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伯特蘭·羅素（1872—1970），出生于威爾士，畢業(yè)于劍橋大學(xué)三一學(xué)院，英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、散文家，無(wú)神論或者不可知論者，世界和平運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1963年，他創(chuàng)立了羅素和平基金。他主張教育應(yīng)培養(yǎng)活力、勇氣、敏感、智慧四種品質(zhì)。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。羅素也被認(rèn)為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創(chuàng)建了分析哲學(xué)。他的著作涉及到社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等多方面內(nèi)容。

我不是作為一個(gè)英國(guó)人、歐洲人或是西方民主國(guó)家的一員，而是作為一個(gè)人，一個(gè)不知是否還能繼續(xù)存在下去的人類的一員在講話。我們生存的世界充滿了沖突：猶太人和阿拉伯人之間的沖突，印度人和巴基斯坦人之間的沖突，非洲的白人和黑人之間的沖突，以及使所有小沖突都黯然失色的，共產(chǎn)主義和反共產(chǎn)主義之間的殊死搏斗。

幾乎每個(gè)有政治意識(shí)的人都對(duì)這類向題有著強(qiáng)烈的感受；但是我希望大家，如果能夠的話，把這份感情暫時(shí)放在一邊，僅僅把自己當(dāng)作是生物物種的一員，沒有人愿意看到這個(gè)有非凡歷史的物種消亡。我盡量不說可能會(huì)迎合某些人而冷落另一些人的話。所有的人，無(wú)一例外，都處于危險(xiǎn)之中；如果大家都意識(shí)到了這種危險(xiǎn)，那么就有希望聯(lián)合起來(lái)抵制它。我們必須學(xué)會(huì)新的思考問題的方法。我們必須學(xué)會(huì)不去問自己，采取什么手段才能使我們擁護(hù)的一方贏得軍事勝利，因?yàn)椴辉儆羞@樣的方法。我們必須問自己：應(yīng)該采取什么措施才能避免必然會(huì)給 2

所有人帶來(lái)災(zāi)難的軍事競(jìng)賽。

普通百姓，甚至許多當(dāng)權(quán)人士，還沒有意識(shí)到一場(chǎng)氫彈戰(zhàn)爭(zhēng)將意味著什么。普通群眾仍然是從城市的毀滅方面看問題。不言而喻，氫彈比原子彈更具威力——既然一顆原子彈能毀滅廣島，那么一顆氫彈就能摧毀像倫敦、紐約和莫斯科這樣的世界最大的城市。毫無(wú)疑問，氫彈戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)使大城市夷為平地。但這只是我們不得不面對(duì)的災(zāi)難中較小的一個(gè)。假如倫敦、紐約和莫斯科的所有人都被消滅了，這個(gè)世界可能只需幾個(gè)世紀(jì)就能從災(zāi)難中恢復(fù)過來(lái)。而現(xiàn)在，特別是自從比基尼核試驗(yàn)以來(lái)，我們知道：氫彈的破壞力能夠逐漸擴(kuò)散到比我們想象的廣闊得多的地區(qū)。權(quán)威人士說，現(xiàn)在能夠制造出一種炸彈，其威力是毀滅廣島的原子彈的2．5萬(wàn)倍。如果這種炸彈在近地或水下爆炸，放射性微粒就會(huì)被送入上層空氣中，然后以使人致命的塵�；蛴甑男问浇德涞降孛妗＞褪沁@種塵埃使日本漁民和他們捕撈的魚受到感染，盡管他們是在遠(yuǎn)離美國(guó)專家所劃定的危險(xiǎn)區(qū)域。沒有人知道這種致命的塵埃會(huì)擴(kuò)散到多么廣的范圍，但是這方面的最高權(quán)威一致認(rèn)為：氫彈戰(zhàn)爭(zhēng)極有可能毀滅全人類。令人擔(dān)憂的是：如果同時(shí)使用許多氫彈，將會(huì)造成普遍死亡——只有少數(shù)幸運(yùn)者會(huì)在瞬間消失，而對(duì)于大多數(shù)人而言，卻必須忍受長(zhǎng)期疾病和崩潰的痛苦煎熬……

