- 第3節(jié) 第三章
-
以德服人的人格魅力
武器可以殺死人，卻不能征服人心。
真正能征服人心的，不是武器，而是道德。
道理能征服人，主要靠真理的力量；道德能征服人，主要靠人格的力量。人格和德行作為一種非智力因素，盡管不是道理，但往往勝于道理。從某種意義上說，德行是形象的道理，道理是抽象的德行。
弘一法師未出家前曾給學生講解了他對“先器識而后文藝”的理解。在他看來，要首重人格修養(yǎng)，次重文藝學習，具體地說，要想做一個好的文藝家，必須先做一個好人。這是弘一法師的文藝觀，也是他的人生觀。
有位青年脾氣很暴躁，經(jīng)常和別人打架，大家都不喜歡他。
有一天，這位青年無意中游蕩到了智者的住所附近，碰巧聽到那位智者在說法。他聽完后發(fā)誓痛改前非，于是對智者說：“師父，我以后再也不跟人家打架、斗口角了，免得人見人煩，就算是別人朝我臉上吐口水，我也只是忍耐地擦去，默默地承受！”
智者聽了青年的話，笑著說：“哎，何必呢！就讓口水自己干了吧，何必擦掉呢？”
青年聽后，有些驚訝，于是問智者：“那怎么可能呢？為什么要這樣忍受呢？”
智者說：“這沒有什么能不能忍受的，你就把它當做蚊蟲之類的停在臉上，不值得與它打架或者罵它。雖然被吐了口水，但并不是什么侮辱，就微笑著接受吧！”
青年又問：“如果對方不是吐口水，而是用拳頭打過來，那可怎么辦呢？”
智者回答：“這不一樣嗎？不要太在意，這只不過一拳而已�！�
青年聽了，認為智者實在是豈有此理，終于忍耐不住了，舉起拳頭，向智者的頭上打去，并問：“現(xiàn)在怎么辦呢？”
智者非常關(guān)切地說：“我的頭硬得像石頭，并沒有什么感覺，但是你的手大概打疼了吧？”青年愣在那里，已是無話可說。
智者告訴青年的是“德”，“德”不是空口的說教，而是實際的行動。正是如此，才有了震撼人心的力量。
我們的祖先在幾千年前就講過“修身、齊家、治國、平天下”的古訓，為什么把修身放在第一位呢？那就是不論你是找人辦事，還是做任何事，修身是前提，沒有修身的鋪墊，一切都無異于空中樓閣。而修身則更傾向于道德問題。人與人之間的相處需要道德來維持，在一個文明的社會中，道德的力量比法律更加強大，因為人們懂得自我約束，有羞恥之心�？鬃诱f：“觀人之過，斯知其黨。”就是說只要看一個人犯的錯誤的性質(zhì)，就能知道他的品行。由此推之，品德高尚的人，也不會犯原則性的錯誤。
孟子說：“天時不如地利，地利不如人和�！边@里的“人和”便是一種高尚的品德。這種品德具有巨大的力量，使人心悅誠服，有時甚至能不戰(zhàn)而屈人之兵，不戰(zhàn)而百國來朝。
戰(zhàn)國時齊宣王想做霸主，便向孟子請教。孟子說他不講霸道，只講王道，希望齊宣王行仁政，用道德的力量來統(tǒng)一天下。并說，對于國君來說，是否這樣做，只存在肯為不肯為的問題，不存在能做不能做的問題。
對于一個國家尚且可以用道德的王道來加以征服，那么，對于個人而言則更是如此。一個道德高尚的人不但能夠使自己成就不凡的人生，而且可以感化周圍的人，使善的力量遍及人間。
有人說，當今社會是一個道德缺失的社會。當然這不能一概而論，可是這也說明了一定的問題，若我們在工作、生活中處理眼下的問題時，多為別人著想，凡事做得坦蕩磊落，對得住自己的良心，那么，社會上就不會有那么多不平的事情發(fā)生，而我們自己，也因此成就了良心的救贖。
當然，需要特別注意的是，我們不能因此走向另一個極端，忽略人的能力，不尊重知識，不尊重人才。畢竟，德行是你行走人生的前提，才能是你創(chuàng)造人生的手段，兩者結(jié)合，才能使你的人生絢爛多姿！
奉獻他人，你就會接近崇高的人格
哈佛大學國際經(jīng)濟學教授杰佛里·薩克斯認為，冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。要想活得幸福，就得學會無私奉獻。
無私是一個人的思想境界、心胸等的表現(xiàn)形式之一。樂于無私奉獻的人，他們的價值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足，而他們自己卻少有索求，因而表現(xiàn)在實際行動中，無私的人總是顧全大局、忍辱負重、任勞任怨、助人為樂、謙遜禮讓。他們表里如一，心境澄明，人前人后一個樣，有無名利一個樣。他們從不追名逐利，但對于失誤、不足卻又不推諉、不塞責。
山東濰縣以前是個多災多難的地方，經(jīng)常發(fā)生水災、旱災。揚州八怪之一的鄭燮（即鄭板橋）在當?shù)厝慰h令七年期間，就有五年發(fā)生災情。他剛到任那一年，濰縣發(fā)生水災，十室九空，餓殍滿地，其景象慘不忍睹。鄭板橋據(jù)實上報，請求朝廷開倉賑災，可朝廷遲遲不準。在危急時刻，鄭板橋毅然開倉放糧，他說：“不能等了，救命要緊。朝廷若有怪罪，就懲辦我一個人好了�！边@樣災民很快得救了。
