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作為父母，應(yīng)該讓孩子知道，愛是一種生存的能力。愛是相互的，想要獲得別人的關(guān)心幫助，首先要學(xué)會(huì)關(guān)愛別人，并且要無私地奉獻(xiàn)自己的愛。中國有句古話叫做：“投之以桃，報(bào)之以李�！笨追蜃右步虒�(dǎo)后人“欲立者先立人，欲達(dá)者先達(dá)人”。一個(gè)懂得關(guān)照他人的人，才能得到更多人的關(guān)照，才能獲得更多的機(jī)會(huì)，也才能取得更大的成功。

也正因?yàn)槲覀儛蹌e人，我們才領(lǐng)略到了人間可貴的真情。

家長和老師在幫孩子養(yǎng)成關(guān)心別人的好習(xí)慣的時(shí)候，可以從以下幾個(gè)方面做起：

l．根據(jù)孩子的天性來教育他們。孩子很容易受到鼓勵(lì)，家長和老師可以讓孩子知道，當(dāng)他能為其他人考慮時(shí)，你會(huì)很欣慰，并且給予孩子充分的肯定。

2．在合作中讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)注他人，與他人友好相處�？梢宰寖蓚�(gè)或更多的孩子一起努力達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)，比如，讓兩個(gè)孩子共同完成一項(xiàng)調(diào)查或者社會(huì)實(shí)踐。

3．在與他人的分享中改正自私的觀念。讓孩子與同學(xué)或朋友一起分享他的珍貴的玩具或其他的東西。當(dāng)有其他人不高興時(shí)，鼓勵(lì)他，讓他試著去安慰和分擔(dān)別人的痛苦。

4．孩子都是喜歡小動(dòng)物的，可以通過讓孩子自己照顧寵物或者種花養(yǎng)草來培養(yǎng)孩子的愛心，孩子在對自己的“小伙伴”的照料中，可以培養(yǎng)最基本的責(zé)任心和對生命的關(guān)愛，從而成為善解人意的孩子。

5．家長是孩子的最好的老師，家長的言傳身教往往潛移默化地影響著孩子。家長自己要為孩子樹立良好的榜樣，家長所做的每一件事孩子都是會(huì)模仿的。

總之，愛也是一種生存的能力，我們不能單純地要求孩子們只要埋頭學(xué)習(xí)、考個(gè)好成績就可以了，我們更應(yīng)該教給孩子學(xué)會(huì)有愛心，并且去愛人的能力。

三、生存——給孩子一個(gè)立身之本我們的孩子總是生活在家長的庇護(hù)下，他們不必經(jīng)歷風(fēng)雨，也不必面對人世的紛紛擾擾。他們生活在象牙塔里，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。

他們不用為吃穿發(fā)愁，他們要做的就是好好學(xué)習(xí)書本知識(shí)……然而我十分疑惑，難道這就是我們的教育所要達(dá)到的目標(biāo)嗎?難道這就是我們的家長所要培養(yǎng)出來的孩子嗎?他們沒有基本的自理能力，不懂得照顧別人，也不懂得理解別人。在激烈的社會(huì)競爭中，他們總是面臨這樣或那樣的無法克服的挫折和困惑……這讓我想起了一個(gè)民間故事。相傳韓愈在政治上失意后，曾想要娛情山水，于是，他就到了華山去游玩。華山風(fēng)景秀麗，山勢險(xiǎn)惡，引人入勝。韓愈一路欣賞風(fēng)景，興高采烈，不知不覺走到了絕境。想要退回，卻忘記了來時(shí)的路，而且山高路陡，寸步難行。而這樣的險(xiǎn)峰找人引路自然不可能了，想到自己競要死于如此的絕境，韓愈悲從中來，放聲大哭……韓愈也可謂學(xué)富五車，然而在險(xiǎn)境中卻毫無自救能力，只能是放聲大哭。一個(gè)人，如果他沒有能力脫險(xiǎn)，他縱使?jié)M腹經(jīng)綸又有何用呢?

