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第6節(jié) 序言(3)

三 中國故事與中國夢主題書寫勃興

紀實文學是一種貼近時代實際的寫作,F(xiàn)實中國發(fā)生的大事小情皆可成為紀實文學作家筆下的描寫對象。

中華民族渴望再鑄輝煌,重現(xiàn)千年古老文明的璀璨光芒與榮光。這是我們身逢其中的這個時代的主旋律。在這一征程上發(fā)生的中國故事,積累的中國經(jīng)驗,尤其值得紀實文學書寫。楊黎光的《橫琴——對一個新三十年改革樣本的五年觀察與分析》是其繼對深圳改革三十年變革的觀察之后,對珠海新興開發(fā)熱土橫琴島進行的動情描述,提供了改革開放三十年后改革往何處去、中國往何處去的新思考。沙志亮的《中國航母舵手——遼寧艦紀實》、許晨的《第四極——中國“蛟龍?zhí)枴碧魬?zhàn)深!贰㈥愋碌摹舵隙饠堅隆贩謩e聚焦中國高新科技發(fā)展前沿領(lǐng)域的標志性事物或事件,反映的是中國硬實力的新進展。

曹巖、馬泰泉等撰著的長篇紀實文學《極度威脅》全面反映中國援非醫(yī)療隊在參與塞拉利昂抗擊埃博拉疫情過程中艱苦卓絕的工作及成就。醫(yī)護人員在克服了惡劣的生存環(huán)境等困難的同時,直面極度危險的埃博拉疫情,為當?shù)厝罕婇_展醫(yī)療檢測、救護,體現(xiàn)了高尚的人道主義和國際主義精神。這部反映中國主動參與國際醫(yī)療合作及救援行動的作品,也是反映強大后的中國積極參與國際事務(wù)、在國際社會展現(xiàn)國家形象的重要作品。作者的敘寫善于營造文本內(nèi)在張力,給讀者閱讀帶來一種緊張感和節(jié)奏感,吸引人不斷往下讀。首先是運用藝術(shù)化的手法,渲染埃博拉疫情的嚴重危害,渲染疫情區(qū)自然條件與生活環(huán)境的極端惡劣。埃博拉這種烈性傳染病具有很高的死亡率,而其傳播途徑又相當廣泛,與患者的直接密切接觸包括血液、汗液、尿液、唾液、精液和嘔吐物都有可能感染。它的生物安全等級超過了艾滋病和SARS“非典”,幾乎可謂是防不勝防。而目前醫(yī)學界對其仍舊是所知甚少,無藥可用無藥可防。在我國醫(yī)療隊前往的塞拉利昂,醫(yī)療隊為了買一個照相用的“拍立得”,竟跑遍了首都弗里敦,最終花高昂的價錢才買到了一個十分奇葩的老古董一樣的二手貨。全首都連大一點的醫(yī)用垃圾桶都買不到,最后好不容易找到大垃圾桶卻只能定期租用。生活用品更是匱乏。絕大部分物資,從醫(yī)療設(shè)備、防護消毒用品,到吃喝拉撒睡乃至肥皂牙膏都只能從國內(nèi)運去。其次是,作品采用了對比反襯的手法,凸顯援非抗埃任務(wù)的極度艱巨性和取得成就的輝煌。塞拉利昂本國醫(yī)療衛(wèi)生條件很差,全國六百四十多萬人口只有一百四十多名注冊醫(yī)師、兩千二百多名護士和六輛救護車。塞拉利昂百姓對埃博拉這一被稱為“非洲死神”的烈性傳染病防范意識極差,醫(yī)院里醫(yī)患混雜,嚴重違背傳染病收治流程。在抗埃過程中,塞國竟有一半的醫(yī)生和大量的護士染病死亡。埃博拉病毒發(fā)現(xiàn)者之一、塞拉利昂首席醫(yī)生染病身亡,由塞方指派給中國醫(yī)療檢測隊送標本的司機感染埃博拉死亡;塞國衛(wèi)生部與我醫(yī)療隊聯(lián)絡(luò)官蒂莫西感染埃博拉死亡;與中國監(jiān)測隊相距不遠的塞國隔離中心有十一名醫(yī)護人員被感染,九人死亡……而與之相對的是,身在異國他鄉(xiāng)的中國醫(yī)療隊卻要確保自身“零感染”“零傷亡”。

