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在牧夫座與北冕座之南，有三十八乃至四十顆肉眼可見的或大或小的星，橫跨赤道，一半在赤道之北，一半在赤道之南，占地甚廣。西至獅子座東至天秤座（LibraoftheSeales），南至長蛇座，北至牧夫座，為宇宙最大的星座之一。這個星座恰當(dāng)黃道第六宮，太陽行至此宮，恰可是人間收獲的時期，故古人想象這個星座，代表一位有翼的女神，一手拿著鐮刀，一手持著一捆麥穗。這位女神，就是古埃及人最愛戴尊奉的慈惠女神艾西斯（lsis），而她所在的星座，則稱為室女座（Virgo）。

艾西斯為古代賢君歐西里斯（Osiris）的妹妹，后與其兄結(jié)婚為后。艾西斯天性溫厚仁慈，嫻雅賢淑，且兼多才多藝，智識技能，無所不通，又精于法術(shù)符咒，有神異之能。可是她并不像一般的女巫，略曉巫術(shù)，就妄自尊大，作法害人。自為歐西里斯皇后，即幫丈夫處理國政，發(fā)明耕稼之法，教民耕犁田地，種植大麥小麥，樹藝五谷百果，從此，人民衣食豐足，無饑寒之虞，安居樂業(yè)，以享愉快的生活。艾西斯又輔佐丈夫，制定一切文物禮制，組織律例，教化百姓，使社會有秩序，人民有規(guī)矩可循，不致互相侵?jǐn)_。由是埃及便脫離野蠻的狀態(tài)，樹立莊嚴(yán)燦爛的文化的根基于尼羅河流域。人民不但衣食無憂，饑寒可免，并且安寧和睦，快快活活地過日子。歐西里斯復(fù)將國政托付于賢后艾西斯，自己周游各方，以農(nóng)耕文化的智識技能，教導(dǎo)各國的百姓，文化遂由尼羅河而廣播于遠(yuǎn)方。艾西斯在本國代丈夫攝行國事，為政賢政不亞于歐西里斯，故國中秩序井然，人民仍得享安康寧靜的生活。

然而艾西斯雖有種種的智能，仍然不沾沾自足，因百姓雖無饑寒之慮，但天地間有種種超自然的能力，常釀水旱癘疫，以及其他的災(zāi)害，摧殘人類的幸福，蹂躪百姓的安樂。又有奸惡的法師巫婦，常施邪惡的異術(shù)，危害人類的生命與安全。人民受這兩種惡勢力的侵害，感受無窮的威脅和痛苦，雖有豐足的物質(zhì)供養(yǎng)，仍不能安享愉快的人生。艾西斯知道這兩種黑暗的惡勢力為人民的大害，非得至高的神能，不能制伏。

埃及諸神中，神能最大者為日神拉（Ra），他的法力能克制一切妖魔鬼怪，他的權(quán)能高超于天上地下諸神，如果憑藉著拉的大名，便能制勝一切惡劣的勢力了。艾西斯既有心為百姓除害造福，心中便時常盤算：“為什么我不能夠藉大神拉之名，治理天地呢？”于是她就開始設(shè)法去尋究那握有超越神人，克制一切的大能。她要求教于日神，可是日神不肯教授她。艾西斯明白要想得到驅(qū)使日神的法力，非首先知道了他的名字不可。因為名字即是神人的精魂，知道了他的名字，就可以任意支配他。但是那只是日神的稱號，不是他的真 名。他的稱號時時變更，早晨之時叫作凱普里神（Khepri），中午之時叫作李（Re），晚間之時叫作阿圖姆（Atuin）。還有，他在中天時普照人間的陽光叫作拉，他的精靈叫作阿蒙……此外還有數(shù)不清的名目�？墒沁@些都不是他的真名。真名字除了父母和他自己之外，不但人類，就是天地諸神也都不知道�？v然有通天的法術(shù)，也無從刺探得到，因為這個真名縝密深藏于拉的胸中，神人都無法奪取。艾西斯偵察了許久許久，還得不到一點頭緒。

