- 第1節(jié) 第一章
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七里坪鎮(zhèn)位于大別山南麓的鄂豫兩省交界處，省道陽(yáng)福線和大別山旅游公路在鎮(zhèn)區(qū)交匯，是紅安縣的北大門。全鎮(zhèn)版圖面積362平方公里，總?cè)丝?.8萬(wàn)，轄69個(gè)行政村和1個(gè)居委會(huì)，耕地面積11.68萬(wàn)畝。
七里坪鎮(zhèn)是著名的黃麻起義策源地、紅四方面軍誕生地、紅二十五軍和紅二十八軍重建地，是鄭位三、秦基偉等143位將軍和高級(jí)干部的故鄉(xiāng)，是鄧小平、劉伯承、徐向前等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方。境內(nèi)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物38處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物4處，縣級(jí)保護(hù)文物168處。在全鎮(zhèn)干群的共同努力下，七里坪鎮(zhèn)先后被評(píng)為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)百鎮(zhèn)千村重點(diǎn)鎮(zhèn)、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)和全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)創(chuàng)建單位，榮獲湖北省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委十面紅旗、全省城鎮(zhèn)規(guī)范建設(shè)管理“楚天杯”獎(jiǎng)和湖北旅游名鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱號(hào)。
鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府以科學(xué)發(fā)展為主題，搶抓大別山革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)機(jī)遇，走產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)之路，創(chuàng)4A景區(qū)，把七里坪鎮(zhèn)建成紅色旅游、綠色生態(tài)旅游、紅綠相間的旅游大景區(qū)，旅游業(yè)已成為該鎮(zhèn)新的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。
【紅四方面軍誕生地紀(jì)念碑】
紅四方面軍誕生地紀(jì)念碑位于七里坪鎮(zhèn)。紀(jì)念碑占地1200平方米，高16米，寬2米，為長(zhǎng)方立柱形鋼筋混凝土建筑物，碑的正面和背面鑲嵌了漢白玉石，上面分別鐫刻著徐向前題寫的碑名“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍誕生地”和紅安縣委撰寫的碑文。碑下這塊地原屬倒水河灘，后變成菜地。1979年10月，為了修建紀(jì)念碑，紅安縣委派人到現(xiàn)場(chǎng)踏勘，經(jīng)當(dāng)年親歷者回憶，最終選定在這里建碑。
1931年九一八事變后，蔣介石仍然頑固堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)方針，繼續(xù)“圍剿”紅軍，對(duì)鄂豫皖根據(jù)地層層包圍。根據(jù)中共中央指示，鄂豫皖中央分局決定組建中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍，以粉碎敵人的又一輪“圍剿”。
