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龍場(chǎng)，是一個(gè)在大明朝的版圖上很難找到的地方；驛丞，是一個(gè)在明朝小得不能再小的職位。而今王陽(yáng)明踏上一個(gè)自己所未知的地方，路途渺渺，前途茫茫。桎梏還歷歷在目，歸途卻遙遙無(wú)期。這種心情有誰(shuí)能曉，有誰(shuí)能解。唯有借詩(shī)賦抒寫心中之痛：

去國(guó)心已恫，別子意彌惻。伊邇?cè)龟肯Γ瑳r茲萬(wàn)里隔！戀戀歧路間，執(zhí)手何能默？子有昆弟居，而我遠(yuǎn)親側(cè)；回思菽水歡，羨子何由得！知子念我深，夙夜敢忘惕！良心忠信資，蠻貊非我戚。（《答汪抑之》其一）

即使這樣，王陽(yáng)明也沒(méi)有自暴自棄，而是“愿言無(wú)詭隨，努力從前哲”，希望有朝一日像朱熹的鵝湖之會(huì)為后人留下遺篇，到時(shí)能和友人一起講誦，一起傳道，授業(yè)，解惑，相攜玩“羲《易》”。

無(wú)奈的王陽(yáng)明離開京城，告別友人，一路南行，且行且留，也漸行漸遠(yuǎn)。走到錢塘江邊，望著滔滔的江水，感慨自己命運(yùn)的多舛，驚悸、恐懼、怨恨、自卑與自尊一時(shí)間全部迸發(fā)出來(lái)。念及自己忠心耿耿，直言上疏，而今反遭奸人殘害，背井離鄉(xiāng)，貶謫蠻荒之地。王陽(yáng)明深知，這次貶謫不僅是一次面臨未知的“遠(yuǎn)行”，而且有可能是與死神相會(huì)的“機(jī)會(huì)”�？芍^是“危棧斷我前，猛虎尾我后；倒崖落我左，絕壑臨我右。我足復(fù)荊榛，雨雪更紛驟�！保ǜ爸喸�(shī)《雜詩(shī)》三首之一），這樣的處境與當(dāng)年伍子胥諫吳王夫差又有何區(qū)別呢？橋斷眼前，猛虎尾后，左有懸崖，右有絕壑。想當(dāng)年，伍子胥勇諫夫差慘遭迫害，頭懸城門警示過(guò)路吳人；算而今，自己仗義直疏抵觸佞人，身走蠻夷遙望故園。生亦何堪？死亦何懼？何不一躍以明己志，身葬魚腹將心許國(guó)。輕生的想法隨著江水的一浪接著一浪襲向王陽(yáng)明，于是寫下兩首絕命詩(shī)：

學(xué)道無(wú)成歲月虛，天乎至此欲何如。

生曾許國(guó)慚無(wú)補(bǔ)，死不忘親恨有余。

自信孤忠懸日月，且論遺骨葬江魚。

百年臣子悲何極，日夜潮聲泣子胥。

敢將世道一身?yè)?dān)，顯被生刑萬(wàn)死甘。

滿腹文章寧有用，百年臣子獨(dú)無(wú)慚。

涓流裨海今真見(jiàn)，片雪填溝舊齒談。

昔代衣冠誰(shuí)上品，狀元門第好奇男。

詩(shī)一完成，王陽(yáng)明仰天長(zhǎng)嘆，脫下衣服、鞋子，縱身一躍，跳進(jìn)了錢塘江。不知過(guò)了多久，王陽(yáng)明蘇醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己竟然躺在了一條小船上。原來(lái)，王陽(yáng)明跳入江中之后，由于水流湍急，便一直順流漂去，正好遇到一條去舟山的商船，將其救出，這次王陽(yáng)明又撿回了一條生命�？墒牵�命倒是有了，接下來(lái)的路又該何去何從呢？商船至福建沿�？堪逗螅�王陽(yáng)明謝別救命恩人便下船離開，漫無(wú)目的地沿著海岸前行，不經(jīng)意間卻跨過(guò)了閩江，來(lái)到了武夷山。武夷山曾經(jīng)是道家修行的地方，這里風(fēng)景尤美，空氣絕佳。武夷山的赤壁、奇峰、曲流、幽谷、險(xiǎn)壑、洞穴、怪石等神奇風(fēng)景深深吸引了這位京城的謫人，想及自己一生，已邁入不惑之年，功未立而身先疲，心未達(dá)而世道殊。遠(yuǎn)看著武夷山的縹緲，王陽(yáng)明遂生遠(yuǎn)遁之念。他漫無(wú)目的走著，不知不覺(jué)夜幕已經(jīng)降臨，也不知走了多少時(shí)辰才看見(jiàn)一座寺廟。王陽(yáng)明上前叩門求宿，寺院的僧人推三阻四不想留王陽(yáng)明過(guò)夜。無(wú)奈，王陽(yáng)明只好另投他宿。依稀看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一座破廟，王陽(yáng)明迫不及待飛奔過(guò)去。由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人居住，這破廟已不是人居而是成為虎穴。身心俱累的王陽(yáng)明那里知道這是虎穴，他一走進(jìn)破廟，便倚香案而臥。夜半，果然來(lái)了一只猛虎，繞廊大吼，但卻不敢靠近王陽(yáng)明。黎明時(shí)分，昨夜阻攔王陽(yáng)明入住寺院的僧人走進(jìn)這破廟，看見(jiàn)王陽(yáng)明還在酣睡，呼喊王陽(yáng)明幾次才醒過(guò)來(lái)，這位僧人大驚道：“公非常人！不然，怎么會(huì)安然無(wú)恙呢？”原來(lái)，僧人借故不留王陽(yáng)明是因?yàn)樗�身上有錢。僧人知道，只要王陽(yáng)明進(jìn)入破廟過(guò)夜準(zhǔn)會(huì)遭猛虎襲擊，待王陽(yáng)明被猛虎吃后，他身上的錢自然歸其所有。