遺憾的是，我們的教育也是這樣。我們的孩子有些到了大學(xué)，卻連最基本的自理能力都沒有。他們不會(huì)洗衣服，不會(huì)買日用品，不會(huì)理財(cái)，甚至感冒了都不知道自己應(yīng)該吃什么藥。

生存是一個(gè)人成才的必要條件，所以很多西方國家，十分重視孩子的生存教育，從孩子懂事起，教育他們?nèi)绾紊�存和自立，跌倒了自己爬起來，自己學(xué)會(huì)吃飯，整理自己的東西，并知道在什么情況下怎樣保護(hù)自己……這是我們的教育所缺少的。美國南部一些州立中學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)生存的能力，特別規(guī)定：學(xué)生必須不帶分文，獨(dú)立謀生一周方能予以畢業(yè)。條件似乎太苛刻了，但是卻使學(xué)生們獲益匪淺。家長對這項(xiàng)活動(dòng)全力支持，沒有一位“拖后腿”、  “走后門”、  “搞小動(dòng)作”

的。就其對于生存能力的鍛煉相比較起來，我們的學(xué)校所進(jìn)行的軍訓(xùn)已經(jīng)微不足道了。但盡管如此，我們的家長還是心疼得要死，怕孩子練出問題來。孩子從部隊(duì)上軍訓(xùn)回來，家長探望孩子、接孩子的車把馬路塞得水泄不通。我們的孩子還是太嬌生慣養(yǎng)了。

我不由得想起一個(gè)故事，說的是一群在山里野餐的孩子迷了路，在潮濕和饑餓中度過了一夜，他們無望的失聲痛哭，“人們永遠(yuǎn)的也找不到我們了”，一個(gè)孩子絕望的失聲痛哭“我們會(huì)死在這兒”。然而，11歲的伊芙雷站了出來說“我不想死”。她堅(jiān)定地說：“我爸爸說過，只要沿著小溪走，小溪會(huì)把我們帶到一條較大的小河，最終你會(huì)遇到一個(gè)小城鎮(zhèn)，我就打算沿著小溪走，你們可以跟著我走�！苯Y(jié)果他們在伊芙雷的領(lǐng)導(dǎo)下，勝利走出了大山。

如果我們的孩子遭遇了這樣的困境是否有勇氣和能力走出來呢?我們作為家長應(yīng)該反思什么呢?

一位前些年從澳大利亞嫁到中國北京的女士，不僅沒幾年工夫就能說一口地道的中國話，而且教育自己的女兒也很有章法，女兒蹣跚學(xué)步中如果跌倒了，她總是嚴(yán)厲地鼓勵(lì)女兒自己站起來。女兒5歲了，她就訓(xùn)練女兒學(xué)會(huì)買早點(diǎn)，有一次，女兒照常去買早點(diǎn)，可那家熟悉的面包店熱面包賣完了，女兒只好空手而歸，這位洋媽媽咬著牙不讓女兒進(jìn)門，逼著她去別的地方買，直至買到為止。這就是對孩子的生存能力的培養(yǎng)，至少讓孩子學(xué)會(huì)照顧自己，讓孩子在離開大人的時(shí)候不會(huì)餓著自己。

給家長提幾條建議：

1．從小就讓孩子學(xué)著自己洗臉洗手，照顧自己。讓孩子自己穿衣服，告訴孩子什么時(shí)候應(yīng)該加衣服。讓孩子自己學(xué)著洗手絹、襪子。

2．告訴孩子一些基本的生存常識(shí)和生活常識(shí)。告訴孩子什么東西能吃，什么東西不能吃。

3.告訴孩子一些急救電話，讓孩子在緊急時(shí)刻能夠處理問題和保護(hù)自己。

4．多帶孩子去買菜購物，向孩子解釋一些生活必需品的用途和用法。

四、樂觀——孩子需要這樣的生活態(tài)度在學(xué)校里，不同的孩子面對同樣沉重的學(xué)業(yè)壓力會(huì)有不同的反應(yīng)和做法，有的人積極努力，愈挫愈勇，不斷挑戰(zhàn)自我，取得了進(jìn)步；而有的人卻感到力不從心，消極悲觀，逃課厭學(xué)，更有一些心理素質(zhì)差的孩子選擇自殘、自殺。當(dāng)我們感慨這些年輕或者稚嫩的生命選擇的輕率決然和不珍視生命時(shí)，可否想到過，產(chǎn)生這些問題的根源可能就潛藏在我們的教育中。

這些年輕生命的隕落在于無力應(yīng)對接踵而來的巨大壓力，他們對前途悲觀，經(jīng)受不了挫折，無法超越自己的現(xiàn)狀。他們痛苦、哀怨……一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例向我們的教育提出了迫切的要求——教會(huì)孩子樂觀，給他們在逆境中堅(jiān)強(qiáng)地走下去的力量和勇氣。這是現(xiàn)實(shí)的要求，社會(huì)發(fā)展的要求，也是孩子自身不斷進(jìn)步的要求。

