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有關(guān)心理健康的定義，一直是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。目前，仍沒有一個(gè)獲得公認(rèn)的準(zhǔn)確定義。有的認(rèn)為，心理健康就是指人的心理功能正常，無(wú)心理癥狀，這是大部分的臨床醫(yī)生所樂意采用的定義。在他們看來(lái)，不健康的反義詞既然是健康，那么最直截了當(dāng)?shù)男睦斫】刀�義就是沒有癥狀的心理狀態(tài)。這種看法有些偏于狹隘、消極�，F(xiàn)在不少學(xué)者認(rèn)為，心理健康乃是一種最佳功能狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，人不僅是免于心理疾病而已，而且是具有豐富的生命活力，能充分發(fā)揮自身的潛能。有些心理學(xué)家按統(tǒng)計(jì)學(xué)的觀點(diǎn)給心理健康下定義，他們采用統(tǒng)計(jì)學(xué)上常態(tài)分布的概念，取得某心質(zhì)的平均值作為區(qū)分健康與不健康的標(biāo)準(zhǔn)。即認(rèn)為健康的心理就是一種平均狀態(tài)，偏離了心質(zhì)平均值便為不健康者。這種觀點(diǎn)雖比較客觀、具體，但容易把健康與不健康的問題絕對(duì)化。因?yàn)樾睦斫】凳且粋�(gè)相對(duì)的概念，健康與不健康之間并沒有明確的數(shù)量界限。有的社會(huì)工作者則按個(gè)人行為是否符合社會(huì)規(guī)范來(lái)劃分健康與不健康，認(rèn)為心理健康就是合乎某一水準(zhǔn)的社會(huì)行為，這種行為一方面能為社會(huì)接受，另一方面能給本身帶來(lái)快樂。這種觀點(diǎn)雖符合一般常識(shí)，但因?yàn)椴煌�的社�?huì)制度、文化背景，其所要求的行為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)不同，即使同一社會(huì)文化背景，不同地區(qū)、社會(huì)階層，衡量行為的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，所以也不能作為普遍原則應(yīng)用。現(xiàn)在較多的人以個(gè)體能否適應(yīng)環(huán)境作為劃分健康與不健康的標(biāo)準(zhǔn)，若一個(gè)人對(duì)環(huán)境適應(yīng)良好，此人的心理便是健康的，否則不健康。這種觀點(diǎn)有較多的合理性，但適應(yīng)良好和心理健康在含義上仍有一些不同。

上述定義在其涵蓋方面和揭示心理健康的本質(zhì)方面雖都有一定的局限性，但他們各自從不同的角度，以不同的尺度，對(duì)心理健康作出界定，對(duì)我們進(jìn)一步理解心理健康有一定幫助。

綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)的論述，我們認(rèn)為，心理健康乃是指?jìng)�(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理效能狀態(tài)，并在與不斷變化的外界環(huán)境的相互作用中，能不斷調(diào)整自己的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到與環(huán)境的平衡與協(xié)調(diào)，并在其中漸次提高心理發(fā)展水平，完善人格特質(zhì)。這一定義表明，心理健康是一種良好的功能狀態(tài)，它體現(xiàn)在個(gè)體與環(huán)境積極互動(dòng)時(shí)的行為上，也包含著相對(duì)穩(wěn)定并處于動(dòng)態(tài)發(fā)展和完善中的人格特質(zhì)上。這兩者又是辯證統(tǒng)一的，體現(xiàn)在個(gè)體與環(huán)境相互的行為正是個(gè)體其內(nèi)在心理特質(zhì)所使然，而個(gè)體在不斷適應(yīng)和作用環(huán)境中，又發(fā)展、完善了個(gè)體的人格特質(zhì)。

由于人的心理內(nèi)容極其豐富，心理結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜，上述定義也難以涵蓋心理健康的含義，而且由于心理健康又是一種極為復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程，不僅因個(gè)體不同的年齡階段，其具體內(nèi)容不同，不同的歷史時(shí)期、不同的文化傳統(tǒng)，對(duì)健康的理解和要求也各不相同。要準(zhǔn)確地揭示心理健康的本質(zhì)，還需要作進(jìn)一步深入研究。

摘自《學(xué)生心理健康教育》