這位“無(wú)良”僧人覺(jué)得王陽(yáng)明迥異常人，便邀請(qǐng)其至寺廟。在寺廟里，王陽(yáng)明又遇到了一位道士。真是無(wú)巧不成書，人生何處不相逢，懷志處處有仙指。這位道士正是二十年前王陽(yáng)明在新婚之夜不入洞房，卻迷戀與之徹夜攀談的那位鐵柱宮老道。他鄉(xiāng)遇故知，落魄逢恩人，王陽(yáng)明又驚又喜，深感親切，便情不自禁緊握道士的雙手，兩頰間多了兩行清淚。當(dāng)然，這淚不是為自己的遭遇而流淌，而是為友人的相逢，為做圣賢之志不死的決心而流淌。經(jīng)過(guò)一番久別相逢的問(wèn)候，王陽(yáng)明將自己的遭遇告訴了道士，并表達(dá)了自己想就地隱居入道的念頭。鐵柱宮老道聽了王陽(yáng)明的訴說(shuō)，覺(jué)得不妥，便對(duì)陽(yáng)明說(shuō)：“你父親在京做官，如果你就此隱姓埋名，萬(wàn)一劉瑾知道此事遷怒于他老人家，誣告你叛逃于北方胡人之地，后埋名南方廣東福建一帶，不去貶所，朝廷定會(huì)尋究你家，你的家人肯定會(huì)有危險(xiǎn)�！蓖蹶�(yáng)明聽后恍然大悟，自己占了一卦，為《明夷》卦，于是決定奔赴龍場(chǎng)。其實(shí)這里的《明夷》卦，就是失意，艱難之時(shí)思?xì)w隱，正好符合王陽(yáng)明當(dāng)前處境。意即當(dāng)失意之時(shí)，應(yīng)坦然面對(duì)，以艱難困苦自處，不要輕易用事，且謹(jǐn)守正道，以避免小人之害。

當(dāng)然，這只是一次占卦而已，并不能完全代表王陽(yáng)明內(nèi)心的真實(shí)想法。其實(shí)王陽(yáng)明一直都有隱遁之思，可是從心理和道德上來(lái)說(shuō)，他不可能因?yàn)樽约憾�讓家庭陷入�?zāi)難的泥淖，不可能用父親的安全和前途來(lái)冒這個(gè)險(xiǎn)；另外，立志做圣賢之心在王陽(yáng)明身上永遠(yuǎn)磨滅不掉。作出這樣的抉擇也許就是他立志做圣賢的一次自我教育、自我實(shí)踐罷了。

王陽(yáng)明聽了道士的建議以及內(nèi)心的掙扎之后決意奔赴龍場(chǎng)。這種掙扎不僅僅是出于對(duì)父親和家人安全的倫理責(zé)任，也不僅僅是對(duì)立志做圣賢、實(shí)踐有意義的人生的實(shí)踐責(zé)任，還是對(duì)朋友和學(xué)子的一種友道責(zé)任（王陽(yáng)明在啟程之前，曾正式招收徐愛(ài)為徒弟，徐愛(ài)自愿擔(dān)負(fù)起傳承儒學(xué)的重任，這種行為打動(dòng)了王陽(yáng)明），同時(shí)還戰(zhàn)勝了內(nèi)心的自卑、恐懼、怨恨。做出抉擇后王陽(yáng)明有一種釋然的快感，心中坦坦蕩蕩，并賦詩(shī)以示當(dāng)時(shí)心情，“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空。夜靜海濤三萬(wàn)里，月明飛揚(yáng)錫下風(fēng)�！保ǜ爸喸�(shī)《泛�！罚┤�千煩惱皆拋下，一朝奔赴龍場(chǎng)驛，其超然自得之致溢于言表。

“英雄自古多磨折，好拂青萍建大勳”，王陽(yáng)明離開武夷山之后，徑直北上，至南京，見(jiàn)父親王華先生，從彭蠡取道歸省和家人告別，又匆匆折回錢塘，溯沅水，越湘水，奔赴龍場(chǎng)。從此，王陽(yáng)明開始了龍場(chǎng)之旅，也開始了其心學(xué)之旅。