- 第8節(jié) 第八章
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其二,戀情會(huì)引來(lái)廣生與獨(dú)占的沖突,其結(jié)果必致產(chǎn)生麻煩和痛苦。廣生是不只對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生戀情,小說(shuō)人物賈寶玉可作為典型的代表,寶、黛,他愛(ài),降格,以至于香菱、平兒,他也愛(ài)。見(jiàn)如意的異性就動(dòng)情,尤其男性,也來(lái)于“天命之謂性”,歡迎也罷,不歡迎也罷,反正有大力,難于抗拒?上峭瑫r(shí)又想獨(dú)占,也舉小說(shuō)人物為例,是林黛玉可為典型的代表,不能得寶玉,她就不能活下去。人生,飲食男女,男女方面的許多悲劇是從這種沖突來(lái)。怎么辦?根治的辦法是變“天命之謂性”,比如說(shuō),廣生之情和獨(dú)占之情,兩者只留一個(gè),沖突自然隨著化為烏有?墒侨硕▌偬旖K歸只是理想,至少是不能不有個(gè)限度,所以靠天吃飯還是不成。靠自力,有什么辦法呢?已經(jīng)用過(guò)并還在用的辦法是制度加道德,這會(huì)產(chǎn)生拘束的力量。拘束不是根除,就是說(shuō),力量是有限的。不過(guò),如果我們既不能改變“天命之謂性”,又想不出其他有效的辦法,那就只好承認(rèn),有限的力量總比毫無(wú)力量好。
其三,總的說(shuō)戀情是經(jīng)常與苦為伴的?嘤凶蠲黠@的,是動(dòng)情而對(duì)方不愿接受,或接受而有情人終于未能成為眷屬?嘤写蚊黠@的,是動(dòng)情而前途未卜,因而患得患失,以致寢食不安前途有望而不能常聚,俗語(yǔ)所謂害相思,也就會(huì)寢食不安。人生有多種大苦。有的由自然來(lái),如水旱(饑餓)、地震之類(lèi)。有的由人禍來(lái),如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治迫害之類(lèi)。與這類(lèi)大苦相比,伴戀情而來(lái)的苦也許應(yīng)該排在第一位,原因是:一,幾乎人人有份;二,最難忍。所以佛家視情欲為大敵,要用滅的辦法以求無(wú)苦。這個(gè)想法,用邏輯的眼看相當(dāng)美妙,因?yàn)闇绲羟橛歉壮樾,可惜是一般人只能用肉眼看,那就即使明察苦之源也只好順受,因(yàn)閷?shí)際是沒(méi)有舍去戀情的大雄之力。但苦總是不值得歡迎的,還有沒(méi)有辦法驅(qū)除?勉強(qiáng)找,是道家的。還可以分為上中下三等。上是得天獨(dú)厚。莊子說(shuō),“其耆(嗜)欲深者其天機(jī)淺”,推想,或眼見(jiàn),世間也有天機(jī)深的,那就會(huì)見(jiàn)可欲而不動(dòng)情,心如止水,或至多是清且漣漪,不至起大的波濤,也就不會(huì)有大苦。中等是以道心制凡心,如莊子喪妻之鼓盆而歌,所謂任其自然。上等的路,乃是天命,自然就非人力所能左右。中等呢,道心來(lái)于人,但究竟太難了。所以容易走的路只有下等一條,是“知其不可奈何而安之苦命”,用儒家的話說(shuō)是忍。這不好嗎?也未嘗不可以說(shuō)是好,因?yàn)閷?duì)天命說(shuō),這是委婉的抵抗,對(duì)人事說(shuō),這是以恕道待之,所以莊子于“知其不可奈何而安之若命”之后,緊接著還加了一句,是“德之至也”。德之至,就是沒(méi)有比這樣更好的了。視無(wú)可奈何為德之至,也許近于悲觀嗎?那就還有一條路可走,是常人的,不問(wèn)就里,不計(jì)得失,而安于“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”也好。
老愛(ài)情
話說(shuō)20世紀(jì)70年代,我們香椿樹(shù)街有一對(duì)老夫婦,當(dāng)年是六七十歲的樣子。妻子身材高挑,白皮膚,大眼睛,看得出來(lái)年輕時(shí)候是個(gè)美人;丈夫雖然長(zhǎng)得不丑,但是一個(gè)矮子。他們出現(xiàn)在街上,乍一看,不配,仔細(xì)一看,卻是天造地設(shè)的一對(duì)。為什么這么說(shuō)呢?這對(duì)老夫妻彼此之間是鏡子,除了性別不同,他們的眼神相似,甚至兩人臉上的黑痣,一個(gè)在左臉頰,一個(gè)在右臉頰,也是配合得天衣無(wú)縫。他們到煤店買(mǎi)煤,一只籮筐,一根扁擔(dān),丈夫在前面,妻子在后面,這與別人家夫婦抬煤的位置不同。沒(méi)有辦法,不是他們別出心裁,是因?yàn)檎煞虬,力氣小,做妻子的反串了男角?
