- 第3節(jié) 做慈善的意義及方式
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前幾天,我看到七美拉姆第一次以自己的力量站了起來。那一珍貴剎那,是孩子生命中的里程碑。想起她最初來的樣子,連坐都沒辦法,身體倚靠在被子上,頭只能歪著耷拉在胸前,那時誰能想象一年之內(nèi),在她身上就發(fā)生了這樣令人欣慰驚喜的改善,F(xiàn)在,看見她每天燦爛的笑,見證她第一次自己吃飯、穿衣,甚至她人生中第一次站立……這是許多志愿者一年以來的奔波辛苦,以及大家對愛和希望的長久堅(jiān)持,才使得這個關(guān)于生命的奇跡發(fā)生了。是很多人的愛滋養(yǎng)了這個生命,改變了她的不幸。
能有機(jī)會以這種方式參與一個生命的成長,我們要心有感恩并珍惜。然而,要警惕產(chǎn)生這種想法:“我?guī)椭鷦e人了,我很了不起!币溃嬲拇壬,其實(shí)最終是在我們自己的內(nèi)心發(fā)生作用,是在救助我們自己。
生活在這個復(fù)雜的時代,大多數(shù)人的內(nèi)心充斥了太多亟待解決的心靈問題。其中最根本的,是每個人都是那么在乎“自我”。而“我執(zhí)”深重,就會讓你失去愛自他的能力,就會讓你感受不到這個世界的溫暖和快樂,令你越來越自卑。沒有了溫暖和快樂的你,會覺得整個世界都已經(jīng)拋棄你了,周圍沒有一個人關(guān)心你。為什么沒有了“愛”就會讓我們失去溫暖,失去快樂呢?因?yàn)槠鋵?shí)這愛,是每個眾生都具有的。當(dāng)你接收到來自另一個生命的“愛”,就與你心底同樣真實(shí)存在的東西相應(yīng),所以你會感到舒服,感到溫暖與動容。或許,在百般艱辛中,你積累了一些物質(zhì),但此時停下來問問自己,你快樂了嗎?看看自己的精神世界,早已一片荒蕪。對物質(zhì)的全然信賴,讓你無法打開那扇愛心的門。甚至,有的不僅是精神落后而已,當(dāng)一頭扎進(jìn)對物質(zhì)的崇拜與追求中并愈發(fā)難以自拔時,自己早已淪落成為精神殘疾,精神乞丐。
所以說,是我們,要依靠慈善來療愈我們的心。真正能對別人給予愛心,我們的精神就會逐漸豐盈、健康起來,我們對物質(zhì)的病態(tài)依賴就會慢慢減弱。于是外在的物質(zhì)狀況就不再能影響內(nèi)在精神的富足喜樂。當(dāng)然,我并非完全否定物質(zhì)在這個世界的作用,只是如果我們完全執(zhí)著物質(zhì),不愿意與人分享,那么我們就必將因此而感受痛苦。
這種能挽救自己心靈的慈善應(yīng)該怎么來做呢?舉個例子,當(dāng)你在公交車或地鐵上,為身邊的孩子或老人讓座,這個行為本身不是多么了不起,那個孩子多坐十幾分鐘也不會增加多少舒適感,但透過這個行為所傳遞的愛心,會令他感到溫暖,會真正打動他,成為一種力量留在他心里。真正的慈善,就是這份特別純凈、干凈的愛。
現(xiàn)在很多慈善背后都附加了太多不好的東西,諸如個人對名利的渴望等。在這個社會,要掙錢的話已經(jīng)有了那么多名目、方式,真的不要再把慈善當(dāng)成工作,把慈善變成掙錢的途徑。慈善本身,就是伸出一雙手,真心地用實(shí)際行動幫助那些需要幫助的生命。慈善的對境不是廣告牌,不是掙取名利的工具。真正的慈善,最終是作用在精神層面的事,是純凈不雜染的“愛”,是真實(shí)能為其他生命帶來溫暖、快樂、自在的東西。
而且,我們不僅需要關(guān)愛人,還需要關(guān)愛其他形式的生命。因?yàn)椴徽撌侨祟,還是動物,都同等地需要關(guān)愛,這一點(diǎn)沒有任何區(qū)別。只關(guān)愛人類的慈善是不圓滿的。動物和人類互相依靠地生活在這個世界上,才是真正的和諧,也才是我們所要做的慈善。
所有事情都跟我們的心有關(guān)系,自心首先清凈了,才能做出清凈的事。如果我們給予他人干凈的愛,那么自己得到的也會是無染的愛,這就是能夠治療我們心靈的藥。同樣,如果你給予他人的,是一份含糊不清、遲疑不定的“愛”,甚至是夾雜了其他目的、并不干凈的“愛”,那么你最終得到的也會是同等的“愛”。而這,對你的心靈毫無助益,這樣去做慈善,不會有真實(shí)的感動,自他都不會獲得溫暖和快樂。
我們在做慈善時,需要具有四顆心:愛心、用心、決心、耐心。因愛心而在乎那個生命的苦樂,用心做好幫助他的這件事,以決心克服過程中的種種困難,以耐心堅(jiān)守出一個最圓滿的結(jié)果,以及一份綿長不斷的愛。如何做到呢?最好的方法是,把慈善的所有對境觀想為自己最愛的人,比如你的孩子、爸媽、上師等,這樣去看待,去做慈善,才能溫暖那些生命,也才能溫暖自己。
說到底,慈善就是你留給自己的慈悲,是對自己的救助。用最大的真誠走下去,我們終會在給其他生命的溫暖中,發(fā)現(xiàn)自己生命的光。
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