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第4節(jié) 第三章桃花石王子的痛苦一生下篇

  海達(dá)爾向朱帕活靈講杜格拉特部跟察合臺(tái)王室的恩怨,杜格拉特是成吉思汗的祖先屯必乃汗的第八個(gè)兒子不勒札的后裔,東西察合臺(tái)分裂后東察合臺(tái)汗禿忽魯帖 木兒時(shí),杜格拉特部由吐利克、播魯只和哈馬兒丁三兄弟領(lǐng)導(dǎo),吐利克成為汗王的宮廷侍長(zhǎng)。吐利克死后,禿忽魯帖木兒想擺脫杜格拉特部的控制,就把宮廷侍長(zhǎng)的 位置交給播魯只年僅七歲的兒子忽歹達(dá)。哈馬兒丁本想做宮廷侍長(zhǎng)的,他把仇恨深埋心中。在禿忽魯帖木兒的兒子也里牙思火者死后哈馬兒丁公開(kāi)叛亂,一天內(nèi)殺死 也里牙思火者汗的十八個(gè)兒子,只剩下最后一個(gè)兒子黑的兒火者,黑的兒火者在帕米爾高原稱汗,帖木兒大帝不滿,多次入侵東察合臺(tái)汗國(guó)。后來(lái)忽歹達(dá)擁立黑的兒 火者為汗,汗王授予忽歹達(dá)十種特權(quán),汗的詔書(shū)要同時(shí)有忽歹達(dá)的印璽,汗的一個(gè)侍衛(wèi)必須是杜格拉特人。這種特權(quán)一直延續(xù)到葉爾羌汗國(guó)時(shí)代,黑的兒火者就是賽 依德汗的祖父。
  
  海達(dá)爾向南去投奔巴布爾汗的兒子胡馬雍汗,胡馬雍汗借兵給海達(dá)爾,海達(dá)爾征服克什米爾,做了那里的汗王,開(kāi)始寫(xiě)察合臺(tái)汗國(guó)的歷史,就是后來(lái)的《中亞蒙兀兒史-拉失德史》。
  
  朱帕活靈聞聽(tīng)后,就跟海達(dá)爾道別,領(lǐng)葉兒羌汗國(guó)的軍隊(duì)回去。朱帕活靈的第三任妻子是阿依莎,阿依莎是拉失德汗的親姐姐,雖然拉失德對(duì)朱帕活靈很信任,但是他決心提高汗王的權(quán)力,已經(jīng)開(kāi)始削減將相的權(quán)力。


  
  朱帕活靈年過(guò)半百,歷經(jīng)滄桑,急流勇退,主動(dòng)辭去大將軍的職位。拉失德汗假意留用三次,朱帕活靈堅(jiān)辭不肯,拉失德汗就封朱帕活靈為位高而無(wú)權(quán)的國(guó)師, 封賞給他大片田地,修筑新的府邸給他,還賜給他一隊(duì)歌妓,整天演奏王后阿曼尼莎罕編的十二木卡姆。拉失德汗還讓長(zhǎng)大成人的朱帕亞當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)親軍,封朱帕諾亞和 朱帕賽特為宮廷侍衛(wèi)。
  
  朱帕活靈的母親獨(dú)孤瑪麗年邁去世,死前她讓兒子把她運(yùn)回桃花石國(guó),跟朱帕囚牛合葬。朱帕活靈打聽(tīng)到桃花石國(guó)的朱帕狻猊被三兒子朱帕麒麟囚禁起來(lái),朱帕 麒麟發(fā)動(dòng)政變,把大哥和二哥都?xì)⑺,現(xiàn)在把整個(gè)國(guó)家封鎖了起來(lái)。朱帕活靈只好暫時(shí)把母親的棺材保存在家族墓地中。不久朱帕活靈的第三任妻子阿依莎去世,國(guó) 王拉失德親自來(lái)吊唁,同樣葬在家族墓地。
  
  朱帕活靈看著墓地中的玫瑰花,陵墓中是他的母親和三個(gè)妻子,他感覺(jué)人的一生很短暫,應(yīng)當(dāng)過(guò)自己想過(guò)的生活,他經(jīng)常聽(tīng)人講東方和西方的事,突然產(chǎn)生了周游世界的想法,要從東方的大明游歷到西方的羅馬。
  