《極度威脅》緊緊抓住中國醫(yī)療隊在險惡環(huán)境下遇到的幾個有代表性的問題及困難,展開生動的情節(jié)和細節(jié)。在中國醫(yī)療隊的突擊下,原本醫(yī)患混雜的醫(yī)院在七天后就被改造成了一所可以收治各種烈性傳染病的專科醫(yī)院。為了培訓那些“零起點”的塞國護理人員,醫(yī)療隊容忍了他們經(jīng)常性的遲到,不厭其煩一遍遍手把手地教,直至教會。護士長秦玉玲冒著生命危險清掃病人嘔吐的血液,提心吊膽地捱過了二十一天的“自我觀察期”。中國留觀中心開張后三天,小男孩卡比亞感染病亡,尸體亟須運走,但是收尸隊的人卻以門衛(wèi)未開門、手續(xù)不全等理由兩度走掉。最終,通過請塞方院長親自出面說情和給收尸隊隊長“送禮”,好不容易才讓他們把四具患者尸體全部運走火化,摘除了懸在頭頂?shù)囊话堰_摩克利斯之劍。作者還特別注重描寫中國醫(yī)療隊醫(yī)術(shù)的精湛和對待非洲患者兄弟手足般的情意。在對瀕臨死亡患者永不言棄、永不放棄的救助過程中,凸顯了中國醫(yī)護人員高尚的醫(yī)道和人道。醫(yī)生以救死扶傷為天職。懸壺濟世、治病救人是中國傳統(tǒng)的醫(yī)道,也是中國援非醫(yī)療隊奉持的最高宗旨。小姑娘雅尤瑪是個懂禮貌的自立的女孩。她的媽媽染病去世,她開始時檢測未發(fā)現(xiàn)埃博拉病毒,出院后不到一周卻又出現(xiàn)典型的染病癥狀。在孩子亟須撫慰幫助的時候,中國護士劉麗英挺身上前,冒著生命危險勇敢地擁抱著這個染病的孩子,鼓勵她吃藥,積極治療,并最終痊愈出院,創(chuàng)造了埃博拉治療成功的一個奇跡。救人一命勝造七級浮屠。這也是一種人道主義精神和人性關(guān)懷。而在異域他國,去救助那些原本與自己毫無血緣、親緣和地緣關(guān)系的人們,則更是一種崇高的國際主義精神。這是從白求恩、柯棣華大夫延續(xù)至今的中國醫(yī)務(wù)工作者一直秉承的一種基本準則。在險惡環(huán)境中救人,首先要確保自身安全。作者善于藝術(shù)地描寫我國醫(yī)療隊在救援過程中陸續(xù)遭遇的嚴重困難和極度威脅,因為水土不服和高強度工作等原因,多人發(fā)高燒生病,令人揪心。特別是,陷入昏迷兩天兩夜、從死亡線上逃生的指揮組組長劉文森,對他的一波三折的搶救過程,一方面凸顯了主治大夫柏長青醫(yī)術(shù)的高超,另一方面表現(xiàn)了援非抗埃的極度危險,深刻表現(xiàn)了中國醫(yī)務(wù)人員身上所具備的高度負責、忠誠使命、敢于犧牲、勇于奉獻的偉大的人道主義和國際主義精神。在中國第一批救援隊離開塞拉利昂回國的時候,塞方卡努院長誠懇地說:“我會想念你們的,還希望你們再來!”護士艾麗絲特意買了珍貴的蘋果送給隊員們。護理員、小伙子科羅馬表示:自己以后一定要去中國學習病毒學,因為中國人對我們特別好。這些發(fā)自肺腑的話語表明,中國援非醫(yī)療隊的使命確已圓滿完成。他們不愧是一群友誼使者和愛心天使。