1931年11月7日，七里坪萬(wàn)人空巷，西門外河灘上人山人海，紅旗如林，刀槍耀目，觀聲雷動(dòng)。紅軍將士個(gè)個(gè)昂首挺胸，精神抖擻，凝神注目。周圍的田坎、山坡上，聚攏了無(wú)數(shù)前來(lái)祝賀的群眾。寬敞的沙灘上，舉行著盛大的閱兵儀式。上午十時(shí)許，在閱兵總指揮王樹聲的陪同下，紅四方面軍總指揮徐向前、政委陳昌浩騎著高頭大馬，從隊(duì)列前緩緩走過(guò)，然后站到隊(duì)列前中央，發(fā)表了慷慨激昂的演說(shuō)。當(dāng)徐向前宣布“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍成立”時(shí)，口號(hào)聲、歡呼聲、鑼鼓聲、鞭炮聲匯成一片。人民群眾歡呼雀躍，將一頭頭宰殺好的肥豬，刨光皮，吹足氣，寫上“支援紅軍，慰問(wèn)前線”的字樣，送到成立大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。
之所以選擇11月7日在七里坪召開(kāi)紅四方面軍的成立和檢閱大會(huì)，一是為了慶�！笆赂锩�(jié)”；二是七里坪乃黃麻起義時(shí)隊(duì)伍首次集合出發(fā)地，因此也成為大別山區(qū)第一支工農(nóng)紅軍的誕生地。
剛成立的紅四方面軍，下轄紅四軍、紅二十五軍和彭?xiàng)钴娬䦟W(xué)校，總兵力近3萬(wàn)人�？傊笓]部設(shè)在長(zhǎng)勝街。
紅四方面軍的成立是鄂豫皖革命根據(jù)地發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑，它標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)的鄂豫皖根據(jù)地武裝斗爭(zhēng)走入新的發(fā)展階段。
【湖北旅游名街——長(zhǎng)勝街】
長(zhǎng)勝街位于七里坪城區(qū)中心，是鄂豫皖蘇區(qū)黨政軍主要機(jī)關(guān)所在地和政治經(jīng)濟(jì)中心，現(xiàn)存革命遺址遺跡7處，1988年被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。長(zhǎng)勝街全長(zhǎng)600余米，住戶187家，街道地面由石條鋪成。街道兩邊的房屋清一色青墻黑瓦，木格窗戶，木板門扇，房屋的山墻或隔火墻為龍蛇鳥獸造型裝飾，至今整條街仍保持著半個(gè)多世紀(jì)前的風(fēng)格，見(jiàn)證著那段歷史的輝煌。
長(zhǎng)勝街原名“正街”。太平天國(guó)時(shí)期，太平軍在七里坪一帶與清軍作戰(zhàn)，當(dāng)?shù)厝讼Ｍ杰娊藴缜遘�，長(zhǎng)期打勝仗，遂將“正街”改名為“長(zhǎng)勝街”。
大革命時(shí)期，七里坪人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。大革命失敗后，黃安縣黨組織遭到嚴(yán)重破壞。1927年8月，以鄭位三、戴克敏、吳煥先、陳定候、戴季英等為首的共產(chǎn)黨員在這里秘密開(kāi)會(huì)，重建黃安縣委，提出“以革命發(fā)展革命，以革命繼續(xù)革命”的口號(hào)，在黃安縣北領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民自衛(wèi)軍和革命群眾堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1927年11月，在黨的“八七”會(huì)議指引下，在中共湖北省委的領(lǐng)導(dǎo)下，黃麻特委以七里坪為中心進(jìn)行組織和策劃，成功舉行了黃麻起義。從1927年到1932年，黃麻起義總指揮部、中共鄂豫皖臨時(shí)特委、鄂豫皖臨時(shí)軍事委員會(huì)和紅四方面軍指揮部先后駐扎過(guò)七里坪，主要在長(zhǎng)勝街。長(zhǎng)勝街被后人譽(yù)為“紅軍街”。
