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在開始之前，告訴你的孩子該怎樣去記錄這一年里發(fā)生的主要事件。

也許你的孩子會記流水賬，記錄每個月里發(fā)生的瑣碎的事情；也許一次不經(jīng)意的談話或一次突發(fā)的感想會引發(fā)很多的感觸。為了幫助你的孩子把這12個月里的主要事情記錄下來，你可以把筆記、突發(fā)的靈感，以及報紙摘要整理成冊，家里的日歷同樣可以幫助增強(qiáng)回憶。

形成歲末檢視自己的行為的習(xí)慣，與孩子一起檢視。從孩子小的時候就幫孩子寫信。里面可以包括過去的一年里成功的喜悅，也可以包括失意的淚水，總之是一些可以使自己和孩子在以后的人生道路中，少走彎路的經(jīng)驗(yàn)和美好的回憶!

參加一次葬禮，感受生命的意義年輕人往往感覺不到生命的可貴，因?yàn)樗麄兊纳�活太精彩了，以致沒有時間認(rèn)真地考慮生與死的問題。于是，他們也不知道浪費(fèi)時間就是浪費(fèi)生命，更不知道效率不只是可以多給老板掙錢。待到他們醒悟的時候，一大段的生命已經(jīng)過去了，這是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的損失。

夜空里的滿月，默默高懸，寒光四射；滄海中的波浪，聞風(fēng)而起，響遏行云。朔風(fēng)凜凜，夏日融融，高山流水，莽原披雪。所有這些，都各自因勢而生，隨律而動，發(fā)自不得不發(fā)，歸于不得不歸。它們雖然蘊(yùn)含著況世的蒼涼，幽長的意韻，無窮的豪邁，絕塵的空靈……，然而，它們卻永遠(yuǎn)自由自在，隨生隨滅，不勞我們費(fèi)心。

天地之間，真正需要撫慰，需要傾注無限關(guān)注的，只有生命。生命存在著，并且頑強(qiáng)地延續(xù)著，這是一種給定，我們無法深究其中的原因，生命在張揚(yáng)著，創(chuàng)造著無數(shù)美好和偉大的事物，這是一種奮斗，我們不能扣問其中的終極意義。

生命屬于我們每個擁有她的個體，但是，由每個個體構(gòu)成的整體的生命，是一種甚至不容我們提問的最終的神秘。在這座神秘的圣殿面前，我們除了啞口無言外，剩下的只有無限的崇敬和莫名其妙的感恩戴德。

的確，能進(jìn)入這座偉大的圣殿，對每個人而言，都是一次僅有的經(jīng)歷和一種莫大的榮幸，同時，我們也為此領(lǐng)受了一份永恒的迷惑。我們這群陌生的游客，根本來不及接受任何相關(guān)的培訓(xùn)，更沒有導(dǎo)游的介紹和指引，就被扔了進(jìn)來。當(dāng)我們沿著那些崇高的柱廊摸索前進(jìn)，緩緩攀升的時候，迎面而來的一切，總是引起我們的驚詫和迷戀。我們沒有什么可真正依托的，只有相互攜持，毅然前行……從另一個側(cè)面看，這似乎也是一次十分簡單的旅行。它起源于一次偶然的事件，抑或是一次難以改正的誤會，也就是我們的降生。擺在前面的路不太長，幾十度春秋而已。而終點(diǎn)更是顯而易見，雖然閉幕式可能各異，但結(jié)局總是千篇一律：再一次歸于永遠(yuǎn)的寂寞。

一天，佛祖站在云端翹首俯瞰人間，他看到每一個城市都車水馬龍，人來人往，每個人都奔著自己的目標(biāo)匆匆獨(dú)行，甚至急得汗流滿面。佛祖若有所思地問他的弟子：“弟子們，你們看呀，人們整天都忙忙碌碌，這究竟是為了什么呢?”

弟子們雙手合十，恭聲答道：“佛陀，人們整天這樣的忙忙碌碌，不外乎是為了‘名利’二字�！�

“那么，有了名利又能怎樣呢?”佛祖接著問道。

“有了名可以得到別人的尊重，有了利可以滿足肉體的奢侈�！币粋�弟子回答。

“無名無利的平民百姓，他們整天到晚勞累忙碌，又是為了什么呢?”