這里，我要向你們提出一個(gè)明顯不容忽視、令人不快卻又無(wú)法回避的問題：我們是該消滅人類，還是人類該拋棄戰(zhàn)爭(zhēng)？人們不愿面對(duì)這個(gè)抉擇，因?yàn)橐�消滅�?zhàn)爭(zhēng)實(shí)在太難了。消滅戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著要求限制國(guó)家主權(quán)，這使人厭惡。然而使人們無(wú)法認(rèn)清形勢(shì)的最重要的原因，可能是“人類”這個(gè)讓人們感覺模糊、抽象的詞。人們幾乎沒有運(yùn)用想象力去考慮這個(gè)問題，因此沒有認(rèn)識(shí)到，危險(xiǎn)不僅是對(duì)于他們所能模糊理解的人類，還有他們自己及子孫后代。他們認(rèn)為只要禁止使用現(xiàn)代武器，戰(zhàn)爭(zhēng)還是可以允許繼續(xù)存在的。這個(gè)愿望恐怕只是一個(gè)幻想。任何和平時(shí)期達(dá)成的不使用氫彈的協(xié)定，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間都不再被認(rèn)為具有約束力。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，雙方都會(huì)開始著手制造氫彈，因?yàn)槿绻�雙方只有一方制造氫彈的話，那么不制造氫彈的這一方必然會(huì)失敗……

按照地質(zhì)年代來(lái)計(jì)算，人類到目前為止只存在了一個(gè)極短的時(shí)期——最多只有100萬(wàn)年。目前至少據(jù)我們所知，尤其是在近6000年里，人類在宇宙史上取得 了全新的成就。過去無(wú)數(shù)個(gè)歲月里，太陽(yáng)東升西落，月亮?xí)r盈時(shí)虧，夜晚星光閃爍，只有在人類出現(xiàn)之后，這些才被理解；在天文學(xué)的宏觀世界和原子的微觀世界里，人類揭示了原先認(rèn)為可能不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的秘密；在藝術(shù)、文學(xué)和宗教領(lǐng)域，有些人顯示出崇高的情感，正是這種情感使得人類值得存在。難道僅僅因?yàn)楹苌儆腥四軌蛳氲�，整個(gè)人類而非某個(gè)群體存在的價(jià)值，就讓這一切在毫無(wú)意義的恐怖行動(dòng)中結(jié)束嗎？人類是否如此缺乏智慧，缺乏無(wú)私的愛，如此盲目，甚至連自我保存這樣最簡(jiǎn)單的要求都置若罔聞，以致要用滅絕地球上所有的生命為代價(jià)，作為它愚蠢的最后證明？——因?yàn)椴恢皇侨藭?huì)被消滅，動(dòng)物也會(huì)被消滅，沒有人能指責(zé)它們是共產(chǎn)主義或是反共產(chǎn)主義的。

我決不相信這就是結(jié)局。人類如果想繼續(xù)存在下去，就應(yīng)該暫時(shí)忘掉爭(zhēng)吵，自我反省。人們有充分的理由期待未來(lái)的成就極大地超過以往的成就。如果我們?cè)敢庾鞒鲞x擇，那么在我們面前就有幸福、知識(shí)和智慧的不斷進(jìn)步。難道我們因?yàn)闊o(wú)法忘掉爭(zhēng)吵，而去選擇死亡？作為一個(gè)人，我向全人類呼吁：記住你們?nèi)祟惿屏嫉谋拘�，忘掉所有的紛�?zhēng)。如果你們能做到這點(diǎn)，通往新的天堂的路就暢通無(wú)阻；如果做不到，擺在你們面前的就只有全世界的毀滅。