拉是“神明的眼目”，周年不絕地周行天地，巡察世界的情況，鑒臨人世的善惡，并且給人以華美的光明。他率領(lǐng)侍從和群臣，日間在天空巡視，夜間在西天的盡頭登舟穿過陰森黑暗的地府，至第二天破曉，才重新走上天界。拉活了許久，年紀(jì)漸漸地老邁。身體漸漸地衰頹。照依一般的老年人一樣，活到衰老時，口水便從口角流下來，一點一點地滴落地上。艾西斯是個聰明的婦人，知道神的口涎對于她要做的事，有很大的用處，于是天天跟著太陽在地上走，把從拉口角流下來的口水，一點一滴地集起來。于是她把口涎搓捏成一條毒蛇，暗中放在拉每日巡行必經(jīng)的孔道，自己卻隱身于附近，靜候事情的發(fā)生。

這一天，太陽率領(lǐng)著群臣，照常坦然無慮地巡視。不料正走得起勁，冷不防一條毒蛇爬出來，死命地咬著他的腳步。蛇的毒液立刻循口管走遍全身。拉突然被毒蛇咬著，即時受了傷，痛徹心肺，不覺失聲呼痛求救，侍從群神見出了岔子，立刻團(tuán)團(tuán)圍住他，天地諸神聽聞慘厲的呼救聲，知道日神遭逢了意外，也立刻紛紛走來問候。諸神爭問日神之所苦，拉忍住痛楚回答道：“聽著罷，我的孩子們！我是高貴的王子，我是神圣的苗裔。我是眾神之長，天地萬物就是我的創(chuàng)造品，萬物全靠我的光明熱力才得繼續(xù)維持。我終日巡回于天地之間，視察手造的萬物，從尼羅河的上游，到尼羅河的下游，無處不有我的神圣的足跡。我這樣的周巡也不知有若干年代了，從來都安然無事。我是最大能的神，天上地下善惡的神靈妖怪都不能加害于我。因為無人能夠知道我神圣的名字。當(dāng)我誕生的時候，我的父母給我改名，卻只告訴了我自己，就極端縝密地深藏于我的胸中，絕對不讓人知道。人家探不出我的真名，也就無能作法施害于我�？墒墙裉觳恢�哪個搗的鬼，當(dāng)我走到此地的時候，忽然有一樣?xùn)|西把我緊纏，我不知道那到底是什么？是火嗎？卻不像火。是水嗎？卻不像水，我只覺心中如焚，我只覺全身震顫戰(zhàn)栗。噯喲，痛煞我了！孩子們，快來救我吧�！�

諸神查看了幾遍，都不知道那傷害日神的到底是什么東西，只愁容滿面地你眼望我眼，個個都束無手策無法給他解救。神叢中，忽見艾西斯姍姍而來，她的口嘴充滿生氣。走近痛不可忍的拉的身邊，溫柔和氣地說道：“圣父��！什么東西令你發(fā)出慘厲驚天的呼救聲呢？什么可惡的東西使你痛楚不能忍呢？請告訴我罷，我有符咒能祛除疾苦，我有咒語能起死回生�！庇谑抢�把剛才的話再說一遍。“啊，”艾西斯故作驚詫之色道，“一條爬蟲害你么？你手造之物居然敢和你作對么？不必怕，我有神奇靈妙的法術(shù)能夠禳解拔除你的痛楚，請你把你的名字告訴我，因為我只須呼喚人的名字一聲，便能夠救回他的性命了�！�

于是拉滔滔不絕地說出一大串名銜，他說：“我創(chuàng)天地、造山川、培植萬類，是天地之主；我一張開眼睛，便是光明，一闔閉眼睛便是黑暗，人稱我為光明之神；我一發(fā)命令，尼羅河水便立刻高漲，天上地下諸神都要聽我的命令，人稱我為眾神之君；在早晨時，我的名字叫作凱普里神，在中午之時，我的名字叫作李，在晚間之時，我的名字叫作阿圖姆�？蓯鄣呐畠海�我已經(jīng)告訴你了，快作法救我罷�！�

艾西斯照例念了一篇古老的巫詞，但不僅沒有效果，毒液更走遍全身，無孔不入，恍如尼羅河水泛濫于大地。毒在拉的體內(nèi)發(fā)燒，比最強(qiáng)的火焰還要猛烈；弄得拉如油鍋里的肉，渾身焦灼，咬住牙根也抵受不住，甚至舉步也都不能夠了。拉痛得臉色蒼白面如死灰，兩眼火星亂迸，更慘厲地輾轉(zhuǎn)呼號，其聲震動天地與山谷，艾西期皺著眉說道：“圣父啊，相信我吧，你所說的都不是你隱秘的真名。把你的真名告訴我吧，我就能夠用來作法解除你的痛苦了�！� 拉抵受不住痛楚，迫于不得已，只好叫諸神走開，叫艾西期近前，附耳低言說出了真名。艾西斯便念著真言喝道：“大神的真名我已經(jīng)知道，憑著尊神之大名，我命令毒速退！”果然命令一出，拉的痛苦便消除，喘息了片晌，便恢復(fù)元氣了，艾西斯用計探得了至尊之神的隱名，藉此能施一切法術(shù)，克勝超人超神的勢力。從此她便成了超越神人的絕大權(quán)力，就是尊榮高于一切的拉，也要受她的驅(qū)策。艾西斯遂憑此絕大的法力，使地上的五谷百果結(jié)實豐熟，使牲畜人類繁衍化生。愈發(fā)得萬民的愛戴尊奉。她在地上被尊為“地之母”（MotherEarth），專司繁殖的女神（GoddessolVegetation）；在天則為“神之后”（QueenofGods），威權(quán)過于至尊無雙的拉。

再說艾西斯的丈夫歐西里斯有一個弟弟叫泰豐（Typhon，又名賽特Seth），是一個奸惡的小人。他見他的哥哥歐西里斯把持世間光明的樂土，又妒忌又憤恨，因為他是黑暗的勢力，專好破壞的小人。他見歐西里斯離國遠(yuǎn)出布撒光明快樂的文化種子，便思乘機(jī)蠢動，屢次圖謀篡奪哥哥的王位。但艾西斯很賢明能干地管理國政，全國秩序均井井有條，人民也非常安居悅服。泰豐枉用了千般巧計，終無得逞作難的機(jī)會。

然而他包藏的禍心和機(jī)詐仍不息，糾結(jié)了七十二個黨徒找機(jī)會作亂。適值艾西斯的丈夫遠(yuǎn)行歸來，他便假意歡迎哥哥返國，設(shè)宴款待他。歐西里斯為人正大光明，便欣然赴宴。席間，飲酒半酣，泰豐命仆人抬出一只精工制造的木箱，人人見了都贊不絕口，還向他要求贈送。泰豐聲言這精美的箱子，是他的珍寶，但既承眾人索取，也不敢吝惜，很愿送給相當(dāng)?shù)娜�。但索取的人太多，勢不能遍贈各人。我有一個圓滿的辦法，就是看誰睡在箱子里，恰恰可可容得身下，這精巧的箱子就送給誰。賓客——其實是泰豐的黨徒紛紛走來試，挨次睡在箱里，不是太小便太大，沒有一個是恰可適合。最后歐西里斯欣然走來，臥于箱子里，那箱子好像依照他的身材尺度做成的一般，不長不短也不小。歐西里斯還滿心歡喜，不料他的兄弟突然乘機(jī)把箱子掩蓋，并且用釘把箱蓋釘牢，把歐西里斯關(guān)在里面。然后吩咐眾人七手八腳地連人帶箱的抬出去，投入尼羅河中，使他活活地浸死了。

