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原文：

持而盈之，不知其已①。

揣而銳之，不可長(zhǎng)保②。

金玉滿堂，莫之能守。

《道德經(jīng)第九章》

譯文：

把持而且達(dá)到盈滿，不如適可而止。

錘打得十分銳利，銳利難以保持長(zhǎng)久。

金玉堆滿堂屋，沒有人能守得住。

注釋：

①已，止。此以儲(chǔ)藏為喻，與其儲(chǔ)藏豐滿，不如無(wú)有。因儲(chǔ)藏豐滿，可能招致禍殃；而一無(wú)所有，則無(wú)從招禍。

②揣，錘煉。銳：銳利。河上公《老子道德經(jīng)》的解釋是以刀劍為喻，錘煉過(guò)于銳利，則易于缺折，不可常保鋒芒。

解析：

衣食住行，這是生活最基本的需求，當(dāng)這些需求得到滿足之后，我們還會(huì)積極地思考如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，滿足自己更高層次的需求。這是十分簡(jiǎn)單而又非常復(fù)雜的道理，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)樘岬叫枨�，每個(gè)人都深有體會(huì)，不難理解；說(shuō)它復(fù)雜是因?yàn)槊總�(gè)人的需求不同，對(duì)需求的理解也不同。從整體上說(shuō)，人類的貪欲是永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足的，這一劣根性決定了人類會(huì)一直追逐名利、富貴。

手拿一個(gè)杯子，往里面加水，當(dāng)水滿的時(shí)候就會(huì)溢出來(lái)。當(dāng)我們拉滿弓后繼續(xù)用力拉，毫無(wú)疑問(wèn)弦會(huì)被拉斷�！皾M招損”，這個(gè)道理很多人都知道，但要是與實(shí)際生活和我們自身的欲望聯(lián)系起來(lái)，恐怕就很少有人能夠真正明白了。

人的欲望是無(wú)止境的，這是人的本性使然。我們?nèi)绾慰朔�自身的弱點(diǎn)，這需要懂得知足的道理。鋒利的劍，它又尖又銳，鋒芒畢露，然而鋒刃易卷，再磨再損，不久就會(huì)被人拋棄，因而老子說(shuō)越尖銳的東西，越不會(huì)長(zhǎng)久保存。

人生一世，草木一秋。如此比喻人生，聽起來(lái)有些消極，但也不違背常理。其實(shí)人生的短暫和草木的枯亡沒有本質(zhì)上的不同，有人在短暫的一生里拼命撈取金錢，試圖想用對(duì)財(cái)富的占有來(lái)證明自身存在的意義；而有的人一心想出名，想通過(guò)名聲來(lái)證明自己沒有虛度生命；有的人為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，不惜出賣靈魂，結(jié)果付出了昂貴的代價(jià)。我們不反對(duì)采用正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取金錢和名利，但我們必須要弄清楚，人生短暫，富貴和名利分毫也帶不走。

自古以來(lái)，沒有人能永久地保存自己的名位和財(cái)富，即使是權(quán)傾天下的王公貴族，也無(wú)法保留自己的地位和財(cái)富。有的帝王將珠寶和自己的尸體埋葬在一起，以求保全自己生前擁有的財(cái)富，但盜賊會(huì)潛入墳?zāi)梗瑢⑴阍岬慕疸y財(cái)寶洗劫一空。

老子認(rèn)為：物極必反。太滿了會(huì)溢，太尖利會(huì)斷，這就啟示我們要適可而止，進(jìn)退有度。

故事：

張良功成身退：

張良、蕭何、韓信被稱為漢三杰，劉邦曾說(shuō)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也�！比欢�這三個(gè)人的結(jié)局卻大不一樣：韓信功成身誅，蕭何功成身顯，只有張良功成身退。

張良是劉邦的心腹謀臣，在楚漢相爭(zhēng)的一些關(guān)鍵時(shí)刻，正是他的奇謀妙策，使劉邦一次次轉(zhuǎn)危為安，反敗為勝，對(duì)于西漢的建立，他立下了不可磨滅的功勛。當(dāng)大封功臣時(shí)，劉邦親自提議封他三萬(wàn)戶，讓他在豐饒的齊地自行選擇所需要的封地。這相當(dāng)于一個(gè)王爵的封賞，而張良卻婉謝了，只要了劉邦故鄉(xiāng)附近的一個(gè)小小的留縣，他最初和劉邦便是相會(huì)于此的。

待到天下大勢(shì)已定，劉邦已經(jīng)坐穩(wěn)江山時(shí)，他卻稱病不朝，杜門謝客，學(xué)起道家那一套辟谷導(dǎo)引之術(shù)，并宣稱自己“以三寸之舌為帝王之師，封萬(wàn)戶侯，此布衣之極，我已十分知足了；從今以后，愿全棄人間事物，追隨古代神仙而去!”便再也不愿與聞朝政。

一凡“出錯(cuò)”：

一凡在某鋼廠宣傳處工作，有一天，處長(zhǎng)突然叫他整理一個(gè)勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡。其實(shí)，這是處長(zhǎng)對(duì)一凡的一次考試，它將關(guān)系到一凡是否還能繼續(xù)在機(jī)關(guān)待下去。本來(lái)對(duì)這樣的材料，一凡并不感到為難，但有了無(wú)形的壓力，便不得不格外精心。花了一個(gè)通宵，寫好后反復(fù)推敲，又抄寫得工工整整。

第二天一上班，就把它送到了處長(zhǎng)的桌子上。處長(zhǎng)當(dāng)然高興，快嘛，字又寫得遒勁、悅目，而且在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上也沒有什么可挑剔的�？墒牵�處長(zhǎng)越看到最后，笑容越收緊。最后，他把文稿退回，讓一凡再認(rèn)真修改修改，滿臉的嚴(yán)肅，真叫人搞不清什么地方出了差錯(cuò)。一凡轉(zhuǎn)身剛要邁步，處長(zhǎng)像突然想起了什么似的說(shuō)：“對(duì)，對(duì)，那個(gè)‘副廠長(zhǎng)’的‘副’字不能寫成‘付’，這不合文字規(guī)范，你把它改過(guò)來(lái)，改過(guò)來(lái)就行了。”處長(zhǎng)又恢復(fù)了先前高興的樣子，還一個(gè)勁地道：“來(lái)得快，不錯(cuò)�！�

這一下考試自然過(guò)關(guān)!

善于處世的人，常常故意在明顯的地方留一點(diǎn)瑕疵，讓人一眼就看見他“連這么簡(jiǎn)單的東西都搞錯(cuò)了!”這樣一來(lái)，盡管你出人頭地，木秀于林，別人也不會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，他人一旦認(rèn)為“原來(lái)你也有錯(cuò)”的時(shí)候，反而會(huì)縮短與你之間的距離。適當(dāng)?shù)匕炎约喊仓玫玫鸵稽c(diǎn)，也就等于把別人抬高了許多。