鄭板橋秉承儒家心系天下蒼生，心念百姓疾苦。他深知“民為邦本，本固邦寧”的古訓，做任何事，他首先想到的是百姓。他招民工修整水淹后的道路城池，采取以工代賑的辦法救濟災區(qū)壯男；同時責令大戶在城鄉(xiāng)施粥救濟老弱饑民，不準商人囤積居奇；他自己帶頭捐出官俸，并刻下“恨不得填滿了普天饑債”的圖章。他開倉借糧時有秋后還糧的借條，到秋糧收獲時，災民歉收，他當眾將借條燒掉，勸人們放心，努力生產(chǎn)，來年交足田賦。由于他的這些舉措，無數(shù)災民解決了倒懸之危。
為了老百姓，他得罪了一些富戶，特別在整頓鹽務時，更是觸動了富商大賈的私利。濰縣瀕臨萊州灣，盛產(chǎn)海鹽，長期以來，官商勾結(jié)，欺行霸市，哄抬鹽價，賤進貴賣，缺斤少兩，以次充好。鄭板橋針對這些弊端嚴令禁止，因此，一些富人對他造謠毀謗，匿名上告。1752年，濰縣又發(fā)大災，鄭板橋申報朝廷賑災，上司怒其多次冒犯，又加上聽信讒言，不但不準，反給他記大過處分，欽命罷官，削職為民。
離開濰縣時，百姓傾城相送。鄭板橋為官十余年，并無私藏，只是雇三頭毛驢，一頭自騎，兩頭分馱圖書行李，由一個差丁引路，凄涼地向老家走去。臨別時，他為當?shù)匕傩债嬛耦}詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦枝，秋風江上作漁竿�！�
鄭板橋為官，不以自己的才情作為晉升的手段，也不以此賣弄，而是用在為民謀福上，這種寬厚無私的精神才是人格的最高境界。
鄭板橋始終保持著無私奉獻的精神，并因此受到人們的尊敬，他有著多么崇高的人格！如果一個人能堅持正確的信仰，那么，這種信仰必然能提升他的能力，樹立他的自尊，使他的品格變得更為穩(wěn)固，幫助他拓展成功的前景。在今日這種人人為名利忙得不亦樂乎的社會里，無私奉獻的行為顯得尤為可貴。
我們可以在生活的每一天里，讓別人感受到來自我們的付出，我們可以把節(jié)省下來的錢捐給貧困災區(qū)，可以在同學生病的時候，幫助他們復習功課……付出你的愛心，才能擁抱世界，才能積極地探索和進取。也只有愿意付出愛心的人，才能使生命放出耀眼的光彩。英國大戲劇家莎士比亞曾經(jīng)說過：“上天生下我們，是要把我們當做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。”無私奉獻是一種美德，只有在無私奉獻中才能超越自我，變得高尚，也只有在無私奉獻中才能夠找到幸福。
日本有一項國家級的獎項，叫“終身成就獎”。其中有一屆頒給了一個“小人物”——清水龜之助。
清水龜之助原來是一名橡膠工人，后來轉(zhuǎn)行做了郵差。在最初的日子里，他沒有嘗到多少工作的樂趣和甜頭，于是在做滿了一年以后，便心生厭倦和退意。這天，他看到自己的自行車信袋里只剩下一封信還沒有送出去時，他便想：“我把這最后的一封信送完，就馬上去遞交辭呈�！�
然而，這封信由于被雨水打濕而地址模糊不清，他花費了好幾個小時的時間，還是沒有把信送到收信人的手中。由于這將是他送出的最后一封信，所以清水發(fā)誓無論如何也要把這封信送到收信人的手中。他耐心地穿越大街小巷，東打聽西詢問，好不容易才在黃昏的時候把信送到了目的地。原來這是一封錄取通知書，被錄取的年輕人已經(jīng)焦急地等待好多天了。當他拿到通知書的那一刻，激動地和父母親擁抱在了一起。
看到這感人的一幕，清水深深地體會到了郵差這份工作的意義所在：“因為即使是簡單的幾行字，也可能給收信人帶來莫大的安慰和喜悅。這是多么有意義的一份工作啊！我怎么能夠辭職呢？”
在這以后，清水更多地體會了工作的意義，他不再覺得乏味與厭倦，他一干就是25年，從30歲當郵差到55歲，清水創(chuàng)下了25年全勤的空前紀錄。他在得到人們普遍的尊重的同時，也于1963年得到了日本天皇的召見和嘉獎。
清水龜之助之所以選擇把自己的工作進行到底，是因為他覺得這份工作需要他，是工作中的人情感染了他，讓他樂于把自己的青春奉獻給這份平凡而有意義的工作。如今，像清水龜之助這樣無私的人越來越少，快樂的人也因此變得稀罕起來，因為那些盲目地追求著金錢與地位的人始終不明白“幸�！钡暮x是什么。因為只有無私的人，才能從中尋找到人生的意義與生活的真諦。這個道理如此簡單，卻又如此深奧。不知有多少人在真理與誘惑中間迷失了前進的方向！
具有無私奉獻精神的人，一種是責任感很強的人，他們以個人無私的犧牲去承擔一些具體的利益。有一位總統(tǒng)曾說：“我不敢休息，我休息半個小時，我的國家的前進就慢了半個小時�！边@句話讓人感動，這是國家總統(tǒng)的境界，對于他來說，自己沒有權(quán)利休息，哪怕自己沒有時間去享受生活，只要自己的國家美好就可以了。
另一種是對蕓蕓眾生心生憐憫的人，這樣的人見不得別人受苦，以幫助別人為榮耀，別人的滿足與開心是對他最好的回報，這樣的人心懷明凈而釋然，個人得失并不是他所要追求的終極目標，精神上豐厚的回報才是他生活中最大的事情。在家庭生活中，他們孝敬父母，呵護家人，毫無怨言地挑起最重的擔子。在社會生活中，他們對屬于自己的義務總是全力以赴，從不會袖手旁觀或推給別人。這樣的人，我們也可稱之為具有崇高人格的人。
走出自私的誤區(qū)，共賞生活的美麗