一合的《中國葫蘆峪》則是關(guān)于生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念的生動闡釋。這是一個發(fā)生在今日農(nóng)村的中國故事、一個真正的中國傳奇。年過花甲的企業(yè)家劉海濤胸中有一個平山縣葫蘆峪的綠色夢想,他通過改造數(shù)十萬畝荒山,大搞植樹造林,綠化美化山鄉(xiāng),極大地改善了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,使“綠色葫蘆峪”變成了與“紅色西柏坡”可以齊名并論的平山縣的一道靚麗風景。葫蘆峪今天的成就預(yù)示著千里太行山蘊藏著無限蓬勃的生機和無盡的潛力。劉海濤已經(jīng)改造了十公里長、面積達一百平方公里的荒瘠太行山,他還進一步將改造荒山的經(jīng)驗“復(fù)制”到著名的貧困縣阜平和更多的地區(qū),把這種能夠給百姓帶來巨大實惠的“寶葫蘆”掛滿太行山,掛到全國各地去。假使億萬個劉海濤站出來,千萬個“寶葫蘆”掛起來,一個山清水秀、綠色文明、生態(tài)良好的中國便可以預(yù)期和預(yù)見。因此,這部作品現(xiàn)實意義十分深遠。

中國夢的抒寫離不開她的創(chuàng)造者和實踐者。那些追夢者的身影自然成為紀實文學著力捕捉的對象。蔣巍的《國之盾——鮮為人知的中國警察故事》聚焦公安戰(zhàn)線的英烈和英模,記述了大量感人肺腑的警察故事,彰顯了堅強剛毅、為民奉獻、廉潔自律的公安精神。張子影的《追日之舞》關(guān)注第三代戰(zhàn)機試飛員,那些把青春和夢想涂寫在藍天之上的逐夢者。楊秀麗的《永不褪色——“南京路上好八連”紀實》表現(xiàn)好八連傳統(tǒng)的傳承與延續(xù),那是一種精神血脈的貫通與流淌,是我們這個時代一根彌足珍貴的精神支柱。王鴻鵬的《生命線上的奇跡》追述金沙江畔云南潛江縣人民為建設(shè)向家壩大型水電站進行了數(shù)萬人大移民,做出巨大歷史貢獻的動人事跡。楊莉的《斷裂帶上的斷裂》反映云南魯?shù)榈卣,表現(xiàn)各方面積極參與抗震救災(zāi)的感人場景。李迪的短篇《過坎兒》講述甘肅扶貧成果,一個貧困小村莊如何通過轉(zhuǎn)變種植觀念實現(xiàn)致富夢想,情節(jié)曲折而有趣味。

中國夢是國家理想、民族抱負,也是每一個普通人、每一個小人物的夢想,只有每個個體都擁有自己的夢想,都有追夢、筑夢、圓夢的勇氣和信心,國家和民族的偉大夢想才有了真實的依托和扎實的基礎(chǔ)。鄭云云的《手指上的中國》描述那些“景漂”一族,即長年漂泊在景德鎮(zhèn)從事精品瓷器、工藝瓷器、創(chuàng)意瓷器創(chuàng)作生產(chǎn)的人,他們用自己的手指描畫自己的夢想和未來。高艷國、趙方新的《“中國梁”傳奇——農(nóng)民梁希森的夢想三部曲》,講述了山東農(nóng)民梁希森如何在改革時代借助自己的智慧和勤勞實現(xiàn)財富積累和共富夢想的生動故事。李春雷的《尋找“紅衣姐”》講述了一位拾金不昧的清潔女工的故事,凸顯了我們這個時代亟須的道德及精神支撐。