歐西里斯遇害的消息，傳到艾西斯耳中，令她非常哀慟，立刻披散了頭發(fā)，脫去榮華的后裝，改穿黑色的喪服，親自沿尼羅河打撈丈夫的遺尸，一邊傷心地哀哭流淚，淚珠流落尼羅河道中，河水即高漲起來，滿溢于陸地之上，遂成泛濫的行潦。自此以后尼羅河每年必泛濫一次，浸沒四周的田畝。據(jù)埃及故老的相傳，就因艾西斯為已故的丈夫哀哭之故。國中的人民，聞得賢明的人君被難，對悲傷的皇后艾西斯深表同情，舉國的婦女都陪她哀哭。此風(fēng)一直傳下去，埃及婦女每年必舉行一次“哀哭節(jié)”。這是后話。

再說艾西斯到處找尋丈夫的遺骸，都沒有蹤跡。此時她恰才懷孕足月，走到山澤中，產(chǎn)下一個英勇的孩子，取名荷魯斯（Horus），即日后勝利之神（GodofVictory），但她一心只記掛著丈夫（因為埃及人非常重視死者的尸體，如果不小心保存，將來便不能再生），分娩不久便把孩兒交托人撫養(yǎng)，自己仍繼續(xù)悲痛地找尋。

原來尼羅河水把載著歐西里斯的木箱，一直送出大海，隨浪漂流到比布羅斯，被海邊的蘆葦絆住，才停止漂流。箱中隱含神奇的靈氣，漸漸地抽枝發(fā)芽，竟長成一株軀干雄偉的大樹，艾西斯哪里知道昵？所以打撈遍了四圍的河海，也找不見這個箱子。卻說腓尼基的國王，正想建筑一所莊嚴(yán)的宮殿，卻苦于無巨大的木材做棟梁，有一天，無意中走到比布羅斯的海濱，一見這雄偉的大樹，恰好是棟梁之材，便命人伐倒了，抬回去做宮殿中堂的大柱。而歐西里斯的尸體，仍然包藏于大柱之中，國王卻夢想不到。

有一天，腓尼基國忽然來了一個衣衫襤褸的婦人，叩打腓尼基國的宮門，自愿獻(xiàn)身為宮中的奴隸；國王見她相貌頗不錯，舉止也覺很伶俐，便收下了。入到宮中，婦人從大堂的巨柱邊走過，注視一會，口中念念有詞，手執(zhí)一條魔術(shù)棒，把大柱叩了幾下。忽然間，一聲震耳欲聾的霹靂，把巨柱劈開，露出一個精致的木箱。婦人周圍光華環(huán)耀，熠耀如天神，背起木箱就走。國王驚嚇得目瞪口呆，也不敢派兵追趕。后來細(xì)心訪查，才知道是埃及 的皇后艾西斯查出丈夫歐西里斯的尸體落在本國宮中的大柱，特來作法取回去依禮安葬。腓尼基人懾于艾西斯的異能，有人建神廟安奉她為女神。

再說艾西斯找得丈夫的尸骸帶回埃及，先停在深密的樹林，待營好金字塔石棺，方才依禮安葬。現(xiàn)在她想起在山澤中所生的孩子了，很放心不下，于是去看他一趟。不料事有湊巧，有一晚月明之夜，泰豐帶領(lǐng)黨徒在林中打獵，見林中停著一個精致的木箱，認(rèn)得是從前陷害哥哥歐西里斯之物。開箱一看，一點兒也不差，歐西里斯雖然是死了，卻還奕奕如生。泰豐惡心又起，把尸體分割為十四塊，四處拋撒，好叫他的哥哥尸體毀滅，不能再生，以泄心中的仇恨。艾西斯看完孩子荷魯斯回來，到林中一看，啊呀，箱子已打開，丈夫的尸體也不見了！她非常悲傷，重又含淚到處找尋。走了無數(shù)路，費了無數(shù)力量，才找得十三塊，還有一塊被棄于尼羅河中，早被魚類吞食，無法尋得。艾西斯無法可想，只得用木仿制已失的一塊，湊成一個完整的尸體，安葬于墓中。后人在墓上建一所莊嚴(yán)甲全國的廟堂，崇奉賢明的歐西里斯。