1930年2月17日，鄂豫邊特委和蘇維埃政府為表彰七里坪蘇區(qū)人民為革命所做的貢獻(xiàn)，根據(jù)特委委員徐寶珊的提議，決定以偉大導(dǎo)師列寧的名字將七里坪鎮(zhèn)命名為“列寧市”。
為紀(jì)念“二七大罷工”，南昌起義，十月革命，國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，以及吳光浩、張南一、彭湃、楊殷、顧正紅等著名革命英烈，分別將七里坪東門、南門、西門、北門命名為“二七門”“八一門”“十月門”“五一門”，小北門命名為“光浩門”，小南門命名為“南一門”，河街命名為“彭湃街”，南街命名為“正紅街”，長(zhǎng)勝街又被命名為“楊殷街”。紅四方面軍西征后，又改為長(zhǎng)勝街。
【雙城塔】
雙城塔亦稱大圣寺塔，在七里坪南3公里(紅坪公路西)柳林河南岸的周家墩。元末徐壽輝起兵，鄒普勝、馮瑄等助之，曾駐扎于此，并修建此塔。明初，雙城巡司設(shè)于此。1958年，雙城塔尚存。塔碑記載，該塔于清同治十一年(1872年)重修。
雙城塔為磚砌，仿木結(jié)構(gòu)。東西向，平面六角，底層面積25平方米，共13層，高35米。該塔通體比例均衡，收分圓和，形態(tài)壯美，氣勢(shì)凝重。各層斗拱勾欄、門窗、神龕均以特制磚件拼裝，榫卯相扣，嚴(yán)絲合縫。塔上所有蓮瓣、牡丹花、雙線等裝飾花紋，玲瓏有致，布局精巧。塔的檐角上均掛一碗口大銅鈴，風(fēng)吹有聲。塔內(nèi)有階梯，盤旋至頂，眺望四周，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底，令人心縱神往。據(jù)省內(nèi)專家考證，該塔始建于元代，為宋型塔。紅安縣文物部門分別于1964年、1982年對(duì)該塔進(jìn)行了兩次維修，現(xiàn)保存完好。2013年，雙城塔被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【紅二十八軍軍部舊址】
紅二十八軍軍部舊址原為蔡氏祠堂，在七里坪鎮(zhèn)鹽店河村蔡家；軍部坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦鋪蓋；面闊五間，東西寬9米，南北長(zhǎng)8.5米。室內(nèi)有兩列龍門式木質(zhì)梁架，和一列抬梁式木質(zhì)梁架，均7米長(zhǎng)。前檐前有1.5米封閉走廊。大門開(kāi)在南面山墻上，高2米，寬1米。1937年9月至1938年2月，紅二十八軍集結(jié)于七里坪地區(qū)，軍部即駐此地。
【紅軍招兵營(yíng)】
紅軍招兵營(yíng)在七里坪鎮(zhèn)鹽店河村秦羅莊的新屋崗，現(xiàn)為村民住宅。招兵營(yíng)坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦鋪蓋，前后二進(jìn)，每幢面闊六間，總面積380平方米。1937年10月至1938年1月，紅軍第二十八軍在此設(shè)新兵營(yíng)招兵處。
【抗日軍政學(xué)�！�
抗日軍政學(xué)校在七里坪鎮(zhèn)鹽店河村秦羅莊附近，原為秦氏祠堂，現(xiàn)為福德中心學(xué)校。學(xué)校坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦鋪蓋，有三進(jìn)，每幢面闊五間。三進(jìn)通長(zhǎng)40米，寬15米。外山墻均為迭落山墻，幢與幢之間有走廊和廂房相連。1937年12月，紅軍第二十八軍在此舉辦抗日軍政干部學(xué)校。