  朱帕活靈召集自己的三個(gè)兒子,跟他們說(shuō)自己周游世界的想法,他們?nèi)繄?jiān)決反對(duì)。父親的年齡已經(jīng)很大,他們擔(dān)心路上會(huì)有什么不測(cè)。后來(lái)被朱帕活靈說(shuō)動(dòng), 朱帕亞當(dāng)就讓父親在打仗中救的兩個(gè)仆人朱帕忠和朱帕義跟著。國(guó)王拉失德聽(tīng)說(shuō)后,也派了一個(gè)武功高強(qiáng)的侍衛(wèi)阿卜杜拉隨行,還把自己的女兒嫁給他的長(zhǎng)子朱帕亞 當(dāng)。
  
  朱帕活靈再三叮囑三個(gè)兒子朱帕亞當(dāng)、朱帕諾亞、朱帕賽特不要介入伊斯蘭教白山派和黑山派的爭(zhēng)斗,三個(gè)兒子答應(yīng)后,他才帶著朱帕忠、朱帕義和阿卜杜拉出發(fā)。他們騎著駱駝經(jīng)過(guò)吐魯番,新汗王是滿速兒的兒子沙汗,沙汗在宮廷熱情招待了他們。
  
  朱帕活靈一行裝作商人進(jìn)入敦煌,從那里向東經(jīng)過(guò)河西走廊進(jìn)入大明,此時(shí)大明正處于比較安定的嘉靖時(shí)期。他們從西安向東游歷洛陽(yáng)、開(kāi)封,向北到北京,再 向南到南京,在兩地都見(jiàn)到雄渾的紫禁城。他們又從南京坐船到日本京都,天皇居住的平安京跟中國(guó)的城池一樣對(duì)稱,日本這時(shí)處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,所以他們只在京都附 近的奈良游歷一番就離開(kāi)了。
  
  他們從廣州坐船經(jīng)過(guò)馬六甲海峽,那里被葡萄牙人占領(lǐng),沿途見(jiàn)到的都是葡萄牙商人。他們?cè)诤u上遇到一個(gè)天主教教士,他取出地球儀跟他們說(shuō)地球是圓的,背面有巨大的大陸,從西方的葡萄牙向西可以繞一圈回到日本島,朱帕活靈一行都感覺(jué)不可思議。
  
  他們到印度東面恒河河口的孟加拉,從那里溯恒河而上,在巴特那游歷了印度古都華氏城,古城已經(jīng)只剩下斷壁殘?jiān),有孔雀王朝的阿育王留下的法柱。接著?們趕往莫臥兒帝國(guó)的首都阿格拉,本來(lái)想拜訪故友巴布爾汗的兒子胡馬雍汗的,但此時(shí)阿富汗的舍爾沙汗已經(jīng)把胡馬雍汗趕走。他們經(jīng)過(guò)德里到印度河口,本來(lái)想在 那里坐船到波斯的,但身上帶的盤(pán)纏被舍爾沙汗的士兵搶走了,于是就趕往克什米爾。


  
  他們?cè)诳耸裁谞柕氖赘艿胶__(dá)爾的熱烈歡迎,海達(dá)爾整天熱情款待他們,他讀他寫(xiě)的《中亞蒙兀兒史-拉失德史》給他們聽(tīng)。在海達(dá)爾的資助下,朱帕活靈跟 他的三個(gè)隨從再次踏上西行之旅。他們帶著海達(dá)爾的信到喀布爾會(huì)見(jiàn)胡馬雍汗,胡馬雍汗在宮廷招待了他們,他們見(jiàn)到了胡馬雍汗的兒子阿克巴,未來(lái)的阿克巴大 帝。
  
  他們又帶著胡馬雍汗的信到當(dāng)時(shí)波斯的首都大不里士,從前統(tǒng)治波斯的伊兒汗國(guó)早已為帖木兒帝國(guó)滅亡,現(xiàn)在處于薩菲王朝的太美斯普一世統(tǒng)治下。胡馬雍汗被 舍爾沙汗趕走后,正是在太美斯普沙阿的幫助下才在喀布爾立足的。太美斯普一世熱情款待了他們,席間他跟朱帕活靈說(shuō)正準(zhǔn)備遷都加茲溫,大不里士太容易受奧斯 曼人攻擊,前不久剛跟奧斯曼帝國(guó)的蘇萊曼一世打了一仗。離開(kāi)大不里士,他們趕往波斯古老的首都設(shè)拉子,那里有波斯波利斯的廢墟。
  
