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近些年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者發(fā)表了對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和見(jiàn)解。其實(shí)，歷史人物就如我們當(dāng)代的名人一樣，只要出名就會(huì)備受關(guān)注，爭(zhēng)議也就自然存在。評(píng)價(jià)世界歷史人物更是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，一般人不敢妄加言語(yǔ)。但是多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，如何評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，必須遵循三個(gè)原則，必須堅(jiān)持唯物史觀(guān)。第一看其作為是否順應(yīng)歷史發(fā)展；其次論其功績(jī)是否符合當(dāng)代人民的利益；最后評(píng)其影響能否推動(dòng)時(shí)代生產(chǎn)力的發(fā)展。那我們應(yīng)該怎樣來(lái)評(píng)價(jià)克里斯托弗·哥倫布呢？有人說(shuō)他有過(guò)人的精力、非凡的膽識(shí)，在航海事業(yè)上如雄獅般勇猛，是家喻戶(hù)曉的發(fā)現(xiàn)家、探險(xiǎn)家，更是功績(jī)卓著的遠(yuǎn)洋航海家；也有人說(shuō)他是無(wú)情的侵略者，是兇狠的殖民主義者。甚至在我們了解的世界近代史、美洲各國(guó)歷史都有涉及到對(duì)哥倫布其人其事描述的文字。一些著名的史學(xué)家還指出：“南北美洲的全部歷史都是以他的四次西航為開(kāi)端的。”總之，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

哥倫布是一個(gè)謎。1492年，當(dāng)他帶領(lǐng)船隊(duì)再次從西班牙巴羅斯港揚(yáng)帆前行走出大西洋，直向“東方”航去。一次簡(jiǎn)單的以尋找黃金、香料、珍珠為主要目的遠(yuǎn)洋航�；顒�(dòng)，卻不小心證明了“地圓學(xué)說(shuō)”，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，開(kāi)辟了新航線(xiàn)，引起了世界的轟動(dòng)。歷史記載他曾有過(guò)4次西渡大西洋的經(jīng)歷，而且每次都有新的發(fā)現(xiàn)和新的建樹(shù)。有人歡呼一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)了！為了紀(jì)念他，在百年后的今天，如美國(guó)、加拿大等國(guó)家都把每年的10月12日或者10月的第2個(gè)“星期一”，稱(chēng)為“哥倫布日”。因?yàn)槟且惶焓?00多年前哥倫布登上美洲大陸的日子。哥倫布以及他的船隊(duì)開(kāi)辟了新航線(xiàn)，使在這之前幾千年從未有過(guò)聯(lián)系的、彼此隔絕的東半球文明和西半球文明產(chǎn)生前所未有的交集，碰撞出的火花開(kāi)啟了世界經(jīng)濟(jì)的新局面。世界經(jīng)濟(jì)中心因此轉(zhuǎn)移，世界資本主義市場(chǎng)就此形成，對(duì)世界各族的融合起了不可磨滅的促進(jìn)作用。人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)地球的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的層面。但是，我們也不能否認(rèn)，哥倫布以及他進(jìn)行的探險(xiǎn)活動(dòng)是帶有典型的殖民主義性質(zhì)的。對(duì)于美洲的印第安人來(lái)說(shuō)，他就是嗜金如狂的“殖民主義強(qiáng)盜”，是侵略者、剝削者，是給印第安人帶來(lái)災(zāi)難的施暴者。不過(guò)，從歷史進(jìn)步發(fā)展的角度來(lái)看，印第安人也因此重獲新生，步入了現(xiàn)代文明時(shí)代。

各種評(píng)價(jià)各種爭(zhēng)議在時(shí)間的流失中并沒(méi)有消亡，反而因?yàn)榻�代世界�?jīng)濟(jì)日漸繁榮，人們有更自由的言論空間和交流素材而長(zhǎng)期存在。對(duì)哥倫布的贊揚(yáng)與批評(píng)幾百年來(lái)從未停止，不同版本的書(shū)籍不同面目的形象不斷被后來(lái)的好事者重復(fù)地述說(shuō)著。但是毫無(wú)疑問(wèn)，這群具有堅(jiān)強(qiáng)意志的航海家開(kāi)啟了世界的新紀(jì)元。屬于他們的時(shí)代是一個(gè)終點(diǎn)也是一個(gè)起點(diǎn)。哥倫布的魅力以及他的精神也同樣在世界各地受到專(zhuān)家學(xué)者、航海愛(ài)好者、市井平民等不同階層的人們的追捧，人們對(duì)于這位在歷史上具有里程碑式的偉大英雄具有強(qiáng)烈的好奇心。