【紅軍兵工廠舊址】
紅軍兵工廠舊址位于紅安縣七里坪鎮(zhèn)羅畈村席家崗，原為席氏宗祠。兵工廠坐南朝北，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，深二進(jìn)，兩幢之間以廂房、天井相連。室內(nèi)為抬梁式木屋架，風(fēng)火山墻，懸山頂，屋面小青瓦鋪蓋，屋檐下有彩繪，面積353.5平方米。
1930年春，中央指示湖北省委、河南省委和六安中心縣委，將鄂豫皖三省二十一個(gè)縣(區(qū))劃為特別區(qū)，建立中共鄂豫皖邊特別區(qū)委員會(huì)。3月下旬，特委根據(jù)中央指示，將紅十一軍改編為紅一軍，軍長(zhǎng)許繼慎，政委曹大駿，副軍長(zhǎng)徐向前。紅一軍軍部下設(shè)政治部、參謀部、軍需處、軍械局和軍醫(yī)院。紅軍在戰(zhàn)場(chǎng)上不斷勝利，繳獲了敵人不少兵工設(shè)備，軍械局于此開(kāi)辦了紅軍兵工廠，有工人53人，先是負(fù)責(zé)修理槍械，后發(fā)展到造槍和手榴彈。1932年底，鄂豫皖第四次反“圍剿”斗爭(zhēng)失利，兵工廠搬遷。該舊址是1988年公布的第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位七里坪革命舊址(群)的組成部分之一。
【鄂豫皖軍事委員會(huì)舊址】
鄂豫皖軍事委員會(huì)舊址在檀樹崗戴世英村，舊為戴氏祠堂，現(xiàn)為村小學(xué)校舍。軍委會(huì)坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦鋪蓋，面積294平方米。原為三進(jìn)，現(xiàn)存二進(jìn)，每幢面闊三間，前幢每間進(jìn)深8.5米，闊4米；后幢每間進(jìn)深10.5米，闊4米；兩幢相距5.5米，東西兩頭各有一間闊4米、深5.5米的廂房相連，中間形成院落，院中有用石條砌成的天井。1930年2月，中共鄂豫皖特區(qū)委員會(huì)和鄂豫皖革命軍事委員會(huì)成立，鄂豫皖特區(qū)軍事委員會(huì)駐此。
【彭?xiàng)钴娬䦟W(xué)校舊址】
彭?xiàng)钴娬䦟W(xué)校舊址在檀樹崗楊李家村祠堂(亦名聶家河)，原系聶氏祠堂。學(xué)校坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)，懸山頂，小青瓦鋪蓋。原為兩進(jìn)，現(xiàn)存后幢，進(jìn)深8.8米，闊18.7米，其內(nèi)墻為龍門式梁架木板墻。1931年12月12日中共中央鄂豫皖分局、鄂豫皖革命軍事委員會(huì)決定，將原軍委所屬軍事政治學(xué)校第四分校改名為“彭?xiàng)钴娬䦟W(xué)�！�，校址設(shè)此�，F(xiàn)存后幢的南廂房為校長(zhǎng)蔡升熙的辦公室兼宿舍，北廂房為傅鐘和李特的宿舍。
【徐向前元帥舊居】
徐向前舊居位于紅安縣七里坪鎮(zhèn)檀樹鄉(xiāng)程維德村，原是該村的程氏祠堂。1929年9月，擔(dān)任紅十一軍第三十一師副師長(zhǎng)的徐向前率部駐扎程氏祠堂。當(dāng)年冬，徐向前與該村婦女干部程訓(xùn)宣在程氏祠堂結(jié)婚并在此居住，直到1932年10月徐向前作為紅四方面軍總指揮率部西征，前后在此生活戰(zhàn)斗三年多。程氏祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，徽派建筑風(fēng)格，前廳曾設(shè)“紅軍招募處”。2005年，程氏祠堂進(jìn)行了修復(fù)，占地面積為300平方米。
【天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)】