學會分享、給予和付出，你會感受到舍己為人，不求任何回報的快樂和滿足。幸福猶如香水，你不可能在灑向別人時自己卻不沾幾滴。超越狹隘、幫助他人、散播美麗、善意地看待這個世界……快樂、幸福和豐收會時時與我們相伴。對此，羅曼·羅蘭說得很精彩：“快樂和幸福不能靠外來的物質(zhì)和虛榮，而要靠自己內(nèi)心的高貴和正直。”
貝爾太太是美國一位有錢的貴婦，她在亞特蘭大城外修了一座花園�；▓@又大又漂亮，吸引了許多游客，他們毫無顧忌地跑到貝爾太太的花園里游玩。
年輕人在綠草如茵的草坪上跳起了歡快的舞蹈；小孩子扎進花叢中捕捉蝴蝶；老人蹲在池塘邊垂釣；有人甚至在花園當中支起了帳篷，打算在此度過他們浪漫的盛夏之夜。貝爾太太站在窗前，看著這群快樂得忘乎所以的人們，看著他們在屬于她的園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。她越看越生氣，就叫仆人在園門外掛了一塊牌子，上面寫著：“私人花園，未經(jīng)允許，請勿入內(nèi)。”可是這一點也不管用，那些人還是成群結(jié)隊地走進花園游玩。貝爾太太只好讓她的仆人前去阻攔，結(jié)果發(fā)生了爭執(zhí)，有人竟拆走了花園的籬笆墻。
后來貝爾太太想出了一個絕妙的主意，她讓仆人把園門外的那塊牌子取下來，換上了一塊新牌子，上面寫著：“歡迎你們來此游玩，為了安全起見，本園的主人特別提醒大家，花園的草叢中有一種毒蛇。如果哪位不慎被蛇咬傷，請在半小時內(nèi)采取緊急救治措施，否則性命難保。最后告訴大家，離此地最近的一家醫(yī)院在威爾鎮(zhèn)，驅(qū)車大約50分鐘即到。”
這真是一個絕妙的主意，那些貪玩的游客看了這塊牌子后，對這座美麗的花園望而卻步了�？墒菐啄旰�，有人再往貝爾太太的花園去，卻發(fā)現(xiàn)那里因為園子太大，走動的人太少而真的雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。孤獨、寂寞的貝爾太太守著她的大花園，開始懷念起那些曾經(jīng)來她的園子里玩得快樂的游客。
貝爾太太用一塊牌子為自己筑了一道特別的“籬笆墻”，這是一種自我封閉，自我封閉在一定的程度上也是一種自私。自私的人不管在什么情況下，都只為自己著想，這樣做的后果是什么呢？他們在封閉自己的同時，也把快樂和幸福封閉在了外面。
自私是人的本性，但是我們要知道，我們在社會中，就是社會性動物，沒有誰能夠獨立生活。人與人之間少不了交往，我們也總有用到別人幫忙的時候。不要吝嗇分享你的東西，有時可能只是一件很小的物品，都可以讓你擁有一個朋友。有時候可能是你不經(jīng)意的一片熱心，卻可以拯救一個生命。
午夜，一對父母接到兒子打來的電話。兒子正在戰(zhàn)爭中服兵役。
“爸爸，媽媽，我要回家了。但是我要你們幫一個忙，我要帶一個朋友一起回來�！�
“應該可以，”父母親頗為勉強地回答說，“我們會熱情招待你的朋友的�！�
“但是，有件事一定要告訴你們，他在那可惡的戰(zhàn)爭中踩響了一個地雷，受了重傷，他成了殘疾人，少了一條腿和一只手。他已無處可去，我希望他能和我們住在一起�！�
“我們?yōu)樗械竭z憾。孩子，我們幫他另找一個地方住下，好嗎？”
“不，他只能和我們住在一起。”
“孩子，你不知道，這樣他會給我們造成多大的拖累，我們有我們的生活。孩子，你自己一個人回家來吧。他會有活路的�！痹挍]說完，兒子的電話就斷了。
父母在家等了幾天，未見兒子回來。
一個星期后，他們接到警察局打來的電話，被告知他們的兒子墜樓自殺了。悲痛欲絕的父母到達了出事地點，在停尸房內(nèi)，他們認出了他們的兒子。然而，他們驚愕地發(fā)現(xiàn)：他們的兒子少了一條腿、一只手。
可以想象，這對父母的心情會是多么的復雜。我們可以試問：“他們是恨兒子，還是恨自己？”當自己有蛋糕時，懂得與別人分享；當別人有困難時，懂得善待他人，都不是很復雜、很困難的事，有時候只不過是舉手之勞，不僅能輕松地一起分享喜悅，給別人力量，還能使自己在精神上得到滿足。何樂而不為呢？反之，不懂得與別人分享，不懂得幫助別人的自私者，必會被別人拋棄，當自己有困難時難免“百呼無應”。
我們每個人心中都有一座美麗的大花園。如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么我們心靈的花園就永遠不會荒蕪。
我們應該感謝生活，因為它給了我們每個人交流、共贏的機會，讓我們得以時時刻刻在快樂中享受生活的美好。當下的生活中，我們?nèi)舳嘁环终嬲\與坦率，將會有更多的快樂回報你。
做一個品格高尚人是根本
對于一個人來說，無論他取得的成就有多大，最令他驕傲和欣慰的事就是他從來沒有不良記錄。
羅斯福年輕的時候就下定決心絕對不做有損自己聲譽的事情。在他工作的時候，在他結(jié)交朋友的時候，在他的日常生活中，他從來不允許自己做出有損自己名聲的事情，即使那樣會讓自己失去部分財富，失去一些朋友，他也在所不惜。在他成為美國歷史上政績顯赫的總統(tǒng)前他就是這樣要求自己的。
