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在變化中，生活才成了期待的樣子

我的一個(gè)叔叔經(jīng)營著一家小照相館，他主要靠沖洗膠卷來賺錢。在數(shù)碼相機(jī)開始被越來越多的人接受甚至作為唯一選擇時(shí)，他還一直堅(jiān)持做這行，直到有一天發(fā)現(xiàn)膠卷已經(jīng)絕跡了。他想轉(zhuǎn)去賣數(shù)碼相機(jī)，可是為時(shí)已晚，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)開始用手機(jī)拍照。他想都沒想過會(huì)這樣：自己的營生沒有了，不是因?yàn)榻?jīng)營不善，不是因?yàn)閼卸柰稒C(jī)，而是因?yàn)檫@個(gè)行當(dāng)消失了。

叔叔在不知不覺間被這個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了身后。

每天，我們都在切身感受著時(shí)代的迅猛發(fā)展，更快捷的手機(jī)、更強(qiáng)大的電腦、日新月異的技術(shù)、令人目不暇接的新產(chǎn)品……科技似乎有無限的潛力。大多數(shù)進(jìn)步確實(shí)讓我們的生活變得更美好，但繁華的表象之下可能是無人知曉的巨大犧牲和代價(jià)。就像溫水煮青蛙，人們對(duì)外界的緩慢變化往往很遲鈍，但變化累積的最終結(jié)果卻可能致命。如果無法跟它同步，便注定淪為炮灰。

就像我的叔叔，生意失敗后，他失去了一切。

那時(shí)我就懂得，改變是我們不喜歡甚至抗拒的事，但誰都阻止不了改變的到來。要么適應(yīng)變化，要么落后于他人。我們的生活中一直存在著某種不確定的因素，面對(duì)變化，不得不做出選擇。

是否要放棄現(xiàn)在的生活隨外調(diào)的男友遷居外地，是否要接受一份意料之外的任命，是否拋棄舊有的習(xí)慣迎接新的網(wǎng)絡(luò)社交形式，是否跳出舒適區(qū)開始接受新知識(shí)的洗禮，如何面對(duì)朋友的突然離世，如何迎接新的生命降臨，如何處理真相之后的真相帶來的關(guān)系的重新界定，如何應(yīng)對(duì)謊言揭穿后的混亂，如何應(yīng)對(duì)一個(gè)人的告白和告別……生活總是充滿了太多的突如其來，要我們做出決定，甚至連逃避都不行。

但在決定時(shí)，我們往往并不清楚它意味著什么。一個(gè)答案，隨之而來的是天翻地覆�？墒菦]有人能提前看到黑匣子里面是什么，正在發(fā)生什么，以及整個(gè)機(jī)制是如何運(yùn)行的。我們只能事后評(píng)價(jià)，結(jié)果可能更令人受傷，也可能是意外之喜。

變化啊變化，總是這么讓人又愛又怕。

可是，我們不能因?yàn)閾?dān)心結(jié)果的到來就拒絕參與生活好的一面了�。�

要知道，現(xiàn)在覺得舒服的狀態(tài)也是由之前的狀態(tài)演化而來，平衡、失序，平衡、失序……正是在不斷變化的過程中，生活才成了現(xiàn)在我們不想放棄的樣子，才推動(dòng)著我們不斷向更好的方向發(fā)展。神經(jīng)可塑學(xué)有一個(gè)理論，人類的大腦在一生中都有改變并成長(zhǎng)的能力。變化會(huì)讓一個(gè)人對(duì)以前不能做不想做的事做出行動(dòng)和思考，促使新想法的形成，還能賦予人們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，降低再犯同類錯(cuò)誤的可能。

當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)于變化的適應(yīng)是有限度的。打個(gè)比方，當(dāng)一個(gè)人自身的變化速度與外界的變速一致時(shí)，是相對(duì)靜止的，他會(huì)覺得安全和舒服；但當(dāng)不一致時(shí)，他便會(huì)因?yàn)槭�去掌控力而惶恐不安。好似一臺(tái)CPU，當(dāng)超過它處理的容量和能力時(shí)，便會(huì)崩潰。尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，往往我們還沒學(xué)會(huì)這項(xiàng)技術(shù)，新的技術(shù)便又出現(xiàn)了。更新?lián)Q代的速度太快，讓人感覺追不上時(shí)間的腳步：世界早已面目全非，自己卻還站在原地。就像第一次睜開眼睛看世界的嬰兒，充滿了不安和無助。同時(shí)，在這種變化中，似乎沒有什么是永恒的了，就像一只被牽引著的提線木偶，失去了對(duì)自我的把握。人們對(duì)于自己的定義，很重要的一點(diǎn)便是“自我”的存在，這時(shí)，“自我”不存在了，有的只是一個(gè)靠外界驅(qū)動(dòng)器啟動(dòng)行駛的汽車般的“死物”。被拋棄的孤獨(dú)感和置身陌生環(huán)境的不安感，很容易讓人或者破罐子破摔，或者徹底封閉。因此，與世界同步是應(yīng)對(duì)變化的重點(diǎn)。