湖北天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)位于鄂豫之交的“中國(guó)第一將軍縣”——紅安縣境內(nèi)，屬國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，面積120平方公里，距武漢市110公里，有武麻高速相通。
天臺(tái)山系長(zhǎng)江淮河分水嶺。群峰連綿，溝谷縱橫，植被豐富。春天櫻花爛漫，秋日落紅繽紛，森林覆蓋率在95%以上，是珍稀植物庫(kù)和野生動(dòng)物的樂(lè)園。這里雨量充沛、氣候溫和，年平均氣溫在12～14 ℃，夏季最高氣溫不超過(guò)35 ℃，是理想的休閑避暑勝地。景區(qū)由主峰、九焰山古兵寨、愛(ài)河風(fēng)情谷、對(duì)天河漂流區(qū)、香山湖、天臺(tái)鎮(zhèn)六大景區(qū)組成，是武漢市百公里區(qū)間內(nèi)生態(tài)保護(hù)完好，氣候宜人，功能齊全的旅游度假區(qū)。
天臺(tái)主峰海拔817米，因“山形類臺(tái)、巧若天造”而得名，其臺(tái)拔地而起，直插蒼穹。峰頂有伯臺(tái)、仲臺(tái)、叔臺(tái)、小臺(tái)四臺(tái)；告天爐、撫松巖、了心關(guān)、賓陽(yáng)壁、留月巖、坐忘臺(tái)、臥龍洞、作霖池、抱奇窟、披云峰十景。須依次穿過(guò)離垢門、息緣門、達(dá)天門方可到達(dá)山頂。
天臺(tái)山是紅安的文山。明萬(wàn)歷年間戶部尚書耿定向曾歸隱此山設(shè)天臺(tái)書院，廣收門徒講經(jīng)論道，引得眾多文人墨客慕名而至，并留下不少詩(shī)文。文學(xué)家、思想家李贄，從萬(wàn)歷八年至萬(wàn)歷十二年定居此山�！俺瘉�(lái)云霧千峰閉，恍惚仙人在上頭”，便是當(dāng)年贊美天臺(tái)山的詩(shī)句。焦竑是萬(wàn)歷十七年的狀元，曾拜耿定向?yàn)閹�，并求學(xué)于天臺(tái)書院。金榜題名后，焦竑帶六名弟子重訪天臺(tái)山，并寫下“盡將雙腳壓崔嵬，下視青天萬(wàn)里開(kāi)，飛騰莫訝不知險(xiǎn)，曾踏羊腸百折來(lái)”的詩(shī)句，后人將焦竑及其六名弟子坐過(guò)的巨石稱為“七子臺(tái)”，挑燈夜讀過(guò)的山洞稱為“狀元洞”。
天臺(tái)山佛源悠久，香火旺盛。據(jù)考證，佛教八大宗之一的天臺(tái)宗創(chuàng)始人智大師晚年曾在全國(guó)修建了36座“赤城寺”，天臺(tái)山赤城寺(后更名為天臺(tái)寺)便是其中之一。
天臺(tái)山亦是紅色圣山。紅四方面軍第五次反“圍剿”失敗后，主力部隊(duì)被迫西征。部分婦女干部傷員轉(zhuǎn)移到天臺(tái)山林區(qū)，鄂豫皖省委機(jī)關(guān)就設(shè)在對(duì)天河村劉家灣，省委書記沈澤民同志于1935年春天病逝在這里，當(dāng)年老鄉(xiāng)救助過(guò)他的山洞至今保留著。
九焰山位于景區(qū)東北部，這里是一片人跡罕至的原始林區(qū)，古木參天，巨石羅列，半山腰的古寨墻及東西南北四門保存完好，寨內(nèi)山坡上到處殘留著半人高的石頭廢墟。從傳說(shuō)中的“薛剛反唐”到元末明初農(nóng)民起義再到劉鄧大軍挺進(jìn)中原，此山歷來(lái)是兵家用武之地，山中的一處摩崖石刻清晰地記述了清初兵部尚書張敬彥率兵“恢剿至此”的歷史。在九焰山的東面絕壁處有一石洞，名曰止止洞，傳說(shuō)是古代高僧、道士閉關(guān)修煉的仙洞。
發(fā)源于天臺(tái)山和九焰山的愛(ài)河風(fēng)情谷，谷底是一條幽靜的小溪，小溪穿過(guò)幽谷，九曲十八拐流入香山湖。香山湖宛若明珠鑲嵌在林海之中，湖汊延伸到每個(gè)山谷，庫(kù)容4500萬(wàn)立方米。湖畔林木蔥蘢，湖水干凈清澈，波光粼粼，如詩(shī)如畫。對(duì)天河大峽谷位于景區(qū)西部，紅安縣政府在山谷中開(kāi)發(fā)漂流項(xiàng)目，在這里漂流既能欣賞兩岸美景，又能體驗(yàn)驚心動(dòng)魄的刺激。