在他的政治生涯當中，他有很多發(fā)大財?shù)臋C會，只要他不那么正直，不那么秉公執(zhí)法，只要他稍微利用一下自己的政治地位和權(quán)力……但是羅斯福沒有那么做，他從來不會做違背良心和有損聲譽的事情。他不想讓自己的政治生涯有任何的污點。如果在某一個職位就必須放棄自己做人原則的話，他寧可放棄那個職位。他不允許自己去拿一分來路不明或者不干凈的錢。盡管這樣他會得罪很多人，也會給自己制造很多麻煩，但是他依然恪守自己做人的原則。事實上，很多人雖然記恨他“不給情面”，但卻又非常敬佩他的正直和誠實。
在日常生活中，一個人的人品常常被很多人忽略。他們看一個人往往看他是否精明能干，是否聲名顯赫，但是他們卻很少強調(diào)這個人是否誠實，是否正直。顯然他們并沒有把一個人的人品放在重要的位置上。很多人非常敬佩那些誠實、正直、勇敢的人，可是他們卻很少要求自己這樣做。就好像很多商人其實知道做生意應該講信譽和實力一樣，可是他們卻往往靠欺瞞、夸大事實和其他伎倆來賺錢。一個人的人品是非常重要的，是其他東西無法代替的。金錢財富、地位權(quán)力都無法彌補一個人人格上的缺陷。一個人不論他多富有，也不論他有多大的權(quán)力，如果在他的人品中找不到誠實與正直，那么他就永遠不可能成為一個真正的成功者。當人們提到他的名字時，即使有羨慕之心，也不會有敬佩之情。
有些商人成了大富翁，可是他們卻難以得到員工的愛戴和崇敬，因為這些富翁在金錢和物質(zhì)財富上雖然占有優(yōu)勢，但是他們在人格上卻處于劣勢。他們唯利是圖，很少真正設身處地為自己的員工考慮，而且有時候他們甚至不惜借用卑劣的手段剝削員工為自己謀取財富。人們向來尊重那些人格高尚的人。誠實正直的人即使沒錢財，沒權(quán)位，也同樣會受到人們的愛戴。
無論你遭遇什么情況，你都應該堅持自己做人的原則。你掙的每一分錢都應該是正大光明的，而不是違背良心的。大膽告訴你的老板，你不會接受任何有問題的工作，因為你不愿違背自己的良心，不想出賣自己的真誠和正直。
當你開始踏入社會后，不論你從事什么工作，你都應該先做好一個人，你不能因自己僅僅是一個律師、醫(yī)生、商人或者農(nóng)民就放縱自己。你必須記�。阂粋�人首先應該是一個堂堂正正的人，并且一生都要為之不懈地努力奮斗！
信用是人生的一筆財富
人的一生有許多財富，其中信用就是一筆不小的財富。
麥克是一家私營公司的老板，那年他向友人借了一筆錢，沒有財產(chǎn)擔保，也沒有存單抵押，有的只是一句話：“相信我，年底無論如何都還你�！�
到了年底，麥克的公司資金周轉(zhuǎn)非常困難，外債催不回來，欠款又催得緊，為了還朋友這30萬元，他絞盡腦汁才籌足20萬元，余下的10萬元怎么也籌不到。怎么辦？妻子勸他給朋友求求情，寬限兩個月，麥克搖搖頭，公司里的“高參”給他出主意說：反正你朋友也不急用錢，不如先還朋友20萬元現(xiàn)金，其余的開一張空頭支票，等賬戶上有了錢再支付。麥克勃然大怒，他認為這位高參是個沒有信用的人，就毫不猶豫地辭退了他。
麥克最終橫下一條心，與妻子鄭重商量后，把房子10萬元低價賣出去，終于籌齊了30萬元。
一家人在市郊租了間房屋住。
朋友如期收回了借款，星期天準備約一群人到麥克家去玩玩，卻被他委婉地拒絕了，朋友不明白平日豪爽的麥克為何變得如此“無情”，便一個人驅(qū)車前去問個究竟。當朋友費盡了周折在一間農(nóng)舍里找到麥克的“家”時，只覺得熱血沸騰，眼睛濕潤。他緊緊地擁抱著麥克，一個勁地點頭，臨別時擲地有聲地留下一句話：“你是最講信用的人，今后有困難盡管找我！”
不久，麥克的公司陸續(xù)收回了欠款，生意做得紅紅火火，他又買了新房、添了小車。然而天有不測風云，正當他在商場上大展拳腳時，卻被一家跨國公司盯上了，那家公司千方百計擠占他的市場，并勾結(jié)其他
公司騙取他的貸款。麥克的公司遭受了沉重的打擊。公司垮了，車子賣了，房子押了，他破產(chǎn)了，不僅一無所有，而且負債累累。
麥克想重整旗鼓，但是巧婦難為無米之炊，他想貸款，卻沒有擔保人和抵押物。他向親友借，然而很少有與他在錢上打交道的親戚，怎會輕易將大把的錢借給他呢？在他走投無路的時候，他又想起那位曾經(jīng)借錢給他的朋友。他帶著試一試的心理，找到了朋友。朋友沒有嫌棄失意的他，不顧家人的反對，毅然借給了他40萬元。他有些顫抖地捧著支票，咬咬牙，堅定地說：“最多兩年我一定還給你！”兩雙關(guān)節(jié)粗大的手緊緊地握在一起，朋友點頭說：“我信！”
曾經(jīng)“溺過水”的麥克再到商海里搏擊，自然會小心謹慎，而且又遇亂不驚。他又成功了，兩年后他不僅還清了債務，而且還賺了一大筆，重新跨入大款行列。每每有人問他怎樣起死回生時，他便會鄭重地告訴你：“是信用！”
確實，信用本身就是一筆財富，生活中的任何人都不應該有意無意地丟棄它。一個不講信用的人是很難在社會上立足的。信用是幫助你走向成功的階梯，它是你生命中最有價值的財富之一，可以為你贏得朋友和機會。
聲譽永不貶值
聲譽是世間最寶貴的珍寶，它是無形的財產(chǎn)，永遠都不會貶值。失去了聲譽，就等于失去了信任和尊重。
