- 第4節(jié) 第四章 走近親切的大自然,體驗(yàn)新鮮的自己
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人類與自然,將這兩個(gè)詞語對(duì)立來看,似乎并不相容。然而,人類其實(shí)就是包含在自然之中,而且人類本身就是屬于自然的一個(gè)種類。因此,我們需要走近親切的自然。
——尼采《快樂的知識(shí)》
尼采是高度贊揚(yáng)自然的,同時(shí)他也十分提倡人們親近自然。在大自然中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)新鮮而又原始的自己,在這里,你可以忘卻煩惱,撇開憂愁,讓自己的心靈凈化成為清澈的云朵,自由自在地漂浮在寧靜的天空。
尼采曾經(jīng)在《查拉圖斯特拉如是說之快樂島》中有這樣一段話:
繽紛甜美的無花果逐漸從樹上掉落了下來,在它們墜落的瞬間,其紅色的果皮自然裂開了。而我則是催促它們成熟的北風(fēng)。
我的朋友,這些學(xué)說也就像是無花果一樣落在你們身上,所以盡情地去吸取它們甘甜的汁液吧!現(xiàn)在正巧是秋季的一個(gè)晴朗之日。
看哪,我們的周圍是如何的多彩絢麗。從這多彩的土地望向遠(yuǎn)處的大海,真令人激動(dòng)興奮。在以前,當(dāng)人們瞭望遠(yuǎn)處的大海的時(shí)候,總會(huì)想到上帝,但是,現(xiàn)在我要讓你們?cè)V說超人。
上帝只是心中的一個(gè)臆想。你們能創(chuàng)造出一個(gè)上帝嗎?顯然不能,但是你們卻能夠創(chuàng)造出一個(gè)超人。也許創(chuàng)造超人的并不是你自己,但是你們卻可以將自己變成超人,這就是你們的最佳創(chuàng)作。
尼采的這段話其實(shí)意在表明,大自然與我們是息息相關(guān)的,我們可以充分相信自己,用自己的雙手去創(chuàng)造一切有可能的事情。在美好的自然中,我們是一個(gè)新鮮且充滿各種奇思妙想的種類,所以多走近自然,去體驗(yàn)最新鮮的自己吧。
尼采在1862年成功地通過了普爾塔中學(xué)的畢業(yè)考試,從此,他開始了波恩大學(xué)的求學(xué)生涯。同年10月份的一天,尼采和他的同學(xué)保爾·杜森以及杜森的一個(gè)兄弟一起踏上了去波恩大學(xué)的路程。他們?nèi)瞬换挪幻Φ卦谌R茵河畔作了短暫的停留,在這里,他們盡情地享受著這突如其來的自由和萊茵河畔美麗的風(fēng)景。他們?nèi)蓑T著馬在河畔邊的小路上漫游,尼采從未感到如此的快樂,他看著在夕陽下映照出波光粼粼的萊茵河不禁內(nèi)心感慨萬千。他開始歌唱,唱婉轉(zhuǎn)柔美的情歌,尼采認(rèn)為這才是真正的人生,真正的自我。脫離了古典嚴(yán)厲的普爾塔學(xué)校,尼采認(rèn)為大自然的美景可以還原最真實(shí)和新鮮的自己,他甚至從未像現(xiàn)在這樣熱愛自然,親近自然。盡管他們的歌聲和嬉笑聲招來了鎮(zhèn)上人們的呵斥,但此時(shí)他們最真實(shí)的快樂早已超過了那卑微的自尊。
進(jìn)入了波恩大學(xué)的尼采,見到了大學(xué)里的各種學(xué)術(shù)社團(tuán)和協(xié)會(huì),尼采也加入了一個(gè)協(xié)會(huì)。在這個(gè)協(xié)會(huì)里,尼采看到很多人都沉迷于吸煙、喝酒、聚會(huì)。但是這些都沒有影響到尼采,他煙酒不沾,并且他還找到了一種新的快樂方式——走進(jìn)自然、享受自然。他組織了在水上泛舟的學(xué)術(shù)討論、河畔小飯館的咖啡消磨、黃昏夕陽下的即興合唱等活動(dòng),甚至他還參加了一種最原始且獨(dú)具意義的決斗。這些活動(dòng)幾乎都與自然親密接觸,尼采正是用這種親近自然的方式來進(jìn)一步找到了真實(shí)的自己,體驗(yàn)到了更加新鮮的生活方式。這種貼近自然、享受自我的方式也讓尼采之前憂郁多愁的性格煙消云散。