  他們趕往兩河流域的巴格達(dá),現(xiàn)在處于奧斯曼土耳其控制下,這群從中亞來(lái)的突厥人以小亞細(xì)亞為中心建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)。朱帕活靈到附近的巴比倫城廢墟 去,傳說(shuō)通天塔巴別塔就在那里,摩尼教明尊摩尼就誕生在巴比倫,朱帕活靈在那里憑吊數(shù)日。他們?cè)谀抢锔魂?duì)朝拜的人到伊斯蘭教第一圣地麥加,又到第二圣地 麥地那,再到第三圣地耶路撒冷。

  
  巴勒斯坦地區(qū)是猶太人的故地,現(xiàn)在耶路撒冷控制在奧斯曼帝國(guó)手中,城墻是蘇萊曼大帝新修的。耶路撒冷是三大宗教猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣地,城中 分成四個(gè)區(qū)域,穆斯林主要住在城市東北的圣殿山附近,基督徒主要住在城市西北的圣墓教堂附近,猶太人主要住在城市東南哭墻上方的山坡,亞美尼亞人主要住在 城市西南部。
  
  他們接著趕往埃及的開(kāi)羅,開(kāi)羅現(xiàn)在也控制在奧斯曼帝國(guó)手中,蘇萊曼大帝派總督管轄。埃及古都孟菲斯就在附近,現(xiàn)在只剩下殘破的石雕。他們到附近的吉薩鎮(zhèn),那里有三座巨大的金字塔。本來(lái)想去尼羅河上游的底比斯古都,但是那里正在打仗他們就沒(méi)有去。
  
  他們從亞歷山大港出發(fā),坐船到比雷埃夫斯港,再?gòu)哪抢锏窖诺洌诺浯藭r(shí)同樣在奧斯曼帝國(guó)的控制下。他們登上雅典衛(wèi)城,供奉雅典娜女神的帕特農(nóng)神廟四周 的柱子還高聳著。他們向西到德?tīng)柗,那里有德(tīng)柗粕駨R遺址,是全希臘城邦所共有的神圣之地,阿波羅在這里發(fā)出的預(yù)言沒(méi)有不兌現(xiàn)的。他們向南經(jīng)過(guò)科林斯地峽 到伯羅奔尼撒半島,又經(jīng)過(guò)奧林匹克鎮(zhèn),那里是古希臘舉行奧運(yùn)會(huì)的地方,有宏偉的宙斯廟廢墟。他們從奧林匹克鎮(zhèn)來(lái)到半島南面的斯巴達(dá)古城。
  
  他們從斯巴達(dá)附近的港口坐船向西,繞過(guò)西西里島到羅馬,羅馬處在教皇保羅三世的統(tǒng)治下,羅馬天主教會(huì)正遭受蔓延歐洲的宗教改革的打擊,意大利正處于文 藝復(fù)興時(shí)期。他們游歷了羅馬城內(nèi)的七個(gè)山丘,中間的山丘上有羅馬皇帝尼祿的王宮。他們還到巨大的斗獸場(chǎng)體驗(yàn)羅馬的昔日榮光。他們從羅馬向北趕往熱那亞共和 國(guó),熱那亞在意大利西面,東面就是威尼斯共和國(guó),南方則是那不勒斯王國(guó),整個(gè)意大利處在割據(jù)狀態(tài)。
  
  在船上他們?cè)俅温?tīng)傳教士說(shuō)地球是圓的,現(xiàn)在終于有點(diǎn)相信。傳教士說(shuō)歐洲各國(guó)都在發(fā)展航海事業(yè),在亞歐大陸的背面發(fā)現(xiàn)了南北美洲,那個(gè)地方黃金遍地,他們要把天主教傳遍新大陸。要不是自己已經(jīng)年老,朱帕活靈真希望到美洲游歷一番。
  
  他們從那里向北到維也納,那里是神圣羅馬帝國(guó)的首都,現(xiàn)在的皇帝是哈布斯堡家族的查理五世。查理五世同樣統(tǒng)治著一個(gè)龐大的帝國(guó),他除了是神圣羅馬帝國(guó) 的皇帝外,還是西班牙國(guó)王、那不勒斯國(guó)王、西西里國(guó)王、尼德蘭君主。正是查理五世資助麥哲倫進(jìn)行的環(huán)球旅行。查理五世跟西面的法蘭西和東面的奧斯曼經(jīng)常發(fā) 動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
  
