不必再苦苦尋求答案了。那些人只不過是敢于從擺脫道德良心來貶低自己而已。他們和我們的最大區(qū)別在于我們對道德越尊重，他們就越要背叛，雖然他們未必敢完全以不道德的面目出現(xiàn)。今天的很多主導(dǎo)性的思想在當時是很有革命性的�？梢赃@樣說，在作品中不講究渲染的人，常常是最誠實最認真的人。我愿意舉出文學(xué)史上的許多例證來證明，一個作家越是精神解放，其作品就越是富于宣傳力和煽動性。希臘大詩人能看破生死。莎士比亞的作品則像條頓民族的一座忠烈祠，永久屹立著；對他來說，世界是一個大戰(zhàn)場。他憑著詩人的正義感，憑著無限的生命力和自己崇高的信念，來引導(dǎo)這場戰(zhàn)爭。這種作家，令人多么心悅誠服！
　　
　　如果我們真能使莫里哀和霍爾伯格劇中的角色復(fù)活，看他們穿著花邊戲裝，戴著假發(fā)，以稀奇古怪的動作扮演自己的職務(wù)，你就會發(fā)現(xiàn)，他們的夸張和宣傳就像他們?nèi)唛L的臺詞一樣令人難受。