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第4節(jié) 自序 為何寫作

一九九四年五月的某天,我從阿爾巴尼亞首都地拉那開車前往邊境小城吉諾卡斯特,傍晚時分到達(dá)了這座依山而建的石頭城市。那個時候我剛剛離開中國,還沒有在國外生活的經(jīng)驗(yàn),所以這個位于希臘邊境的中世紀(jì)古城給了我非常強(qiáng)烈的印象。它是用白色的石頭建成的,屋頂都是紅色的瓦,美麗之極。它的建筑風(fēng)格和城里居住的人們生活完全是在我的想象力之外,也就是說,如果我不到達(dá)這里,那么這個城市和城市里的人對我來說是不存在的。然而,有一件事讓我費(fèi)解,盡管是那么一個陌生的地方,我感覺似乎是有點(diǎn)熟悉,好像夢境里面見過這個地方。這個城市的城門是一個城堡,在城門口的一棵無花果樹下,我看到了一個少女雕像。她的臉色堅(jiān)毅而憂郁。翻譯告訴我這個姑娘是二戰(zhàn)時期的一個女游擊隊(duì)員,被德國鬼子絞死在這棵樹上。而當(dāng)我知道這個她就是電影《寧死不屈》里的米拉時,我激動得全身發(fā)顫。怪不得我會覺得這個城市那么熟悉,因?yàn)閹资曛拔以谀遣亢诎纂娪袄锟催^它無數(shù)次。

這一年,我離開了中國前往阿爾巴尼亞經(jīng)商。在這之前的十年時間里,我是一個十分認(rèn)真投入的業(yè)余小說作者。我在那段時間里曾經(jīng)寫出了一些好的小說,《夜巡》就是那個時候?qū)懙。但由于是業(yè)余寫作,常?堪疽箶D時間,我的寫作就像那些在干旱缺水的陜北高原種莊稼的老農(nóng),雖然付出極大辛苦,可收獲卻是寥寥無幾。說起來我那時也發(fā)表了一連串的作品,它們就像是掛在窯洞外墻上曬太陽的老玉米,能裝點(diǎn)一下門面卻形不成什么大的氣候。而且那個時候我寫出了點(diǎn)好東西也找不到好地方發(fā)表,《夜巡》就是被人退了多次,最后壓在箱底,二十年后才發(fā)表出來。我整整寫了十年,之后想起了海明威對菜鳥說的話:寫上五年,如果沒有成果那就趕緊洗手不干。但是海明威這個標(biāo)準(zhǔn)不明確,像我這樣處于有成果和沒成果之間的情況是不是該金盆洗手呢?猶豫之間,有一天看到了王朔的話,他的意思是寫作是一門碼字兒的職業(yè),要把這件事做好,那就得以此為職業(yè),靠這個吃飯。王朔的話讓我茅塞頓開。我問自己你能以寫作作為養(yǎng)家糊口的職業(yè)嗎?我知道在當(dāng)時是不可能的,所以我就覺得應(yīng)該痛快離場了。不久之后,我放棄了國內(nèi)的職業(yè),前往阿爾巴尼亞,做抗菌素藥品的生意。

我相信這一次的遠(yuǎn)行是我一次正確的選擇。它讓我進(jìn)入了一種完全不一樣的生活環(huán)境。古人說讀萬卷書走萬里路是有道理的。我非常幸運(yùn),在到達(dá)阿爾巴尼亞不久就來到了吉諾卡斯特,讓我體驗(yàn)了一種接近夢境和歷史的神奇美感。實(shí)際上世界上任何地方都是有聯(lián)系的。對于一個心懷夢想的人來說,走得越遠(yuǎn),反而會有對原居地更加親密的感覺。比方說,我在到達(dá)吉諾卡斯特看到了米拉的雕像之后,那一段七十年代里和《寧死不屈》有聯(lián)系的記憶全部以不同的意義重現(xiàn)了出來。如果我不曾到達(dá)這里,那些記憶也許就會永遠(yuǎn)沉入記憶海底。這個現(xiàn)象最簡單的例子就像人們所說的鄉(xiāng)愁,如果不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),那么就不會感到有家鄉(xiāng)的存在,也就不會有鄉(xiāng)愁的體驗(yàn)。因此,到達(dá)了吉諾卡斯特小城,是我一個重要的時刻。