一天，史密森和兒子一起在農(nóng)場里工作。
兒子剛剛大學畢業(yè)，前途未卜。
史密森環(huán)視著他那有溪流、樹林和大片青草的幾十萬平方米的土地�！斑@地方真美�！彼f。想到兒子未來的前程，以及他將要為贏得一個美好的未來所要付出的努力，史密森感慨萬千。他決定把這片土地
的來歷告訴兒子。
他的第一個女兒出生不久，他和妻子在他長大的那個鎮(zhèn)上當老師。他們很想有一塊土地，在上面建造一座房子。
他注意到，在鎮(zhèn)南面牛羊成群的那片很寬闊的土地，是90多歲的阿瑟斯先生的。阿瑟斯是個退休商業(yè)家，有許多的土地，但是卻早就聲明自己一塊也不賣。盡管如此，他還是到家里拜訪了阿瑟斯。
“對不起，我不能賣，”阿瑟斯說，“我已經(jīng)將這塊土地許諾給一個農(nóng)民放牧了。”
“我知道，”他感到有點緊張，“我們是這里的老師，也許你會賣給打算在這里定居的人�！�
“你說你叫什么名字？”阿瑟斯問。
“史密森�！�
“那么，知道格列弗·史密森嗎？”
“當然知道，先生，他是我的爺爺。”
阿瑟斯先生有些驚訝，然后他指著兩把椅子，讓他們坐下來。
“格列弗·史密森是我曾經(jīng)雇用過的最好的農(nóng)場工人，”阿瑟斯先生說，“他總是早來晚走，用不著我吩咐，就主動把所有要干的事都干了……如果有活沒當天干完，他會覺得不好受。”
老人瞇縫著眼，沉浸在遙遠的回憶當中。良久，他和藹地問道：
“再說一下看，你要什么，史密森？”
史密森又將想買地建房的意思重復了一遍。
“好吧，讓我考慮考慮，過兩天你們再來�！�
一周后，阿瑟斯先生對史密森說，他已經(jīng)考慮好了。史密森緊張地看著老人�！�3500美元怎么樣？”老人開口了。
4000平方米3500美元，80000多平方米要付出7萬多美元，這豈不是變相拒絕嗎？
“3500美元？”他艱難地問道。
“是的，80000多平方米賣3500美元�！崩先宋⑿χc了點頭。
就這樣，史密森無限感激地以象征性的3500美元買下了那80000多平方米土地。
事情過去將近30年了，史密森這片土地越來越美麗�！昂⒆樱彼f，“這全都因為一個你從未見到過的人的美好的聲譽。”
史密森說，在他爺爺?shù)脑岫Y中，人們紛紛告訴他說，爺爺博愛、誠實、寬容和正直。這使他想起了一句名言：“我們要選擇的，不是財富，而是美好的聲譽；不是閃亮的金子，而是愛的恩澤�！泵篮玫穆曌u就是爺爺留給他們的遺產(chǎn)，他希望兒子將來在腳下這片土地散步時，也把這個故事告訴他的下一代。
聲譽的得來并不容易，它是靠一個人的優(yōu)秀品質(zhì)建立起來的。
任何刻意追求聲譽的做法都是徒勞的。你只能通過提高自身修養(yǎng)和塑造自己的品質(zhì)來獲取聲譽。
富有責任感是人生必備的品質(zhì)
當你降臨到這個世界上的那一刻，你就要負起責任。責任并不是一種強加的義務，而是對一個人的基本要求。無論在什么時候，都要勇敢地負擔責任，對自己如此，對他人更是如此。
一位名醫(yī)，在當?shù)叵碛惺⒆u。有一天，一位青年婦女來找他看病，檢查后發(fā)現(xiàn)，她的子宮里有一個瘤，需要手術(shù)切除。
手術(shù)很快就安排好了。手術(shù)室里都是最先進的醫(yī)療器材，對這位有過上千次手術(shù)經(jīng)驗的名醫(yī)來說，這只是個小手術(shù)。他切開病人的腹部，向子宮深處觀察，準備下刀。但是，他突然全身一震，手術(shù)刀停在空中，豆大的汗珠冒出額頭。他看到了一件令他難以置信的事：子宮里長的不是腫瘤，是個胎兒！
他的手顫抖了，內(nèi)心陷入矛盾的掙扎中，如果硬把胎兒拿掉，然后告訴病人，摘除的是腫瘤，病人一定會感激得恩同再造；相反，如果他承認自己看走眼了，那么，他將會聲名掃地。
經(jīng)過幾秒鐘的猶豫，他終于下了決心，小心縫合刀口之后，靜待病人蘇醒。然后，對病人和病人家屬說：“對不起！我看錯了，你只是懷孕，沒有長瘤。所幸及時發(fā)現(xiàn)，孩子安好！”
病人和家屬全呆住了。孩子果然安好，而且發(fā)育正常，但醫(yī)生被告得差點破產(chǎn)。有朋友笑他，為什么不將錯就錯？就算說那是個畸形的死胎，又有誰能知道？“老天知道！”名醫(yī)只是淡淡一笑。
心中有責任，做事就不會為得失所迷，心情就不會為得失所累。采用欺騙手段遮蓋錯誤，逃脫責罰，雖然可能獲得短暫的成功，但事情真相水落石出的時候，你就會成為人人唾棄的對象。而且，在此期間，你還要小心翼翼地掩蓋，承受著心理的壓力和折磨。因此，做了錯事要勇于承認，敢于糾正，哪怕為此付出代價，但卻能獲得心靈的永久安寧。
責任心承載著一個人的人格，只有負起責任的時候，才能找回做人的根本。特別是你犯了錯誤之后，更應該擔當起責任。馬克·吐溫曾說過：“我們生到這個世界上來是為了一個聰明和高尚的目的，必須好好地盡我們的責任�！币粋�沒有責任感的人，對自己都不能負責，更不要說對他人負責了。
世界會因你的與眾不同而精彩