曾德強的《腳上有路》講述了陜西安康的農(nóng)家子弟鄭遠元如何從街頭修腳工起步,成長為腰纏萬貫的企業(yè)家的傳奇故事。曾德強側(cè)重描寫主人公在成功路上的每個曲折或在遭遇歷次重大危機時的表現(xiàn),來刻畫主人公的性格。比如他在馬路上擺小攤,最后城管隊把他的工具沒收了,帶到城管大隊去處罰。鄭遠元以死相搏最終捍衛(wèi)了自己的權(quán)益。后來,王叔啟發(fā)他開一家正規(guī)的門店。因為沒有營業(yè)執(zhí)照工商所就來干預(yù),要他關(guān)門。這時有一個顧客楊延同挺身而出為他爭辯,保護他的權(quán)益,并幫他辦下了執(zhí)照。對這些重大危機的成功處理過程,都是很好的勵志故事,證明一個人的成長和成功決不是輕易得來的,而是歷經(jīng)坎坷的。這部作品在完成人物命運描寫的同時,也使這個人物的個性豐滿生動起來。《腳上有路》還提供了一個解讀中國故事的新視角。中國故事不一定都是描寫“高大上”的,不一定都去寫重大工程、重大事件,也可以是小人物的中國故事,可以寫普通人夢想成真、人生出彩的故事。鄭遠元是一個草根英雄。他做的是這種“低等”的、腳底的工作,但是他贏得了生命的尊嚴!澳_上有路”,腳上也出黃金,路在腳上,路在腳下,路也在主人公的手中。這是一部傳遞正能量的作品,它突出地表現(xiàn)了一種中國精神。主人公具有中華民族的傳統(tǒng)美德:勤勞致富、堅韌不拔,務(wù)實、實干、肯干,能吃苦。他雖然是一個小人物,但是他發(fā)家致富以后不忘鄉(xiāng)親,還主動帶領(lǐng)五千多個鄉(xiāng)親一起去打工,一起致富。他還積極回報社會,關(guān)愛大學生,關(guān)愛員工。這正是中國精神的一種生動詮釋。

四 對社會焦點熱點問題的關(guān)注和報告

紀實文學是一種距離現(xiàn)實最近的文體。對社會熱點焦點的反映與描寫是紀實文學的長處和優(yōu)勢所在。弋舟的《我在這世上太孤獨》通過對一個個留守老人的采訪,真實呈現(xiàn)他們或悲苦或凄涼的生存處境,引發(fā)人們對于農(nóng)村留守群體的關(guān)注與思考。韓生學對于《中國“失獨”家庭調(diào)查》,是對楊曉升去年再版的《失獨——中國家庭之痛》一書題材的再挖掘、再思考。在我們今天重新審視修訂國家計劃生育政策的時代背景下,具有非同尋常的現(xiàn)實啟示意義。朱曉軍的《“烏坎事件”調(diào)查》對幾年前發(fā)生在汕尾市陸豐縣的那樁轟動全國的群體性事件進行深入調(diào)查,反映農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)中存在的問題,是一篇令人信服的典型的問題報告。李青松的《薇甘菊》則關(guān)注我國的“生物安全”問題,借助對一種鮮為人知的外來植物恣意蔓延及其危害的描寫,對外來物種的入侵進行了認真梳理,提出了自己的憂思和對策建議。周芳的《重癥監(jiān)護室——ICU手記》揭開人們倍感陌生而神秘的重癥監(jiān)護室的面紗,通過講述一個個生動的危重病人的故事,直逼人性中的幽微隱蔽之處,警示人們珍愛生命、珍視親情。那些正在涌現(xiàn)或茁壯成長的新鮮事物也是作家們關(guān)注的焦點。如朱曉軍對于快遞物流業(yè)迅猛發(fā)展的描述《快遞中國》,葛維櫻等對于“買時代”的如實反映,呂錚深入一線采寫的中國公安部門海外緝逃行動的《獵狐行動》。