天臺(tái)主峰往南三公里左右便是天臺(tái)小鎮(zhèn)，這里是景區(qū)服務(wù)中心，也是游人休閑度假的好去處。這里山清水秀、鳥語(yǔ)花香，空氣清新、夏無(wú)蚊蠅。一幢幢白色別墅、度假山莊、農(nóng)家旅館隱藏在這青松翠竹之中，宛如世外桃源、人間天堂。
［天臺(tái)山國(guó)家森林公園］
紅安不僅紅色旅游資源豐富，而且人文積淀豐厚，山川秀美，名勝古跡眾多。有三雕藝術(shù)珍品吳氏祠堂(磚雕、木雕、石雕)，有“文脈”天臺(tái)山，“武脈”九焰山，下面介紹被稱為紅安“文脈”的天臺(tái)山。
天臺(tái)山距七里坪鎮(zhèn)21公里，地處七里坪東北部與河南新縣交界處，海拔817米。當(dāng)?shù)赜幸环N說(shuō)法：“狗叫驚三省，雞鳴聞四縣�！碧炫_(tái)山因山頂似臺(tái)而得名。
天臺(tái)山風(fēng)景秀麗，有茂密的原始森林，壯麗的自然景觀，四季有著不同的韻味和風(fēng)姿。紅安有首民謠是這樣贊美天臺(tái)山的：“天臺(tái)在天上，一步高一丈；人在云里走，水在霧中淌；抬頭頭齊天，低頭望長(zhǎng)江�！笨梢�(jiàn)山勢(shì)之奇險(xiǎn)。山上有十景：告天爐、了心關(guān)、留月巖、披云峰、坐忘臺(tái)、賓陽(yáng)壁、撫松巖、臥龍洞、探奇窟、作霖池。自2005年以來(lái)，天臺(tái)山還開(kāi)發(fā)了新的旅游項(xiàng)目——對(duì)天河漂流，童子沖森林探險(xiǎn)樂(lè)園、天臺(tái)禪樂(lè)表演等，吸引了不少游客。
天臺(tái)山素以“佛宗道源，山水靈秀”而著稱，更有“紅色圣山”之譽(yù)。天臺(tái)山是中國(guó)佛教八大宗之一的天臺(tái)宗的起源地。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這里不僅走出了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍這三支紅軍主力部隊(duì)，還誕生了秦基偉、陳錫聯(lián)、劉昌毅等二百多位將軍，劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、許世友等老一輩革命家也都在這里留下了光輝的足跡。
神奇秀麗的香山湖，湖面蜿蜒曲折，形態(tài)俊美，就宛如巨大的翡翠鑲嵌在群山之中，聚小三峽之壯麗，集瘦西湖之秀美于一身。湖內(nèi)泛舟，遠(yuǎn)眺天臺(tái)山主峰，青山碧水盡收眼底。香山湖水質(zhì)清悠甘甜，可以直接飲用，整個(gè)天臺(tái)山的居民飲用水都來(lái)自于此。而驚險(xiǎn)刺激的對(duì)天河探險(xiǎn)漂流風(fēng)景區(qū)就隱藏在香山湖的盡頭。
天臺(tái)山是革命的山，是紅安的驕傲，它以它的風(fēng)景名勝聞名遐邇，它之所以被稱為革命的山，還因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)年代是革命大本營(yíng)。李先念主席對(duì)天臺(tái)山有著特殊情結(jié)，中原突圍以后，李先念的幾個(gè)部下帶領(lǐng)一支隊(duì)伍曾在這里開(kāi)展游擊活動(dòng)。著名的“平臺(tái)嶺血案”就發(fā)生在這里，僅那一次，國(guó)民黨軍隊(duì)就屠殺了共產(chǎn)黨員和革命群眾2400多人。這里一直是敵我拉鋸戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，到劉鄧大軍南下時(shí)，方圓數(shù)十里的160個(gè)村莊幾乎變成了無(wú)人區(qū)，原來(lái)的4000多人僅剩下183人。后來(lái)李先念揮師南下時(shí)，曾與劉、鄧首長(zhǎng)商定留下一個(gè)營(yíng)的兵力，一是堅(jiān)持斗爭(zhēng)，二是幫助這里的人民重建家園，可以說(shuō)李先念對(duì)天臺(tái)山的建設(shè)作出了很大的貢獻(xiàn)。