我們的孩子需要這樣愈挫愈勇的生活態(tài)度。

有的人錦衣玉食卻唉聲嘆氣，有些人粗茶淡飯卻自得其樂。這就是生活態(tài)度的問題。即使是在同樣的境遇、同樣的環(huán)境中成長的人，有人感覺生活得很幸福，有人則常常沮喪哀怨。其實(shí)，所謂幸福與不幸福，是個(gè)人的感受，也是對自己現(xiàn)狀的自我心理評價(jià)。旁觀者覺得他很可憐，可是他本人也許會(huì)覺得很幸福，這就是生活中的態(tài)度的不同。一般說來，感到幸福的人通常都以一種樂觀的態(tài)度來面對事物，相反，感到不幸的人通常都抱著悲觀的態(tài)度。

有這樣一個(gè)故事就是在講述悲觀和樂觀的人的區(qū)別。

父親有一對雙胞胎的兒子，他們的長相很相似，性格卻差了十萬八千里，其中一個(gè)很樂觀，而另一個(gè)則過分悲觀。父親決定要調(diào)和他們的個(gè)性。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀的孩子，希望他能快樂起來；又把樂觀的孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里，希望他能體會(huì)到痛苦而不再盲目樂觀。

第二天清晨，父親看到的情景很讓他意外。悲觀的孩子正泣不成聲，他便問：“為什么不玩那些新玩具呢?難道它們不能讓你感到快樂嗎?”孩子仍在哭泣，非常委屈地回答說：“玩了就會(huì)壞的�！�

父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，更讓他意外的是，他發(fā)現(xiàn)那樂觀的孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么�！案嬖V你，爸爸，”那孩子得意揚(yáng)揚(yáng)地向父親宣稱，“你一定想不到，我相信馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢�！�

后來，父親送給兩個(gè)孩子每人半瓶飲料，悲觀的孩子沒有喝，因?yàn)樗�看到只剩下半瓶了。樂觀的孩子拿起來高興地說：

“太好了，還有半瓶呢!”

這就是悲觀和樂觀的區(qū)別。要想讓孩子生活幸福，就要教會(huì)他們從小就樂觀地面對人生。積極的情緒體驗(yàn)?zāi)軌虮３执竽X的興奮，促進(jìn)想象力的發(fā)展，激發(fā)人體的潛能，使其保持旺盛的體力和精力，維護(hù)心理健康。消極的情緒體驗(yàn)則只能使人意志消沉，有害身心健康。學(xué)會(huì)保持樂觀、開朗的情緒，對孩子現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和將來的發(fā)展而言，是十分重要的，也是非常必要的。

科學(xué)家們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，兒童在6歲左右便能明顯地表現(xiàn)出對于相同的社會(huì)事物做出不同反應(yīng)的預(yù)先傾向，樂觀與悲觀的生活態(tài)度在這時(shí)候已見端倪�？梢娂彝ソ逃龑�孩子一生的成長都是非常重要的。

如何培養(yǎng)孩子樂觀的生活態(tài)度呢?我們首先要明白這樣一個(gè)概念——“感染”，這是作為家長在教育中要時(shí)刻注意的一點(diǎn)。心理學(xué)上的“感染”與醫(yī)學(xué)上的“感染”不同，是指人與人之間在情感方面的相互影響。父母的人生態(tài)度、情緒、想法等都會(huì)對子女的認(rèn)識(shí)、情感和行為產(chǎn)生巨大的影響，這種影響對子女的成長、發(fā)展，以及為人處世的方式都起了至關(guān)重要的作用。

據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，約有86％的悲觀者，其父母中至少有一方的人生態(tài)度是悲觀的，這就是情緒感染的力量。所以，想要孩子樹立樂觀的人生態(tài)度，其根本途徑是父母用自身的樂觀態(tài)度去感染他們，潛移默化地影響孩子的人生觀。在生活中，父母要以身作則，首先自己保持樂觀。孩子的樂觀來源于父母的樂觀、自信、幽默、豁達(dá)，來源于父母不僅自身能夠正確對待并戰(zhàn)勝他們面臨的困難，而且能夠切實(shí)地幫助孩子達(dá)到這樣的境界。因此，父母要以正確的態(tài)度對待挫折，父母應(yīng)用自己的行為傳達(dá)給孩子克服困難的信心，用自己的樂觀精神感染孩子。

此外，在早期教育中，父母多采用以鼓勵(lì)、支持為主的教育方法，幫助孩子獲得成功的體驗(yàn)，感受生活和學(xué)習(xí)的樂趣，這對于他們確立自信心、形成樂觀的人生態(tài)度也是十分必要的。家長可以同孩子一起擬訂一個(gè)可行的計(jì)劃，樹立一個(gè)實(shí)際的目標(biāo)，讓孩子通過努力去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)孩子不斷看到自己努力所取得的收獲時(shí)，自然樂觀自信。如果一個(gè)孩子不管如何努力都總是失敗，總也無法得到別人的肯定和表揚(yáng)，就會(huì)產(chǎn)生一種習(xí)慣性的無助感和自卑心理，總覺得自己不行，他的人生態(tài)度就一定會(huì)趨向悲觀的。