也許你想成為太陽，可你卻只是一顆星辰；也許你想成為大樹，可你卻只是一棵小草；也許你想成為大河，可你卻只是一泓山溪……于是，你很自卑。其實，和別人一樣，你也是一道風景。也有空氣，也有寒來暑往，也是這個精彩世界的一部分……平凡并不可悲，只要能在生活中扮演好自己的角色，就能找真正屬于自己的位置，并在這個位置上發(fā)出光芒！
一個美麗的花園里長滿了蘋果樹、橘子樹、梨樹、橡樹和玫瑰花，這里真是一個幸福的天堂，每一個鮮活的生命都是那么生機盎然，它們相依相伴，每天都盡情地享受著大自然的清新、生活的無窮樂趣，滿足地生活在這一方小小的天地之中。
可是，在這之前的一段時間里，花園里的情形卻不是這樣，有一棵小橡樹愁容滿面。可的小家伙一直被一個問題困擾著，它不知道自己是誰。大家眾說紛紜，更加讓它困惑不已。蘋果樹認為它不夠?qū)Ｐ模骸叭绻阏娴谋M力了，一定會結(jié)出美麗的蘋果，你看多容易。你還是需要更加努力�！毙∠饦渎犃怂脑�，心想，我已經(jīng)很努力了，而且比你們想象的還要努力，可就是不行。想著想著，它就越發(fā)傷心。玫瑰說：“別聽它的，開出玫瑰花來才更容易，你看多漂亮。”失望的小橡樹看著嬌嫩欲滴的玫瑰花，也想和它一樣，但是它越想和別人一樣，就越覺得自己失敗。
一天，鳥中的智者雕來到了花園，看到花和樹都開開心心的，唯獨可愛的小橡樹在一旁悶悶不樂，便上前打聽，聽了小橡樹的困惑后，它說：“你的問題并不嚴重，地球上許多人都面臨著同樣的問題，我來告訴你怎么辦。你不要把生命浪費在去變成別人希望你成為的樣子，你就是你自己，你永遠無法變成別人，更沒有必要變成別人的樣子，你要試著了解你自己，做你自己，要想知道這一點，就要聆聽自己內(nèi)心的聲音。”說完，雕就飛走了，留下小橡樹獨自去領(lǐng)悟。
橡樹自言自語道：“做我自己了解我自己？傾聽自己的內(nèi)在聲音？”突然，小橡樹茅塞頓開，它閉上眼睛，敞開心扉，終于聽到了自己內(nèi)心的聲音：“你永遠都結(jié)不出蘋果，因為你不是蘋果樹；你也不會每年春天都開花，因為你不是玫瑰。你是一棵橡樹，你的命運就是要長得高大挺拔，給鳥兒們棲息，給游人們遮陰，創(chuàng)造美麗的環(huán)境。你有你的使命，去完成它吧！”
小橡樹頓時覺得渾身上下充滿了自信和力量，它開始為實現(xiàn)自己的目標而努力，很快它就長成了一棵大橡樹，贏得了大家的尊重。這時，花園里每一個生命才真正實現(xiàn)了快樂。
我們不用總是羨慕他人的才能，也不必埋怨自己的平庸。每個人都有自己與眾不同的閃光之處。要發(fā)揮自己的價值，最重要的就是認識到自己的個性，并加以發(fā)展。威廉·詹姆斯曾說過：“一般人的心智能力使用率不超過10%，大部分人不太了解自己有些什么才能。我們只運用了自身資源的一小部分。人往往都活在自己所設的限制中。杰出人士們之所以締造出杰出，正是因為不管曾經(jīng)偏離過自己多遠，最終也能實現(xiàn)個性的回歸——只做他們自己�！闭嬲\是人與人相處的潤滑劑
20世紀30年代，在德國的一個小鎮(zhèn)上，有一個猶太傳教士，每天早晨總是按時在一條幽靜的小路上散步。不論見到誰，他總會熱情地打一聲招呼：早安！
小鎮(zhèn)上一個叫米勒的年輕人，對傳教士每天早晨的問候反應很冷淡，甚至連頭都不點一下。然而，面對米勒的冷漠，傳教士未曾改變他的熱情，每天早晨依然給這個年輕人道早安。幾年以后，德國納粹黨上臺執(zhí)政。傳教士和鎮(zhèn)上的猶太人，都被納粹黨集中起來，送往集中營。下了火車，列隊前行的時候，有一個手拿指揮棒的軍官，在隊列前揮舞著指揮棒，叫道：“左、右。”指向左邊的將被處死，指向右邊的則有生還的希望。輪到點傳教士的名字了。當他無望地抬起頭來，眼睛一下子與軍官的眼睛相遇了。傳教士不由自主地脫口而出：早安，米勒先生。
米勒雖然板著一副冷酷的面孔，但仍禁不住說了一聲：早安。聲音低得只有他們兩人才能聽到。然后，米勒果斷地將指揮棒往右邊一指。
人與人之間相處的潤滑劑就是真誠，對待每一個人都一樣，以真誠為標準嚴格要求自己。生活是一面鏡子，你真正付出了，才會有收獲，真誠對待每一個人，每一個人也都會真誠地對待你。
完善的人格魅力，其基本點就是真誠。待人心誠一點，守信一點，能更多地獲得他人的信賴與理解，能得到更多的支持與合作，由此可以獲得更多的成功機會。
真誠不僅可以解除對方的敵意，還可以激起對方的同情心，使他不再固執(zhí)地堅持自己的立場。因為如果拒絕，自己多少也會自責，認為自己太無情了。這就是真誠的力量和價值。如果每個人多一點真誠，這個世界就會少一點誤會；如果每個人多一點真誠，這個世界就會少一點摩擦；如果每個人多一點真誠，這個世界就會多一點和諧；如果每個人多一點真誠，這個世界就會多一點關(guān)懷與愛心。
看得見的上帝
半夜里，孩子被窗外的雷電驚醒了，他在黑暗中嚇得大叫：“爸爸，快來，我害怕！”爸爸急忙來到孩子的床前，安慰他說：“哦，孩子，不要害怕，上帝會保護你的。”孩子搖搖頭說：“我知道上帝愛我，可現(xiàn)在我需要的是一個看得見的上帝來保護我�！�
在日常生活中，父母無聲的行動有時比話語更能夠體現(xiàn)對孩子的愛和賞識，也更容易讓孩子感受到父母的愛和溫暖。父母是孩子看得見的上帝。