沿著盤山公路再往前走就是天臺(tái)山的“五拐”了，之所以稱為“五拐”，就是說(shuō)有五處急彎，角度多為銳角，因此非常危險(xiǎn)。
天臺(tái)山可以稱作是一座自然博物館。山上有千年銀杏樹，銀杏樹全身都是寶，每到夏季，銀杏果掛滿枝頭。銀杏樹被稱做子孫樹，往往是上一代栽種，下一代受益，這是因?yàn)樗纳L(zhǎng)周期長(zhǎng)，十年之后才掛果。它也是我國(guó)三大活化石之一，屬于上古物種，此外天臺(tái)山上還有靈芝、何首烏、安桔、天麻等名貴中藥材。天臺(tái)山地區(qū)現(xiàn)在把種植和銷售中藥材作為龍頭產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，力求讓一方鄉(xiāng)民脫貧致富。天臺(tái)山還有煨葫蘆、珍珠花等山珍特產(chǎn)，游客到天臺(tái)山賓館就能品嘗到這些美味。
再往前去就是天臺(tái)山的主峰了。主峰海拔817米，因其峰頂似臺(tái)，勢(shì)若接天而得名，史稱“淮南第一峰”，主峰四面峭壁如削，挺拔壯觀。
“天臺(tái)山者，楚魏之交山也。其山形類臺(tái)，巧君天造故名天臺(tái)山……”主峰門內(nèi)的石屏上刻著明代戶部尚書耿定向的《天臺(tái)勝記》。耿定向出生于黃安杏花鄉(xiāng)墳山洼村，明代嘉靖中進(jìn)士，歷任戶部尚書等職，是黃安建縣創(chuàng)始人。耿定向既是理學(xué)家，又是文學(xué)家。耿定向退職返鄉(xiāng)后在天臺(tái)山創(chuàng)辦了天臺(tái)書院，讀書人稱他為天臺(tái)先生，家鄉(xiāng)人都親切地稱他為“耿天官”。耿定向在這篇游記中，詳細(xì)介紹了上天臺(tái)山的路徑、沿途自然風(fēng)光，天臺(tái)十景的命名和由來(lái)，以及天臺(tái)山地區(qū)的自然風(fēng)景。如果能看懂這塊碑文，那也就對(duì)天臺(tái)山了解了一半。石屏兩邊有兩幅圖，名曰“論道圖”和“斜感圖”，這兩幅圖描繪的就是耿定向在天臺(tái)山創(chuàng)辦天臺(tái)書院，講學(xué)論道時(shí)的景象。天臺(tái)書院當(dāng)時(shí)在全國(guó)的影響力是很大的，吸引了很多文人雅士前來(lái)講學(xué)論道。除了耿氏三兄弟外，還有明代著名思想家、文學(xué)家李贄，理學(xué)泰斗二程(程顥、程頤)，以及著名學(xué)者焦竑、周子征、鄒善、吳心學(xué)等一大批文化名人，使得天臺(tái)山聲名鵲起。
登山也許是一件苦差事，但登上這“狗叫驚三省，雞鳴聞四縣”之地，會(huì)令人心曠神怡，流連忘返，苦事也變成樂(lè)事了。上山的石階都是從河南運(yùn)過(guò)來(lái)的。
漫漫登山路上，一棵櫻桃樹經(jīng)歷了千年的風(fēng)吹雨打依然以它獨(dú)有的姿態(tài)站在這里，好像就是為了歡迎人們的到來(lái)。
站在休息臺(tái)朝下看，就是杜鵑谷了。每年5月杜鵑花開(kāi)的時(shí)候，這里紅似一片火海，景致美不勝收。順著杜鵑谷往下看，就是新建的天臺(tái)寺，天臺(tái)宗在中外佛教史上極具影響力，此派的創(chuàng)立人就是中國(guó)歷史上聲名顯赫的富貴和尚智（湖北荊州華容人）。
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