《獵狐行動》是一部迅捷反映正在發(fā)生的重大事件的紀實文學文本。何建明稱之為“文學戰(zhàn)報”。紀實文學向來被人們譽為“文學的輕騎兵”,可以及時反映現(xiàn)實,反映新近發(fā)生的事件。這部作品聚焦海外追逃,追緝那些經(jīng)濟逃犯,這一題材確實很新穎。呂錚采取了散點透視或點面結(jié)合法,來進行事件報告。面上的廣泛的鋪展,寫公安部經(jīng)偵警察追逃足跡幾乎遍布五大洲,有到非洲去追逃的,尼日利亞、剛果、東非的馬拉維等,有在亞洲追逃的,柬埔寨、菲律賓、越南、老撾都有我國經(jīng)偵警察的身影,也有到南美洲如哥倫比亞,到北美洲如加拿大,到歐洲如西班牙的巴塞羅那等地追逃。作者又明智地抓住那些有典型性、有代表性的事件,特別是有危機性的、特別突出的一些典型事例。比如寫非洲追逃就抓住到埃博拉疫區(qū)去所直面的巨大疫情危機。寫到菲律賓去追逃,抓住菲律賓那個地方還在發(fā)生的戰(zhàn)亂,反政府武裝勢力強大,我國警察在面對反政府武裝追趕時臨危不懼,出色完成使命。作者不單正面描寫這些“獵人”警察,也注重對那些狡詐“狐貍”的刻畫與描述。對于逃犯的描寫相當成功。在作者筆下,警察與罪犯展開了斗智斗勇的斗爭,采用了“三十六計”的計謀,如采用“敲山震虎”“引蛇出洞”法,罪犯王志偉躲在別墅里不出來,警察通過制造一起假車禍,先將他的情婦引出來,雙方爭執(zhí)不下時,最后王志偉就被牽引出來。情婦質(zhì)疑警察為何抓人,警察反問其與王志偉有何關(guān)系,根本無權(quán)過問。在烏干達抓捕逃犯連魁時,賭場老板亞納托追出來要干預(yù),沒想到我們的警察有備而來,早已提前把賭場老板汽車的輪胎給放了氣,結(jié)果他一開車車就趴下。這是打的有備之戰(zhàn)。在尼日利亞抓捕賣淫場所金湖餐廳老板張青山,警察采用放長線釣大魚的計謀,通過“勾搭”兩個賣淫婦女,把奸猾而深藏不露的老板引誘出來,最終成功實施抓捕。在哥倫比亞波哥大緝捕鄒雙慶,準備將其帶回國時,卻遭到了Z航空公司的無端阻撓,第一次以機票超售為由不讓中國警察登機,第二天又以我國警察沒有押解犯人的合法文件為由阻止登機。到了第三天,我方警察采取了“空城計”,同時購買了S航空公司和Z公司的機票,提前登機,讓Z公司誤以為我們的警察未辦理乘機手續(xù),從而成功避開Z公司的阻撓,將逃犯帶上了回國航班。而在菲律賓馬尼拉追捕逃犯高強,則采用了“聲東擊西”法,先將三個保鏢引開來,我警察將其轎車的輪胎扎爆以引發(fā)警報聲響,三個保鏢跑出門去,被一個人丟下的高強很容易就被警察抓上車。而當保鏢醒悟過來跑回屋內(nèi)時,我警察又趁機將其汽車輪胎扎爆,使其欲追無門。因此在這部作品中,我們看到中國警察不僅英勇而且睿智。海外追逃是一個進行時,沒有完成時,因此作家的寫作實際上也是一種進行時,他幾乎是與獵狐行動同步地記錄與描寫。這樣的書寫意義重大。

人物傳記方面,除了出現(xiàn)“微傳記”之外,長篇傳記依舊保持了熱寫、熱讀的勢頭。傳記文學創(chuàng)作出版數(shù)量較大。徐風繼為紫砂壺大師蔣蓉撰寫了感人的傳記《花非花》之后,又為另一位紫砂藝術(shù)大師顧景舟作傳,出版了《一代壺圣》一書。退休之后的《人民文學》原主編程樹榛則專注于描寫自己的《坎坷人生路》,該書最突出的特點是以一種平和寧靜的心態(tài)看待往事和歷史,表達更多的是感恩與銘記,特別是對那些刻骨銘心的親人如母親、責任編輯等。何建明的《李光耀的中國遺產(chǎn)》在李光耀去世之后發(fā)表,亦具有懷念之意。該文是作者在《我的天堂》聚焦家鄉(xiāng)蘇州市三十年改革發(fā)展歷程之后,再度關(guān)注蘇州工業(yè)園區(qū)歷史,記述了中國與新加坡合作歷史的一段耀眼篇章。余艷關(guān)于中國頁巖油氣研究專家的傳記《何繼善:追夢密碼》以“氣”為文眼貫穿全文,突出主人公“人活一口氣、為爭一口氣”的人生,令人耳目一新。信息產(chǎn)業(yè)界名流李開復(fù)的《我修的“死亡學分”》對人生進行了深刻反思,能帶給讀者較多啟示。陳歆耕的《九州風雷》則是關(guān)于那位渴望天公“不拘一格降人才”、寫出過《病梅館記》等弘文的清末著名作家、思想家龔自珍的傳記。厚夫的《路遙傳》和蔣澤先的《鄧小平的南昌歲月》都寫得情真意切,生動可讀。