一位父親問兒子：“在你的記憶中，最難忘的一件事情是什么？”
兒子大聲地回答：“是去年夏天的一個晚上，你來到鄉(xiāng)下的姥姥家接我回去。在路上，我看見了草叢里一只亮晶晶的螢火蟲，你停下汽車幫我捉住那一只螢火蟲，放到我的掌心里……”
有很多時候，生活中的一個小小的細節(jié)常常讓你我感動。
它是不經(jīng)意之中的一個小動作，一句話，一個微笑，甚至只是一個不易察覺的眼神，這些都能打動人的心。因為它來得突然，又來得自然，就在一剎那間胸中激情涌起，被愛徹底地征服，然后感動得掉下了眼淚。
盡職的信差
布萊曼是小區(qū)里一名出色的信差，頗受大家的歡迎。一天，小區(qū)內(nèi)剛搬來一位旅行家。布萊曼上門找到旅行家索要一份全年行程表。旅行
家很奇怪：“您有什么用？”
布萊曼認真地說：“以便您不在家時，我暫時代為保管您的信件，等您回來再送過來。”
這讓旅行家很吃驚，因為他從未碰到過這樣的郵差。
“沒必要這么麻煩，把信放進信箱就好了，我回來再取也是一樣的。”
布萊曼解釋說：“這樣可不安全，竊賊經(jīng)常會窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿了，就表明主人不在家，那住戶就可能要深受其害了�！�
布萊曼想了想，接著說：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來�！辈既R曼的建議無可挑剔，旅行家欣然同意了。
兩周后，旅行家回來，發(fā)現(xiàn)門口的擦鞋墊跑到門廊的角落里，下面還遮著個什么東西。
原來事情是這樣的：在旅行家出差期間，一家速遞公司把他的包裹投到別人家了。布萊曼看到旅行家的包裹送錯了地方，就把它撿起來，送回旅行家的住處藏好，還在上面留了張紙條，解釋事情的來龍去脈，并費心地用擦鞋墊把它遮住，以避人耳目。
能夠把一件簡單的小事做好的人往往不簡單，他能夠從眼前的小事做起，培養(yǎng)自己良好的習慣，這說明他能認識到細節(jié)的重要性，懂得以細節(jié)取勝，贏得別人無形中的敬重，這種行為為他積累了良好的社會人際交往的資本。
及時送出你的寬容
無論如何，及時地表達愛吧，及時地給自己所愛的人一份寬容，千萬不要等到無法挽回時承受疼痛。
在家庭生活中，不僅夫妻之間需要寬容，母女、父子也應相互寬容，否則，來自親人的傷害常常會比其他傷害更可怕。
一位母親不喜歡女兒的戀人，母女僵持不下，大吵一架后，女兒干脆離家。母親又氣又傷心。女兒自小喪父，是她母兼父職把女兒辛苦養(yǎng)大。好不容易出落得亭亭玉立，水仙花兒似的，誰知女兒大學尚未畢業(yè)，卻愛上一個大她十多歲的離婚男人。母親好言相勸，惡語恫嚇，女兒心意已決。
所有的愛變成了恨。她恨女兒絕情，為愛盲目。女兒小時乖巧可愛，老愛膩在她身邊講悄悄話：“媽媽，你絕對不能先老，一定要等我長大了一起老�！鄙现袑W的女兒也依然貼心懂事，母女倆像朋友一般分享彼此的心事。那時，女兒總?cè)鰦傻卣f：“我才不嫁，我要陪媽媽一輩子！”言猶在耳，女兒如今為了一個不相干的男人，不顧20年母女情分。
那天，女兒打電話回來說：“媽媽，我要結(jié)婚了，希望你來參加婚禮，給我一點祝福�！彼嗯聪�，憤而掛上電話。想不到的是她再也見不到女兒女婿了，他們在蜜月途中車禍喪生。殯儀館內(nèi)，她只能抱著女兒的遺體放聲大哭。
愛是一杯白開水
他們剛剛結(jié)婚一年，結(jié)婚之后有許多爭吵也有許多甜蜜。有一天她問他：“你說，愛的佳境是什么？”他想了想，說：“是生死吧。你想想，一個人可以為另一個人去死，還不是愛的最高境界嗎？”
她搖頭，開始的時候她也這么想，因為愛情最壯烈的時候總會和生死聯(lián)系在一起的，但是，我們都是紅塵中的俗人，有俗人的快樂和愛情，當然也就有平常人的愛和恨，有多少愛情是需要生生死死的呢。
“那你說是什么？”男人問。
女人笑了：“是習慣，當你習慣了一個人生活中的細節(jié)，就會愛上他，愛情是一個人對另一個人習慣的認同。愛到最高境界就是認同了他或她的習慣�！彼f結(jié)婚多年后早已經(jīng)習慣了他的鼾聲，而她沒有結(jié)婚之前，是有一點動靜也不能入睡的，可是后來卻變得沒有他的鼾聲卻再也睡不著。而他也習慣了她的小性、撒嬌，甚至無理取鬧、無事生非。他們吃完飯總是男人洗碗，他說是要保護愛妻的玉手。而她也習慣了給他泡一杯茶，給他倒洗腳水。他也知道她是愛干凈的，所以，每天必要洗腳。他洗腳比洗臉還要認真，因為她怕聞到腳的臭味。在結(jié)婚以前，他媽媽怎么喊他也不去洗，踢了足球腳那么臭著，可是因為她，他從來沒有臭著腳在沙發(fā)上看電視。因為她的愛干凈，他們也吵過架，他進門就亂扔東西，而她卻是一邊嘮叨一邊收拾，后來她習慣了他的亂扔，他也習慣了她的嘮叨。
男人想，真的是這么回事啊。她有個毛病，就是愛照鏡子，但凡有機會她就會照鏡子，有一次菜都燒煳了。但他不怪她，因為他覺得她照鏡子的樣子挺好看的。這就是愛吧。