  由于查理五世的軍隊(duì)正跟蘇萊曼大帝的軍隊(duì)在前方的匈牙利大戰(zhàn),朱帕活靈就經(jīng)過(guò)華沙到莫斯科去。莫斯科現(xiàn)在由尚未長(zhǎng)大的伊凡四世統(tǒng)治,實(shí)際上由他的母親 葉蓮娜攝政。伊凡四世是伊凡三世和索菲亞公主的孫子,索菲亞公主是東羅馬帝國(guó)最后一個(gè)皇帝君士坦丁十一世的侄女,俄羅斯成為東羅馬帝國(guó)的后繼者。事實(shí)上朱 帕活靈的曾祖母伊莎貝拉公主跟索菲亞公主就是表姐妹。此時(shí)的莫斯科公國(guó)還很小,不過(guò)未來(lái)的伊凡四世會(huì)征服周圍的大片領(lǐng)土,讓莫斯科公國(guó)變?yōu)槎砹_斯帝國(guó)。
  
  他們沿著伏爾加河向南,經(jīng)過(guò)欽察汗國(guó)分裂而成的四大汗國(guó)中的喀山汗國(guó)、阿斯特拉罕汗國(guó)、克里米亞汗國(guó),另外一個(gè)是西伯利亞汗國(guó),這些汗國(guó)都將被伊凡大帝征服。他們從克里米亞半島進(jìn)入黑海,再抵達(dá)伊斯坦布爾。
  
  伊斯坦布爾在博斯普魯斯海峽上,地跨歐洲和亞洲,在大概一百年前這里被奧斯曼人攻陷,奧斯曼以這里為首都統(tǒng)治亞歐非三洲大片的領(lǐng)土,此時(shí)的國(guó)王是蘇萊 曼大帝,在他的統(tǒng)治下向亞洲、歐洲、非洲三個(gè)方向擴(kuò)張。蘇萊曼大帝這時(shí)已到晚年,他的四個(gè)皇子在爭(zhēng)位,他們是穆斯塔法皇子、塞利姆皇子、巴耶濟(jì)德皇子和吉 漢吉爾皇子。穆斯塔法皇子雖然最賢能,蘇萊曼卻不愿意其他三個(gè)皇子被殺,因?yàn)檎鞣䱷|羅馬帝國(guó)的穆罕默德二世有一條“殺害兄弟法律”:朕的子孫中繼承王位的 那個(gè)人,有權(quán)處死他所有的兄弟。后來(lái)是昏庸的塞利姆皇子繼位,穆斯塔法皇子被蘇萊曼殺死,雖然他想保護(hù)同一個(gè)母親生的后三個(gè)皇子,這三個(gè)皇子又互相殘殺, 最后只剩下塞利姆一人,奧斯曼帝國(guó)衰落。他們到羅馬帝國(guó)的王宮,只剩下廢墟,索菲亞大教堂也被改為清真寺,奧斯曼的新王宮是托普卡普王宮。
  
  他們離開(kāi)伊斯坦布爾,從小亞細(xì)亞到安條克,從那里折回巴格達(dá),再經(jīng)過(guò)波斯到烏茲別克人建立的布哈拉汗國(guó)——當(dāng)年曾經(jīng)跟他作戰(zhàn)的昔班尼的子孫建立的國(guó)家。他們趕往撒馬爾罕,又經(jīng)過(guò)瓦罕走廊回到喀什噶爾,前后共歷經(jīng)五年時(shí)間。
  
  阿卜杜拉回王宮向拉失德汗復(fù)命,朱帕活靈帶著朱帕忠和朱帕義回到自己的府邸,他準(zhǔn)備把沿途的見(jiàn)聞寫(xiě)成《亞歐大地見(jiàn)聞錄》。一回家朱帕活靈就發(fā)現(xiàn)府邸已經(jīng)荒蕪,里面只有斷壁殘?jiān),從前的一個(gè)老仆人把他們拉到旁邊,說(shuō)朱帕家已經(jīng)被抄家。朱帕活靈聞聽(tīng)跌坐在地上昏了過(guò)去。
  