“國民記憶”是《時代文學》雜志今年新開設(shè)的一個專欄。陸續(xù)刊發(fā)了鄧友梅回首自己創(chuàng)作生涯的文章《我走過的道路》,胡平回憶串聯(lián)歲月和葉梅追述自己的知青年代的奇文《我們?nèi)ゴ?lián)》和《我在幸福二隊當知青》。國民記憶抒寫是近年來紀實文學創(chuàng)作的一個熱點。有的專注于講述家族記憶,有的專注于回顧個人人生軌跡,有的則是對一段過往歲月或青春年代的緬懷與追思。如汪兆騫關(guān)于自己編輯生涯的追憶《羈旅文學,看到的風景》講述了自己參與編輯的當代諸多名家的名作組稿發(fā)表經(jīng)過,有著獨特的價值。小歷史折射大歷史,小人物勾連大時代。此類作品大多既有歷史記憶功能,亦是集體意識乃至國家記憶、國家歷史的重要組成。

紀實文學的文化積累開始受到人們的關(guān)注。近年來,包括周明、傅溪鵬等一些老編輯陸續(xù)發(fā)表了一批追憶當代經(jīng)典紀實文學作品組稿、創(chuàng)作和發(fā)表經(jīng)過的文章,一些資深紀實文學作家發(fā)表了創(chuàng)作談或創(chuàng)作體會。這些都是珍貴的文學史料,對于紀實文學歷史的廓清與研究具有獨特價值。本年度,劉斌對何建明、趙瑜、王宏甲、李春雷等紀實文學名家逐一進行了訪談,亦具有類似的意義和價值。

紀實文學人才培養(yǎng)正在逐步推進。10月20日至21日,中國作協(xié)報告文學委員會和中國報告文學學會、山東作協(xié)聯(lián)合在濟南舉辦第四次全國報告文學創(chuàng)作會,再次采取開門辦會的方式,共有來自全國各地的233名知名作家、評論家、基層作者等出席。會上,中國作協(xié)副主席、中國報告文學學會會長何建明提出:中國報告文學要造就“百名強將、千人隊伍”,進一步加強報告文學人才培養(yǎng)。與會者認為,我們所處的這個時代是一個迫切需要紀實文學也能產(chǎn)生優(yōu)秀紀實文學作品的時代,紀實文學作家應(yīng)當在現(xiàn)實社會的復(fù)雜環(huán)境中形成自己的個性品格,從作品創(chuàng)作的初始階段端正文學態(tài)度,準確把握大勢大局,切實提高作品的社會性、思想性、文學藝術(shù)性。本屆會議設(shè)置了多場紀實文學講座和自由對話交流,邀請近二十位知名紀實文學作家、評論家、學者進行授課,將各自多年來的創(chuàng)作經(jīng)驗和研究成果傾囊相授,并對業(yè)余作者的創(chuàng)作提出具體務(wù)實的意見和建議,為其把脈問診、解疑釋惑。自2012年創(chuàng)辦以來,一年一度的全國報告文學創(chuàng)作會得到了廣大紀實文學作家的廣泛支持和積極響應(yīng),取得了很好的效果,已然成為全國紀實文學作家相互交流、共同提高的良好平臺。

2015年11月 于北京東土城路

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