艾西斯對她的奸惡的夫弟泰豐有殺夫的不共戴天之仇，屢思為丈夫復(fù)仇，無奈勢孤力弱，只得暫且隱忍。及后她所生的孩子荷魯斯長大成人，生得英武過人，勇壯出眾。艾西斯把父仇告知兒子，荷魯斯勃然大怒，立刻對奸惡兇殘的叔父泰豐宣戰(zhàn)。泰豐雖然狡猾兇悍，終不敵英勇無比之荷魯斯。后來造化之神托特（Thoth）不忍見冤冤相報，遂出任和事老，和解了深仇的兩造。他立歐西里斯為冥府之君。專管死國的國政，兼審判死者的善惡，人死后應(yīng)罰應(yīng)賞，皆由他公平判斷。荷魯斯推倒了泰豐黑暗的皇朝，繼先人之位，仍為人間的君主，后亦歸地府為父王之臣。唯有艾西斯最榮耀。她在人間為地母，為繁殖女神；在冥府為死國之后，仍輔佐歐西里斯處理國政；在天則為神之后。榮耀的室女座，就是她所在的星座。

照古埃及人的說法，艾西斯的丈夫歐西里斯，在天上也有他的星座，這便是前邊已經(jīng)說過的獅子座。因為古代的埃及，以兇猛的獅子為他們的公義之神的圣獸，所有埃及的紀(jì)念碑，都喜歡以獅頭為修飾。還有一層，埃及人的耕田，全靠尼羅河水一年一度的泛濫，灌溉他們的田畝；而獅子座的出現(xiàn)，又恰可是尼羅河水漲的征象，因此他們就指定這個星座做曾經(jīng)沉溺于尼羅河里多時的歐西里斯的座位。大家都知道埃及以金字塔著名于世；而大金字塔的附近，都屹立著一個人首獅身的怪物，做帝王墳?zāi)沟氖匦l(wèi)。照埃及的看法，這個怪物是歐西里斯和艾西斯他們倆的合體，怪物的上面是個美人，象征艾西斯，它的下部是獅身，象征歐西里斯。

古代一個天文家，曾經(jīng)給我們傳述一個故事，他說：我們的賢淑仁德的室女，當(dāng)萬人皆善的黃金時代，曾經(jīng)活在人間，人們稱她為公義。及至世界墮落到黃銅時代，室女深滋不悅，因此打造了挾仇劫掠的刀劍。古代星圖的繪畫者，也許受了這個故事的暗示，就把室女畫成一手執(zhí)鋼刀，一手持天秤，評量世人善惡的女像。這和埃及古時的信仰，并無沖突，因為在他們的宗教上，艾西斯一方面為輔佐死國之君審判死者的女神，同時又為戰(zhàn)爭的女神。

然而大多數(shù)人都認(rèn)定天空的室女，為收獲的象征，她手抱的麥穗，便是憑證。所以自從很古遠(yuǎn)的時代，就稱呼她作“麥田的女郎”。英吉利族的祖先盎格羅·薩克遜族，說她是他們的農(nóng)業(yè)女神美丹（Maeden）。英國至今仍流傳著一種風(fēng)俗，收割完了之后，就把最末后割的一束禾穗，束成一個草人，當(dāng)作收獲女神像，用馬車載著，所有收割的農(nóng)人，都恭敬地簇?fù)碇�送到家里的谷倉。