所以，一定不要被慣性驅(qū)動(dòng)。不要因?yàn)橐粫r(shí)安逸而拒絕變化，不要因?yàn)榫S持現(xiàn)狀而違背底線，順應(yīng)生活的趨勢(shì)，反而會(huì)過得更容易。

與其執(zhí)著于過去的好日子，不如努力構(gòu)筑新的記憶。我們還能從中有所經(jīng)歷和感悟，邁上新的臺(tái)階，至少不用終日生活在“早知道”和“如果”的后悔中，也不用生活在拒絕造成的傷害和愧疚中。總之，接受變化比固守原地好得多。

那是不是這樣，就不會(huì)重蹈像我叔叔一樣的覆轍呢？當(dāng)然可能會(huì)。但只要能接受改變的必然，事情真的發(fā)生時(shí)，就不會(huì)被打垮了。

說到底，如何經(jīng)歷改變，這取決于我們自己。它可以是絕望，也可以是重生。

很多時(shí)候，沒有變化，才更讓人恐慌。它意味著我們期待的未來可能沒有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，我們向往的生活可能沒有到來的一天。充實(shí)，其實(shí)不源于一個(gè)人現(xiàn)在在哪兒，而在于他從一點(diǎn)到更高一點(diǎn)，即變化的過程中所調(diào)動(dòng)起的全部感知。在這個(gè)過程中，才能真真切切感受到與這個(gè)世界的互動(dòng)，與自我的對(duì)話，感受到時(shí)間的流逝。只有死的東西才會(huì)一成不變，如果今天和昨天一樣，明天和今天一樣，是不是就只活了一天？靜止的生活是乏味的，甚至讓一個(gè)人忘了自己。當(dāng)日子總是重復(fù)，如果不看日歷，我們是感受不到時(shí)間是怎樣流走的。正因?yàn)槊刻於际遣煌�的，生命才被延長(zhǎng)了。

變化，代表了無限的可能性。人們一直安穩(wěn)，便想看看奔波的生活是怎樣的；人們一直動(dòng)蕩，便想找一找棲息之所。也正是世界的變動(dòng)，才讓人珍惜那些永恒不變的東西，比如人類的感情和世間的真理。試想一下漂流到孤島的魯濱孫，整個(gè)世界只有他一個(gè)人，連說話都成為奢侈，那種沒有回響的孤寂會(huì)吞噬一切，身處其中會(huì)被同化得毫無生機(jī)，失去人最本質(zhì)的欲望和渴望。

然而，讓事情朝希望的方向發(fā)展，往往需要“天時(shí)、地利、人和”，它需要時(shí)間，需要運(yùn)氣，需要很多的努力。如果期待的變化還未來臨，這說明我們做得還不夠。就像一條漫漫長(zhǎng)路，一直走，一直走，因?yàn)閱握{(diào)重復(fù)尤其無聊，因?yàn)闊o聊而更顯疲憊，我們覺得自己一直在原地踏步，從而想放棄，這是自然的。人們看不到希望是因?yàn)殡x終點(diǎn)還很遠(yuǎn)，但并不代表我們沒有離終點(diǎn)更近一些。

黑暗之前還是黑暗。上坡之后還是上坡。變化的發(fā)生往往劇烈而突然，可能只是分秒之間便呈現(xiàn)90度垂直形的扭轉(zhuǎn)。所以在沒到終點(diǎn)之前，在沒有真正踏入結(jié)果的領(lǐng)地之時(shí)，我們根本不知道一路跋山涉水之后是不是處在上升的趨勢(shì)，還是下降？也不知道一路平原之后是依然平坦，還是一個(gè)懸崖？人生的很多事情，不到最后根本沒辦法提前預(yù)知，更別提妄下定論了。而真正證明我們活著的，就是這一個(gè)接一個(gè)的變化，好的給人希望，壞的讓人警醒。

唯一重要的，也是唯一能夠把握的就是，讓自己走在正確的路上朝著正確的方向，這樣一步一步，終能將現(xiàn)在同期待的未來連接起來，不問路程多跌宕起伏，不必過問未來的路有多長(zhǎng)。