不過在當(dāng)時,我卻是根本沒有去想這里面的文學(xué)意義。事實(shí)上那個時候我是徹底忘卻了寫作,除了努力賣抗菌素藥品,就是在地中海周邊國家旅游。我相信在阿爾巴尼亞的五年是我一生中最有意義的時刻,充滿焦慮、恐懼又極度興奮享樂,但是付出代價的時刻終于來臨。一九九八年十月某天,我被一伙武裝人員綁架,關(guān)押在地拉那一個地下防空洞里。到了第五天,在我的心情幾近絕望時,隱隱聽到防空洞的頂部通氣孔里傳來細(xì)微的小鳥的叫聲,還有一絲青草氣味也隨氣流傳進(jìn)來。我突然產(chǎn)生一個想法:如果我能夠活著出來,一定要把這種感覺寫出來,在國內(nèi)最好的文學(xué)雜志上發(fā)表。這是我的又一個重要的文學(xué)時刻,就是這個時候,我明白了文學(xué)并沒有在我心中死去。當(dāng)我面臨生死關(guān)頭,所能記掛的還是寫作。后來,我奇跡般地被阿爾巴尼亞警察救出來,次年移居到了加拿大。但是我還不能回到文學(xué)的道路上來。在冰天雪地的加拿大,一個新移民想要寫作是一件十分奢侈的愛好,當(dāng)你的一家生存問題還沒搞定,寫作就注定是不合時宜的。我又辛苦地奮斗了好幾年,終于不再需要為衣食擔(dān)憂。現(xiàn)在我有了讓自己當(dāng)一個職業(yè)作家的條件。這個時候已是二○○五年,我重新開始了寫作。

十幾年之前當(dāng)我放棄了寫作出國經(jīng)商的時候,萬萬沒有想到正是這一次放棄才成全了我日后做職業(yè)寫作者的夢想。當(dāng)然,這個回歸的過程讓我付出了十多年的時間。對于一個寫作的人來說,這十幾年是多么寶貴的時間。但是,我后來發(fā)現(xiàn)我并沒有浪費(fèi)時間。這十幾年所經(jīng)歷的事情給了我豐厚的生活積累,讓我的生活外延大大擴(kuò)展。我源源不斷地寫出作品,有了自己的糧倉,而不是像以前那樣只有幾根掛在墻外曬太陽的老玉米。我在寫中篇小說《女孩和三文魚》的時候了解到了三文魚的洄游習(xí)性。我奇怪自己也像是一條三文魚一樣,只有游到千萬里之遠(yuǎn)的大海,寫作的能力才會成熟。這種成熟的能力就是我開始能夠看見內(nèi)心深處那團(tuán)模糊的光芒。

我這里所說的“模糊的光芒”是指一個作家心中通常具有的那種外部世界在內(nèi)心深處投射的光和影的景象,那是一種隱藏在日常生活經(jīng)驗(yàn)的表面之下極端精細(xì)的東西。當(dāng)我們力圖集中注意于這個景象,以便看清它是什么東西的時候它就似乎不見了。維特根斯坦把這種現(xiàn)象稱作是“這就像一個人的手已經(jīng)碰了顯微鏡的調(diào)焦器,或者像我們感到仿佛不得不用我們的手指去修補(bǔ)一個破碎的蜘蛛網(wǎng)一樣”。 為了準(zhǔn)確傳達(dá)這一個抽象的內(nèi)心過程圖景,我可以說一個具體的景象。那是在一九八六年,我和溫州《文學(xué)青年》雜志編輯吳樹喬結(jié)伴去廈門游玩,住在鼓浪嶼的閻欣寧家里。回來的時候去了泉州崇武,那地方因戴斗笠露著肚臍的惠安女而出名。崇武鎮(zhèn)是一個石頭的古城要塞,保存完好。我們住在一個漁民的家里。那個傍晚漁民家在煮鰻魚湯,據(jù)說湯要煮得越清味道越好。趁著他們家煮魚湯的時間,我一個人從他家后門出來,在海灘上散步。當(dāng)時刮風(fēng)下雨,雨傘都給打翻了。那道沙灘叫月亮沙灘,呈月牙形,美麗之極。而在稍遠(yuǎn)的地方就是那個石頭古城樓。我走近古城的時候,天已黑下,只見在城池的盡頭風(fēng)雨和暮色中有一座燈塔亮了起來。那是明朝建造的燈塔,它的光芒是橙紅色的,有一圈圈的光暈,在海天之間孤獨(dú)堅(jiān)守。那一刻,我在沙灘上久久看著這座燈塔,忘記了漁民家里的那美味的鰻魚湯已經(jīng)做好上桌了,F(xiàn)在想來,那個燈塔的光芒和我所說的“內(nèi)心過程圖景”是最接近的東西了吧?