室女座為幾十顆三等以下的明星構(gòu)成，其中最光明的主星叫作角宿一，西方叫作“斯皮卡”（splca），這個字即麥穗之義，蓋她在室女座的地位，適當(dāng)室女手持的麥穗上，如一莖麥苗，因此得名。此外星女座中還有顆光度僅次于角宿一的亮星，距角宿一約北十度，是顆有趣的雙星。單講室女的主星角宿一，它是一顆光輝皎潔的一等星。在宇宙的二十顆大明星中，它的位次在第十五位，雖然光度稍亞于牧夫座的主星大角，可是仍不失為繼大角而出的惹人注目的大明星。因此人稱角宿一為室女的珍飾。室女的外衣很珍 貴，她上面散布著無數(shù)的星辰，可惜常人的肉眼，不能欣賞。

角宿一出現(xiàn)的地方，在正東稍偏南。每逢大角出現(xiàn)了約一小時之后，它就在東邊的天際線吐放銀白的光芒，吸引人的視線了。要觀察它，最好在早春之月，此時天界的東南角，沒有一顆明星可以和它爭光，也許因為這個緣故，埃及人叫它作“孤寂者”。在三月中旬，夜后八時與九時之間，我們就見它放出皎白的光芒，炫觀者之目，至四月之初，太陽在西山?jīng)]落未幾，它就出現(xiàn)。以后一直到五月，都在夜空的東方，占最顯耀的地位。六七月間短促的夏夜，我們見它冉冉由東北向西南移動，但交了八月，僅入夜十時，它便沉于天際線下，以后在天界的時間，愈縮愈短，至十月之時，太陽一落，它也跟著沉沒，故此冬季期內(nèi)，我們不大容易見到它，由十一月至次年一月這個期間，在黃昏至半夜之間，可以見它若干時。但是它在天空所行的路線很長，因為它的位置在天球赤道稍南，就是走到了它的路程的最高點，仍須再經(jīng)一半時候才走得到中天。它要走五個鐘頭才走得到它的最高點，走到西南方的天際線，也需要同樣的時間，故此它不像別的明星如大角、畢宿五之類，有時一瞥即逝。一年之中，唯有十月之夜完全看不到它而已。這是因為太陽在十月剛走入室女宮，它的光輝遂為太陽所掩。

角宿一與大角五帝座一和獵犬座的勾陳一（CorCaroli）四星，形成一個占空間約五十度的大鉆石形，人稱為“室女座的鉆石”（TheDiamondofVirgo，或名處女的鉆石），與南方海豚座的鉆石形可謂相輝映成趣。角宿一、大角星與室女之夫獅子座的五帝座一又構(gòu)成一個光華奪目的三角形；與東南的心宿二及大角星又復(fù)鼎足而三，形成一個更大的三角。這都是天界的奇觀，在南方的天空中，差不多把下界的群生的眼睛迷眩了。

室女座恰是黃道上的第七個星座，是為黃道第六宮，人稱為“室女宮”，太陽由九月十四日起進(jìn)入室女宮。因為她在天空占地甚廣，太陽在界內(nèi)要走四十三天才走得完。直到十月之末才離開室女座而移入赤道南的天秤宮。

天秤宮為黃道第七宮，第八個星座，叫作天秤座（LibraoftheSeals）。這是一個細(xì)小的星座。由四顆三等的主星構(gòu)成一個不等邊的四邊形，好比一個天秤的形狀，因此得名。在夏季幾個月，我們可以看見它由東南向西北移動，至冬季十一月便不見了。

天秤座是一個不甚明晰的星座，它的主星最亮也不過三等，故此人們對它沒有十分濃厚的興趣。不過它適當(dāng)黃道第七宮，昔人以此為秋分點，故以天秤表之，示平分之意，太陽由十月三十日起，至十一月二十一止，在天秤宮內(nèi)。后世天文學(xué)進(jìn)步，歷法計算較精密，發(fā)覺古代天文家所記秋分點的天秤座，現(xiàn)已移前一座，在室女座了。懂得這一層，我們對于持鐮割穗的室女，就更感興趣，因為她不但為人間最快樂的收割節(jié)，且為歲序上秋分的節(jié)令，無怪乎人們對于這位忠貞有德的室女，都表示深深的敬仰之意了。