而她說，你總是出去喝酒，喝得醉醺醺地回來，即使不喜歡，可是也習慣了，因為愛你，所以不再和你吵鬧。愛情的哲學有時候就這么簡單，就在生活的點滴里，若不能習慣所有的習慣，那只說明你沒有愛他。若你習慣了你的愛人，甚至是他的壞習慣，那你已經(jīng)深深地愛著他了。比如他衣服上的煙草味，比如他干凈的襯衣，如果這些你都愛，那么不要再問“愛是什么”這樣愚蠢的問題了。
愛，有時候就這么簡單、樸素。它像一杯在我們身邊的白開水，觸手可摸。喝了，讓人覺得涼爽舒服。
平常之心最可敬
我所在的這個邊遠的山村小學吃得很差，而我的身體很糟，必須增加營養(yǎng)。于是，我經(jīng)常到學校旁邊的一個小村莊里去買雞蛋。
賣主是個年過花甲的老太太，她讓我定價。我便定了5角錢一個，其實，我暗中提高了5分錢，我們家鄉(xiāng)那邊4角5分要多少買多少。我看老人沒兒沒女，只靠自己養(yǎng)的幾只母雞謀生，于是我每個雞蛋多出5分錢，并暗下決心，作為一項長期扶貧工程做下去。
老太太答應了，這樁長期的買賣就這么定了。
買過一段時間，我覺得老太太實在可憐，講到一個雞蛋5角5分。這回老太太堅持不肯提價，但我堅持要單方面提價，僵持了很久，老太太終于接受了。那天，我照舊去老太太那里買雞蛋，正碰上一個蛋販子在那兒。蛋販子出6角一個的價要把她的雞蛋全收走，老太太不肯。蛋販子說，這個價夠可以了，已經(jīng)挺高了。老太太說：“不是因為這個價，而是這些雞蛋要賣給那位瘦老師，人家那么遠到我們這里教書，又那么瘦，我希望他胖起來，在這個小學里長期待下去�！�
我頓時呆了，原以為自己是個長年的施主，想不到真正的施主倒是老太太……
鑿掉生命的石屑
孔子年輕時，他的鄰居是一個技藝精湛的老石匠，不管什么石頭，只要到了他的手中，很快就會變成千姿百態(tài)的花朵，或者是栩栩如生的飛禽走獸�？鬃雍芘宸鲜�，經(jīng)常坐在一旁欣賞。
有一天，孔子又到老石匠家來，正趕上老石匠正在工作。這一次，他是為一個已故的魯國大夫刻碑銘。只見錘子和鑿子飛舞個不停，一陣叮叮當當?shù)穆曇艉�，被鑿下的石屑漫天飛揚。過了一會兒，老石匠停下來，吹了吹石碑上多余的石屑。此時碑上面出現(xiàn)了一篇長長的文章，孔子凝神讀了一段，原來，百姓為了紀念這個大夫，在文中表達了自己深切的懷念之情。
孔子不由得一陣感嘆：“唉！有的人活了一輩子都沒有給世人留下一絲印象，就好像來去無痕的風，有的人只活了短短的數(shù)年，卻能將清名永遠留在碑石上，甚至萬古流芳。只有這樣的人生，才不算虛度��！”
老石匠聽了，不禁笑了，他放下錘子說：“你小小年紀竟有這番見識。那么，你是想成為其中的哪種呢？”
孔子毫不猶豫地說：“我當然希望能流芳千古�？墒恰彼麌@了口氣，“不過我這恐怕比登天還難��！”
老石匠搖了搖頭說：“其實并不難。你看看�！彼S手拿過一塊堅硬平滑的巖石，對孔子說，“現(xiàn)在它不過是塊普通的石頭，但是，我已經(jīng)有了目標，雕出一朵蓮花，你來想象一下，能看出蓮花的樣子嗎？”孔子琢磨了半天，也沒想出從何處下手能將石塊變成蓮花。他搖搖頭，把石塊還給老石匠。
老石匠一手握錘子，一手握鑿子，忙活起來，隨著清脆的敲擊聲，一塊塊石屑飛在空中，沒過多久，石塊上就出現(xiàn)了一朵栩栩如生的蓮花。
老石匠接著告訴孔子：“如果你希望它永久保存，就要鑿得更深，剔掉更多的石屑，風雨才不容易磨平它。只有鑿掉不必要的石屑，漂亮的圖案才會出現(xiàn)。人生也是一樣。你必須做點事情，后人才會記住你。要做出事情，不經(jīng)過一番雕琢，是不可能成功的。”
聽了這番話，孔子如夢初醒。從此他走上了求學治國的道路，后世尊稱他為“孔圣人”。
捐贈的時候也是最富的時候
一位16歲外出闖蕩的打工仔，睡過街頭，撿過垃圾，挨過打，賣過血，掃過馬路，扛過水泥，最終闖出一片天地，成為資產(chǎn)超千萬的房地產(chǎn)開發(fā)商。前不久被南方某大城市評為有突出貢獻的外來打工者。
當一位曾與他一起打工的兄弟流露出羨慕之意時，他說：“你是不是認為我很富有？這真是個錯覺，其實，我最富的時候是20年前在廣州打工的時候，領(lǐng)到150元工錢。就是這150元，我給我母親買了一包廣式點心，給我妻子買了一條真絲裙子�；氐郊�，我雖然空無一文，但是一家人的感覺是富有。我現(xiàn)在什么都有了，但卻再也找不到原來那種富有的感覺了�！�
美國有一位億萬富翁，匿名捐款25年，總額達2.7億美元，去年新澤西州的一家慈善機構(gòu)在第10次接到他的捐贈時，終于找到了他。這個人是格雷斯·佩琪，他是新澤西的一位糖果商。
消息傳開后，記者蜂擁而至，當被問及“你都是在什么情況下捐款”時，他答：“在感到最富有的時候�！�
“那么，什么時候是你最富有的時候？”記者問。
“在我想捐贈時�！迸彗髡f。金錢代表著富有，然而最富的人不一定是擁有無數(shù)金錢的人。同時，最富的時候也不一定是最有錢的時候。因此，不管你是窮人還是富人，只要有一顆樸素的愛心，都會有最富的時候。
- 最新書評 查看所有書評
-
- 發(fā)表書評 查看所有書評
-
京公網(wǎng)安備11010202007521號