樂觀的孩子表現(xiàn)得快樂、主動(dòng)、積極、敢于向困難挑戰(zhàn)。注重培養(yǎng)孩子積極樂觀的性格，有利于孩子健康成長和進(jìn)步。那么，如何讓孩子養(yǎng)成積極樂觀的習(xí)慣呢?以下幾個(gè)方面可為您提供參考：

1．讓孩子感覺到愛，體會(huì)到快樂，密切同孩子之間的感情。

在培養(yǎng)樂觀習(xí)慣的過程中，友誼起著重要的作用，它可以給孩子提供他們需要的快樂，因此，父母要鼓勵(lì)孩子與同齡人一起玩耍，讓他們學(xué)會(huì)愉快融洽地與人交往。

2．讓孩子明白自己的重要性，給孩子提供決策的機(jī)會(huì)和權(quán)利，培養(yǎng)他們的自信。樂觀習(xí)慣的養(yǎng)成與指導(dǎo)和控制孩子的行為有著密切的聯(lián)系。父母要設(shè)法給孩子提供機(jī)會(huì)，使孩子從小就知道怎樣使用自己的決策權(quán)。懂得把握自己命運(yùn)的人才能真正地樂觀積極。

3．不愉快的事總是不可避免的，教孩子調(diào)整心理狀態(tài)，把握自己的情緒。應(yīng)使孩子明白，有些人一生樂觀，其秘訣在于有適應(yīng)力很強(qiáng)的心理狀態(tài)，這使他們無論遇到怎樣的困難，都能很快地從失望中振作起來。在孩子受到某種挫折時(shí)，要讓他看到希望，并教孩子注意調(diào)整心理狀態(tài)，使他恢復(fù)樂觀的心態(tài)。這是樂觀的最高要求。

4．樹立正確的人生態(tài)度，限制孩子的物質(zhì)占有欲。因?yàn)榻o孩子?xùn)|西太多會(huì)使其產(chǎn)生“獲得就是得到幸福的源泉”這樣一種錯(cuò)覺，所以應(yīng)結(jié)合事例教育他們，人生的快樂不能僅與物質(zhì)財(cái)富的占有畫等號(hào)。

5．培養(yǎng)孩子廣泛的興趣，給孩子廣闊的天空。家長平時(shí)要注意孩子的愛好，為孩子提供各種興趣的選擇，并給予孩子必要的引導(dǎo)，孩子的業(yè)余愛好廣泛，容易感受到快樂的熏染，自然容易擁有樂觀的性格。這也可以培養(yǎng)孩子對生活的態(tài)度。

6．保持家庭生活的美滿和諧。家庭生活的和諧能給孩子更多的愛的體驗(yàn)，也是培養(yǎng)孩子積極樂觀習(xí)慣的一個(gè)主要因素。培養(yǎng)孩子樂觀放松的習(xí)慣，就是在任何困難情況下都應(yīng)站在孩子的身后，給予他積極的鼓勵(lì)和支持，做孩子堅(jiān)強(qiáng)的后盾，讓孩子以更好的心態(tài)戰(zhàn)勝一切。夫妻之間相互尊重、關(guān)心并平等對待孩子，營造和諧、寬松、快樂的家庭生活氣氛，讓孩子的生活充滿快樂。有資料表明，在幸福的家庭中成長起來的孩子，成年后能幸福地生活的比在不幸家庭成長起來的孩子要多得多。

五、獨(dú)立——讓孩子去探索自己的天空我們都希望自己的孩子能成為天才，至少是個(gè)人才。在家長小小的虛榮心里，總是希望自己的孩子可以像某個(gè)著名的人物那樣“有出息”，但是我們的教育方式是否也像他們的家長那樣呢?有時(shí)候不是我們的孩子不能成才，而是我們所采的教育方式不能教出合格的人才來，不是孩子的天賦不行，而是我們在壓抑甚至摧毀孩子的天賦。

現(xiàn)在，每個(gè)家庭一般情況下都是一個(gè)孩子，所以，對于孩子的照顧可謂無微不至，恨不能把孩子從頭到腳都包裹起來，生怕孩子出點(diǎn)什么意外，就像摔倒了，蹭破了皮這樣的小事也會(huì)驚擾全家。在這樣的照顧和教育之下，我們的孩子往往失去了自己的獨(dú)立性，成了溫室的花朵，總在襁褓里，這樣的孩子又怎么可能擔(dān)當(dāng)重任?