遠(yuǎn)離祖國在海外寫作的作家名單列起來會很長,外國的、中國的都有,我心中最優(yōu)秀的是那個俄國人納博科夫,美國有一大幫猶太作家也非常的了不起。有意思的是,遠(yuǎn)在我出國之前的八十年代,我就對這些遠(yuǎn)離祖國的作家有著特別的喜愛。也許是他們的作品中對于祖國的深沉的憂傷和思念打動了我。這些年來我一直在讀納博科夫。除了那本《洛麗塔》之外,他大量的小說寫的都是俄國人的故事,盡管他在青少年時期就離開了俄羅斯。我的情況也是這樣,二○○五年我重新開始寫作的第一個作品是寫自己在阿爾巴尼亞經(jīng)商和歷險的紀(jì)實(shí),這也是我在被綁架的時候許給自己的心愿。我以這個傳奇故事作為敲門磚敲開了《當(dāng)代》的大門;第二個小說《女孩和三文魚》發(fā)表在《收獲》上,寫的是一個華裔女孩被綁架遇害的故事。當(dāng)我漸漸進(jìn)入了寫作的狀態(tài)之后,我覺得必須去凝視自己內(nèi)心的那一團(tuán)“模糊的光芒”,寫出真正有文學(xué)含量的作品,而不要靠海外的傳奇故事和離奇案件吸引人的眼球。在寫作《黑白電影里的城市》這個小說時,我遇到了一重又一重的困難。我非常慶幸發(fā)掘和掌握到一大堆特殊的素材,這些素材里面包含了歷史、戰(zhàn)爭、愛、死亡,而最動人的線索是時光流逝的美感。這里有三個時間層面:現(xiàn)在進(jìn)行的時間,七十年代電影流行的時間,四十年代德國占領(lǐng)下的時間。要把這三個時間層面統(tǒng)一到小說里面,必須要打通一條時間的通道。當(dāng)我看出了這小說有這樣一種可能性的寫法時,內(nèi)心充滿喜悅和激動。在后來的寫作中,我不時會迷失方向,可最終都能找到迷宮的出口。隨著故事的步步推進(jìn),我終于把這條時光隧道打通了。而引領(lǐng)著我最終穿越這條時光隧道的,就是我內(nèi)心里那團(tuán)“模糊的光芒”。

我還想說說福克納的一件事。我在一篇序言中讀到他的一句話,他說在寫完了《喧嘩和騷動》之后,他學(xué)會了讀書,同時也停止了閱讀,自那之后他再也沒讀過任何東西。因?yàn)樗郧白x的書足夠多了,現(xiàn)在只要反芻消化就可以了。這句話讓我震驚,因?yàn)樵诟?思{寫出《喧嘩和騷動》的時候,他才三十二歲而已,為什么他要說這樣的話呢?我相信福克納的這句話有點(diǎn)言過其實(shí),他在以后的日子里是不可能都不閱讀的,要不然他后來怎么能給海明威的《老人與!穼懗鰸M口贊揚(yáng)的書評呢?但我相信他的話里面一定是有一種真實(shí)。按我的理解,?思{在表示一種姿態(tài)。這就是說,當(dāng)他設(shè)計(jì)好了自己的文學(xué)殿堂遠(yuǎn)景之后,他就按照自己內(nèi)心的圖景來創(chuàng)建自己龐大而復(fù)雜的小說王國了,而不再隨著潮流和局勢的變化而改變自己。當(dāng)我這樣去理解的時候,發(fā)現(xiàn)?思{的這句話里面包含著巨大的啟示。

這句話對于我的啟示意義在于:盡管我現(xiàn)在的寫作地理位置遠(yuǎn)離了母語環(huán)境,但依靠年輕時所建立的文學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)依然可以寫出被國內(nèi)大眾讀者接受的作品。我應(yīng)該還去讀一些好書,但是對眼前那些時髦流行暢銷的東西則可以視而不見。我從小開始有廣泛閱讀,俄國和歐美的古典和現(xiàn)代派的經(jīng)典、中國的文學(xué),以及充滿革命色彩的外國電影,甚至還包括那些“文革”中的小說《金光大道》之類和樣板戲都已經(jīng)深刻地進(jìn)入了我內(nèi)心的圖景。我已經(jīng)被打上了那個時代的烙印,注定會關(guān)注和那個時代有關(guān)聯(lián)的一些歷史和文學(xué)景象,盡管那是一個多么難以把握的過程。而至于寫作的地理位置在海外還是在國內(nèi)則是無關(guān)緊要的。

為何寫作?現(xiàn)在我應(yīng)該說出自己的想法了:寫作其實(shí)就是寫作者不斷地給自己的內(nèi)心圖景做自畫像。寫作的人會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己正處于蘇格拉底所設(shè)計(jì)的那個著名的洞穴中。他和許多人被鐵鏈囚禁在洞穴內(nèi),只能朝一個方向看。他們的面前是一堵墻,背后燃燒著一堆火,火光把他們影子投射到墻上。寫作者反復(fù)描摹墻上的影子,力圖畫出墻上的人像,但由于他所看見的始終是投影而看不見造成影子的東西,他的描摹便注定十分困難而不準(zhǔn)確。

了不起的美國作家索爾·貝婁說過這么一個笑話:一個年輕的歌手在巡回演出中唱了一首歌,結(jié)果場下的觀眾掌聲雷動,經(jīng)久不息。年輕歌手把同樣的歌再唱了一次,場下還是給予熱烈的掌聲。年輕歌手一次又一次再唱下去?墒撬呀(jīng)唱了十幾次了,觀眾還是不讓他下來。他只好氣喘吁吁問場下的人:請問你們究竟要讓我唱多少次才算數(shù)?場下的人們大聲叫道:直到你把這首歌的音符唱準(zhǔn)了為止!

寫作的情況也大體如此。既然我們選擇了寫作,那么就得面對讀者一次次地唱下去。而對于我來講,最想做的事就是要把二十多年前在福建崇武沙灘上看到的那個風(fēng)雨中的古燈塔那種橙紅色光芒準(zhǔn)確地唱出來。


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