尼采獨(dú)具特色的生活方式無非就是與自然接觸,他用自己的實(shí)際行動(dòng)來表明,朝氣蓬勃的年輕人更應(yīng)該要親近大自然,在自然中放松自己,釋放自己。這樣才能夠體會(huì)到自然中最真實(shí)、新鮮的自己。
繁忙的工作、沉重的壓力也許已經(jīng)讓你難以喘息,這時(shí)候的你是否還想一味地沉浸在這種漫無天日的勞煩之中呢?如果你再不得到一定的釋放,也許你會(huì)崩潰或放棄。此時(shí)的你應(yīng)該放慢腳步,將自己置身于大自然之中,做一次盡情的釋放。當(dāng)你回歸自然,找到新鮮的自己的時(shí)候,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)有另一面的才能,也許你會(huì)大徹大悟,從此不再對(duì)非難逆來順受。
◎心靈強(qiáng)大路徑:
→遠(yuǎn)離塵囂,多參加一些野外活動(dòng)
英國心理學(xué)家萊斯利·斯潘塞在給學(xué)生們授課的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)采用一種“草地團(tuán)座”式的授課方式。他的這種方式是學(xué)習(xí)了大哲學(xué)家蘇格拉底的方式,他認(rèn)為這種親近自然的方式能夠讓學(xué)生們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈⑿撵`與自然聯(lián)系在一起。如此一來,學(xué)生的身心就會(huì)得到輕松的釋放。因此,平常的沉重學(xué)業(yè)和生活也就變得相對(duì)輕松起來。
→在親近自然中敞開心扉、用心交流
愛默生曾經(jīng)說過:“憂愁不會(huì)無緣無故地圍繞你。”那些憂愁的人之所以煩惱不斷,就是因?yàn)樗麄儧]有真實(shí)地面對(duì)自己,沒有在心靈上得到釋放。而親近自然似乎是一種最好的心靈釋放途徑,在這個(gè)過程中,敞開心扉,用心去與身邊的人交流,如此一來,你的心靈也許會(huì)煥然一新。高爾基曾經(jīng)因?yàn)橥甑牟恍以庥龊彤?dāng)時(shí)沙俄統(tǒng)治的黑暗環(huán)境,而在心靈上蒙上了憂郁的陰影,縱然他后來依靠手中的筆寫出了眾多具有抨擊性的文章,但是他的心靈卻一直沒有得到釋放。后來他通過與自然的接觸,用心觀察海燕、海豹等,敞開自己的心扉與自然進(jìn)行了一次深刻的交流,最終他才有了“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”的激昂斗志。
→傾聽,是最好的親近自然途徑
傾聽是修身養(yǎng)性、提高自我的一種常見方式,而對(duì)自然的傾聽則是一種心靈釋放的最佳途徑。傾聽鳥兒的歌唱,風(fēng)的呼嘯以及雨的滴答,這些都是美好的傾聽。早在古代,圣賢們就用品茗聽雨和落日彈琴來凈化自己的心靈和釋放自己的壓力。所以,現(xiàn)在的你也應(yīng)該學(xué)習(xí)圣賢,用傾聽來親密接觸大自然,得到心靈的釋放。
讀懂尼采親近自然的哲學(xué)觀,能夠讓我們的心靈得到凈化。在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈和壓力沉重的年代,你的肩膀是否應(yīng)該輕松一下,你的心靈是否應(yīng)該清凈一番,當(dāng)你真正走進(jìn)大自然,聽到鳥語花開的聲音的時(shí)候,答案自然會(huì)揭曉。
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