  朱帕活靈在老仆人的屋子里醒過(guò)來(lái),仆人告訴他長(zhǎng)子朱帕亞當(dāng)在跟吐魯番的沙汗打仗時(shí)失敗,回來(lái)后拉失德汗以失責(zé)為由將他下獄。伊斯蘭教的蘇菲派以門(mén)宦傳 播,在葉爾羌汗國(guó)內(nèi)有黑山和白山兩派,黑山派的中心在葉爾羌城,白山派的中心在喀什噶爾,國(guó)王支持黑山派,朱帕兄弟支持白山派。雙方領(lǐng)兵在葉爾羌河流域大 戰(zhàn),朱帕諾亞和朱帕賽特失敗逃亡,現(xiàn)在不知所蹤。拉失德汗把囚禁的朱帕亞當(dāng)殺死,還抄了朱帕家族的家。
  
  他們正在講話,國(guó)王的人就闖了進(jìn)來(lái),不由分說(shuō)把年過(guò)半百的朱帕活靈帶走投入監(jiān)獄。國(guó)王本來(lái)要處死朱帕活靈,經(jīng)過(guò)朱帕活靈的故舊說(shuō)情,最后削奪一切爵位,貶為平民。朱帕活靈聽(tīng)說(shuō)老友海達(dá)爾也在克什米爾去世,此時(shí)真是萬(wàn)念俱灰,就帶著母親的靈柩返回桃花石國(guó)。
  
  這時(shí)的桃花石國(guó),殘暴的朱帕麒麟被朱帕摩尼的九子朱帕螭吻的兒子朱帕貔貅推翻,朱帕貔貅繼位后跟葉爾羌汗國(guó)和布哈拉汗國(guó)都修好關(guān)系,桃花石國(guó)作為東西 方的通道重新繁榮起來(lái)。他還特別找尋失散的朱帕家族子孫,分封到各地去做王爺,雖然并不給實(shí)權(quán)。朱帕活靈順利返回故國(guó),朱帕貔貅見(jiàn)到他的金字塔形玉石,就 熱烈地歡迎他回去,還要把王位讓給他,朱帕活靈說(shuō)現(xiàn)在只想安享晚年,朱帕貔貅就安排他到一個(gè)富足的小城當(dāng)王爺。
  
  朱帕活靈把母親獨(dú)孤瑪麗和父親朱帕囚牛合葬在一起,自己就整天在家研讀摩尼教經(jīng)典,政事一概不過(guò)問(wèn),這正合朱帕貔貅的意。朱帕活靈在古書(shū)中讀到一段話:
  
  那時(shí),天下人的口音、言語(yǔ),都是一樣。他們往東邊遷移的時(shí)候,在示拿地遇見(jiàn)一片平原,就住在那里。他們彼此商量說(shuō),來(lái)吧,我們要做磚,把磚燒透了。他 們就拿磚當(dāng)石頭,又拿石漆當(dāng)灰泥。他們說(shuō),來(lái)吧,我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚(yáng)我們的名,免得我們分散在全地上。耶和華降臨,要看看世人 所建造的城和塔。耶和華說(shuō),看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語(yǔ),如今既做起這事來(lái),以后他們所要做的事就沒(méi)有不成就的了。我們下去,在那里變亂他 們的口音,使他們的言語(yǔ)彼此不通。于是,耶和華使他們從那里分散在全地上。他們就停工,不造那城了。因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語(yǔ),使眾人分散在全地 上,所以那城名叫巴別(就是變亂的意思)。
  
  他從小就聽(tīng)說(shuō)在帕米爾高原的雪山中有一條密道,從那里可以進(jìn)入一個(gè)叫做巴別的地方,所有傷心欲絕的人都到那里定居,因?yàn)樵谀抢镆磺袘n愁都將被忘記,每 個(gè)人都可以回到他一生最想回到的時(shí)日。朱帕活靈感覺(jué)那個(gè)地方一定存在。他回想著自己痛苦的一生,少年喪父,中年喪妻,老年喪子,決定明天就去探尋那個(gè)地 方。
  
  朱帕活靈沒(méi)有跟任何人說(shuō)自己的想法,就在一天突然消失。他一個(gè)人騎馬進(jìn)入帕米爾高原,脖子上的金字塔形玉石似乎可以給他指路,他最終見(jiàn)到一座光芒四射 的水晶宮,里面各種美景清晰可見(jiàn),仿佛仙界。朱帕活靈經(jīng)過(guò)七天抵達(dá)水晶宮前,從一道門(mén)進(jìn)入水晶宮,朱帕活靈想著五百年后的情景躍入其中,只見(jiàn)洞窟中十二個(gè) 星座和十二個(gè)生肖不停在旋轉(zhuǎn),后來(lái)就感覺(jué)天地混沌,失去知覺(jué)。

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