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重提才女周煉霞

重提周煉霞，機緣非常偶然。不久前收到《女畫家周煉霞》一書，裝幀頗精美，而繪畫和文字更出人意表。那是周煉霞的哲嗣徐昱中、徐昭南為紀念母親而編印的，由他們在上海的親戚寄贈。隨后我到華東師范大學參加“從江南看中國：文學與歷史學術研討會”，有機會讀到滬上學者周錫山先生的論文《江南：元明清的繪畫中心與其重大意義》。對我而言，尤感興味的是該文最后提到的有關錢仲聯(lián)師與周煉霞女史交往的一段佳話：

1977年9月錢仲聯(lián)七十誕辰時，王遽常撰聯(lián)祝壽：“高才八斗，看詩同潮文同海；生朝七十，正露似珠月似弓�！币蛑軣捪寂c錢仲聯(lián)生日相同，冒效魯（叔子）在給錢仲聯(lián)寄詩祝壽時，一并寄去周煉霞的兩首七絕，題為《叔子寄示仲聯(lián)先生故胡蝶曲，并謂先生與余同生日，宜有詩為贈，今夕酒酣俚句報命》。詩曰：“兩地相望月似弓，喜聞生日各相同。相同何必曾相識，胡蝶歌邊拜下風。”“藕絲不斷露珠圓，巧手從來未易穿。弓月上弦彈力健，乞它彈贈老詩仙�！�

因事涉仲聯(lián)師，且頗為有趣，回蘇州后即檢《錢仲聯(lián)學述》，在《年表》“1977年”目下果然有“舊歷九月初三七十生辰，王遽常、陸抑非、冒效魯、陳兼于等分別寄來壽聯(lián)、壽畫、壽詩，一一作詩答謝”的記載。看來冒效魯（叔子）寄贈壽詩給仲聯(lián)師時附寄周煉霞壽詩之事確實有據(jù)。遂將《女畫家周煉霞》打開，查書中《周煉霞遺詩“螺川韻語”特選》部分有無此二首詩，可惜未見收錄。再閱《夢苕庵詩詞》和《夢苕庵詩文集》，分別在《夢苕庵詩存己》和卷六《乙卯至壬戌》中讀到仲聯(lián)師回贈周氏的《壽煉霞女史七十其生日與余同》，亦為兩首絕句：“一水西江世澤長，白蘋歌好滿瀟湘。初三月里乘鸞女，又為金剛祝晚香�！薄棒W底紅桑七十春，翦淞林際襪生塵。螺川韻語分明在，誰是新聲比玉人�！�

仲聯(lián)師平生交游甚廣，但極少與女性詩人贈答酬唱。以上詩中述周氏江西籍貫與世澤，并以乘鸞女和洛神比擬，都可見對周氏的特別看重，而“螺川韻語分明在，誰是新聲比玉人”更可見對其詩詞創(chuàng)作的評價之高。這引起了我多了解一點周氏的興趣。稍稍涉及文獻，方知仲聯(lián)師的稱頌與周氏在上海現(xiàn)代文學藝術界的地位是相符的。上世紀二十年代中后期，周氏即因其詩詞與繪畫之非同凡響成為上海各報紙競相報道的題材，三十年代的周氏更是上海文壇、藝壇最活躍的才女之一，對周煉霞早期文藝活動頗為熟悉的劉心皇在其《抗戰(zhàn)時期淪陷區(qū)文學史》中即稱：煉霞“號稱‘煉師娘’，當時與蘇青、張愛玲、潘柳黛等齊名。‘煉師娘’不能不說有些才氣，書畫詩詞都有相當造詣,姿容也在女作家中最為艷麗。她在一首詞中寫出過‘但使兩心相照，無燈無月何妨’的名句�！碑斈昝苞Q亭、張大千、唐云、錢瘦鐵等近代詩壇、藝壇大家對周氏才思敏捷、錦心繡口的創(chuàng)作都極為推崇，屢屢向人推薦，而人莫不驚其才華灼艷。

“文革”期間，周煉霞這位三四十年代李清照式詞人，曾與李秋君、陸小曼、吳青霞、陳小翠等人發(fā)起成立“中國女子書畫會”的“金閨國士”，在上海自然逃不過被批斗甚至毆打的厄運。據(jù)說，最后給她定的一個罪名是“不要光明，只要黑暗”，根據(jù)居然就是劉心皇所引的名句“但使兩心相照，無燈無月何妨”。因了這個“罪”，她備受折磨，甚至打得一目成瞽。但在連續(xù)多年的黑云壓城下，她從未寫過大字報，沒有揭發(fā)過任何人。“文革”后期倒是請人刻了兩枚印章，一枚是成語“一目了然”，一枚用楚辭句“目眇眇兮愁予”，算是為這段不堪回首的生活留下一份記憶，后來她在書畫上用得最多的鈐印便是“一目了然”。

1977年，“文革”的寒冬過去而進入了大地回春的時節(jié)�？梢韵胍娭挥械竭@時，身在安徽的冒效魯才會將仲聯(lián)師寫于上世紀三十年代詠張學良與胡蝶故事的梅村體詩《胡蝶曲》寄給周煉霞，并鼓勵她因生日相同而“宜有詩為贈”，這種風雅之舉在十年浩劫期間對冒、周二氏都是不可想象的。1980年，在進一步開放寬松的背景下，周煉霞從滬上移居美國洛杉磯，與暌隔三十多年的丈夫徐公荷相聚。得名醫(yī)治療，盲目竟得復明。于是她重執(zhí)畫筆，進入丹青世界，有《洛城嘉果圖》曾獲得當?shù)厥虚L特別獎。亦有《卜算子》等詞作問世，“已是丑奴兒，哪復羅敷媚”，這看似自嘲中仍然流溢著掩不住的才氣，可惜寫作數(shù)量已經很少了。2000年4月辭世，據(jù)說無疾而終，走得很平靜。

一代非凡才女，一位“本身就是一幅仕女畫”（鄭逸梅語）的美麗藝術家落下了生命的大幕，然而“螺川韻語分明在”。《螺川韻語》是周煉霞親自手錄的詩詞集，另據(jù)胡文楷《歷代婦女著作考》記載，周氏當年還有《小螺川詩稿》排印本問世。這兩本著作似乎都還塵封無聞，此次其家人編印的《女畫家周煉霞》收錄作品非常有限，只是稍露精光而已。錢仲聯(lián)師那句“誰是新聲比玉人”的問語，我想應該改為“誰是天聲慧悟人”了。如學界有心人能將螺川遺存整理出版，將使“金閨國士”絢爛綺麗的文學藝術之光大放異彩，對研究現(xiàn)代上海文壇藝壇歷史也甚有裨益。到時再提滬上才女周煉霞，就不止于一些感性認識了。