“佛陀，平民百姓勞累忙碌是為了養(yǎng)家糊口，吃飯穿衣�！币粋�弟子平靜地答道。

“吃飯穿衣又是為了什么呢?”佛祖接著問。

一個弟子站起身來，躬身答道：“佛陀，人們吃飯穿衣是為了滋養(yǎng)肉身，享盡天年的壽命呀!”

佛祖用清澈的目光環(huán)視著弟子們，沉靜地問道：“那么，你們且說說肉體生命究竟有多長久?”

“佛陀，有情眾生的生命平均起來有幾十年的長度�！币粋�弟子充滿自信地回答。

佛陀搖了搖頭說：“你并不了解生命的真諦。”另一個弟子見狀，充滿肅穆地說道：“人類的生命如花草，春天萌芽發(fā)枝，燦爛似錦，冬天枯萎凋零，化為塵土。”佛陀露出了贊許的微笑，“你能夠體察到生命的短暫迅速，但是對佛法的了解，仍然限于表面�！�

又聽得一個無限悲愴的聲音說道：“佛陀，我覺得生命就像浮游蟲一樣，早上才出生，晚上就死亡了，充其量只不過是一晝夜的時間!”

“喔!你對生命朝生暮死的現(xiàn)象能夠觀察入微，對佛法已經(jīng)有了進(jìn)人肌肉的認(rèn)識，但還是不夠透徹�！�

在佛陀的不斷否定、啟發(fā)下，弟子們的靈性越來越被激發(fā)起來，這時又有一個弟子站起來說道：“佛陀，其實(shí)人們的生命跟朝露沒有什么兩樣，看起來不乏美麗，甚至有的時候是如此的凄美壯觀，但是只要陽光一照射，一眨眼的工夫它就蒸發(fā)消逝在這個空間而變得無影無蹤了�！狈鹜雍�笑不語，弟子們更加熱烈地討論起生命的長度來。這時，一個弟子站起身來，語驚四座地說道：“佛陀，依弟子看來，人命只在一呼一吸之間。”語音一出，四座愕然。大家都凝神地看著佛陀，期待著佛陀的開示。

“嗯，說得好!人命的長度，就是一呼一吸之間。只有這樣認(rèn)識生命，才能真正體味生命的精髓。弟子們，你們切不要懈怠放逸，以為生命很長，明日復(fù)明日地活下去，像露水一瞬，象浮游有一晝夜，象花草有一季，象凡人有幾十年。其實(shí)生命只有一呼一吸這樣的短暫呀!你們應(yīng)該好好地珍惜自己所擁有的一切，把握生命的每一分鐘，每一時刻，勤奮不已，自強(qiáng)不息�！�

如果這就是生命的全部，那對我等蕓蕓眾生而言，真是一種莫大的福分。我們可以悠然自得地相率而行，心情放松地欣賞一路的春風(fēng)秋月，鳥語花香。然而，事情遠(yuǎn)不是如此簡單。當(dāng)對死亡的恐懼第一次沉重地降臨在我們心靈中的時候，我們這段生命的旅程就被賦予了一種壯麗的悲劇色彩和某種難以把握的詭譎氣氛。是的，我們不能無止境地享樂和攫取，一旦付出，就可能再也沒有機(jī)會收回，這些，使我們的生命每時每刻都處在無法回避的痛苦抉擇之中。

天道恒常，而個體的生命卻處在異彩紛呈和不斷的變化之中，這一靜一動，為我們展示著一種無比絢麗奪目的境界，這是生命的境界。

所以，一定要帶孩子去參加一次葬禮，真切地感受一下人們對死亡的態(tài)度。死去何所道，托體同山阿。親戚或余悲，他人亦已歌。生命如此短暫，匆匆的一生，得到了什么，失去了什么，假如生命即將結(jié)束，你會不會有一些遺憾?那么這剩下的一段人生路，你又該如何走過?

換個角度看世界換個角度看問題，換個角度看世界，心境自然大不同。

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，它大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!”

立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。

小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢?

媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護(hù)!

小蝸牛：毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?媽媽：因?yàn)槊�蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?

媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙�鉆土，大地會保護(hù)他啊。

小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。