這是一個(gè)星期天的下午,女兒在外面“嘭嘭嘭”敲門(mén),里面立即響起一陣雜沓的腳步聲,老夫婦同時(shí)出現(xiàn)在門(mén)邊。兩張蒼老而歡樂(lè)的笑臉,笑起來(lái)兩個(gè)人的嘴角居然都向右邊歪著。
但女兒回家不是來(lái)向父母微笑的,她的任務(wù)似乎是埋怨和教訓(xùn)她的雙親。她高聲地列舉出父母所干的糊涂事,包括拖把在地板上留下太多的積水,包括他們對(duì)孩子的溺愛(ài),給他吃得太多,穿得也太多。她一邊喝著老人給她做的紅棗湯,一邊說(shuō):“唉,對(duì)你們說(shuō)了多少遍也沒(méi)用,我看你們是老糊涂了!
老夫妻一聽(tīng),忙走過(guò)去給外孫脫去多余的衣服,他們面帶愧色,不敢爭(zhēng)辯,似乎默認(rèn)這么一個(gè)事實(shí),他們是老了,是有點(diǎn)老糊涂了。
過(guò)一會(huì)兒,那老婦人收拾著湯碗,突然捂著胸口,猝然倒了下來(lái),死了,據(jù)說(shuō)死因是心肌梗死。死者人緣好,鄰居們聽(tīng)說(shuō)了都去吊唁。他們看見(jiàn)平時(shí)不太孝順的女兒這會(huì)兒哭成淚人兒了,都不覺(jué)奇怪,這么好的母親死了,她不哭才奇怪呢!他們奇怪的是那老頭,他面無(wú)表情,坐在亡妻的身邊,看上去很平靜。外孫不懂事,就問(wèn):“外公,你怎么不哭?”老人說(shuō):“外公不會(huì)哭。外婆死了,外公也會(huì)死的,外公今天也會(huì)死的!
孩子說(shuō):“你騙人,你什么病也沒(méi)有,不會(huì)死的!
老人搖搖頭,說(shuō):“外公不騙人,外公今天也要死了。你看外婆臨死不肯閉眼,她丟不下我,我也丟不下她,我要陪著你外婆哩。”
大人們聽(tīng)了老人的話,都多了個(gè)心眼,小心地看著他。但老人并沒(méi)有任何自尋短見(jiàn)的端倪,他一直靜靜地守在亡妻的身邊,坐在一張椅子上。夜深了,守夜的人們聽(tīng)見(jiàn)老人喉嚨里響了一陣痰聲,未及人們做出反應(yīng),老人就歪倒在亡妻的靈床下面了。這時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)堂屋自鳴鐘“鐺鐺鐺”連著響了起來(lái),人們一看,正是夜里12點(diǎn)!
正如宣布的那樣,那矮個(gè)子的老人心想事成,陪著妻子一起去了。如果不是人們親眼看見(jiàn),誰(shuí)會(huì)相信這樣的事情?但這個(gè)故事是真實(shí)的,那對(duì)生死相守的老人確有其人,他們是我的鄰居,死于20世紀(jì)70年代末的同一個(gè)夜晚。那座老自鳴鐘后來(lái)就定格在12點(diǎn),就如上了銹一樣,任人們?cè)趺磽苻D(zhuǎn)就是一動(dòng)也不動(dòng)。
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