隔壁宋老太太看起來挺慈祥，但是非常“多事”，仗著自己是居委會的領(lǐng)導(dǎo)，一天到晚對小區(qū)里的居民指手畫腳。
今天說張家的小寶在小區(qū)里亂跑，明天說李家的汽車回火聲太大，后天又說劉家兒子回來只給劉媽買了點水果不孝順……小區(qū)里的居民們看到宋老太太就繞著走。
這天宋老太太又在小區(qū)門口嘮叨了。
“小寶，你看看你這衣服臟的，上面這黑點！你媽也不知道把你收拾干凈點！這都什么父母��！”她看著正在玩鬧的小寶說道。小寶吐了吐舌頭。
“老許啊，你這襯衫穿了幾天了？你瞅這臟的，回去讓你家老林好好給你洗一洗！”她皺著眉頭。老許莫名其妙地看了看自己白白凈凈的襯衫。
這時，宋老太太的孫女朵朵放學(xué)回來了。宋老太太看到朵朵，激動地一拍巴掌：“唉喲我的小祖宗，你這臉是怎么了？怎么這么臟��？是不是誰欺負你了？！”
朵朵摸了摸自己的臉，然后看了看宋老太太，忽然笑了。“奶奶，你的眼鏡怎么這么臟�。�”
因為有些虛弱，所以茉莉得坐在輪椅上，我推著她來到了小河邊。
正值春天，春暖花開，小河邊的柳樹也都發(fā)了新芽，草地上的蒲公英大團大團地開著，一陣風(fēng)吹來，蒲公英便乘風(fēng)起舞，小河很淺，能看到鵝卵石的河床，鵝卵石被河水沖洗得光溜溜的，看得人滿心歡喜。
茉莉的臉色依舊蒼白，但是她看著這樣的美景，表情比之前在屋子里緩和多了。
“對了，這條小河是人造的還是自然天成的？”我坐在她旁邊的長椅上，問道。
她沒有回答，就在我打算放棄然后尋找別的話題的時候，她卻小聲開口了：“聽說是自然天成的，好像是一條大河的分支，流經(jīng)這里。”
我了然地點點頭。“小河流經(jīng)這里，那河水流經(jīng)哪里呢？”
可能我的問題有些讓她摸不著頭腦，她偏過頭，看著我，有些疑惑：“什么？”
“你看，如果小河是分母，它流經(jīng)這個小區(qū)，那我們縮小范圍，把河水當(dāng)成分子，就在此刻，你覺得它流經(jīng)哪里呢？”我指了指面前的小河。
她看了看輕快流動的小河，似乎茫然了，過了一會兒說道：“河水，流經(jīng)這里鵝卵石的河床。”
我笑了笑，繼續(xù)問：“如果你現(xiàn)在閉上眼，還能感受到河水流經(jīng)鵝卵石的河床嗎？”
她想了想，然后搖了搖頭。
“所以，對于我們來說，就在此刻，與其說河水流經(jīng)鵝卵石河床，不如說河水流經(jīng)我們的頭腦。”
“河水流經(jīng)頭腦？”她似乎不能接受這個結(jié)論。
我點點頭：“是的，此刻，對于我們來說，河水流經(jīng)我們的頭腦，我們的思想是載體，感觸是載體，而河水的流經(jīng)就是一種體現(xiàn)。我們看到了，反映到大腦里，我們才知道：哦，現(xiàn)在河水在流動。但是這種反映是經(jīng)過我們的大腦解析的，我們現(xiàn)在看到的、感受到的，都是頭腦內(nèi)在分析后的結(jié)果。如果我們看不到摸不著不知道有這條小河，那么我們就不能得出‘河水流經(jīng)這里’的結(jié)論。但事實上，不管我們的認知是什么樣的，小河就在這里，它不以我們的意識為轉(zhuǎn)移，我們唯一能做的就是了解它、知道它，或者利用它、改造它。所以，我們所看到的，往往是內(nèi)在的反映。”
我停下話頭，和她一起看著小河，久久不說話。
“所以呢？”她有些低沉地問。
“所以，很多我們以為是外界的問題，其實，是我們自己的問題。旋轉(zhuǎn)門的問題亦是如此，旋轉(zhuǎn)門就在那里，但是否抓住機會然后行動是受我們自身所支配，所以，錯過旋轉(zhuǎn)門的入口，歸根結(jié)底，是我們自身的問題。”我總結(jié)道。
我是一切的根源。
很多時候，遇到了錯誤、問題，人們總是喜歡往外看——“都是你的錯，都是你的錯”，而不會向內(nèi)看——“我有什么不對，是不是我的問題”。
要知道，如果不向內(nèi)看，不去尋找問題的根源，我們永遠都不會進步。
假如我們現(xiàn)在趕著一輛馬車，我們想要馬車跑快一些，我們揮起鞭子打車能不能讓馬車跑得快呢？毫無疑問，不能，我們必須要打馬。我們每個人的身體就像是這個車，而我們的心就是這匹馬。如果我們不改變我們的心，那么無論怎樣改變外在都是做無用功。
我們經(jīng)�？吹接腥苏f“我要戒煙，我決定不喝酒了”，但是幾天后，他又抽上了喝上了。為什么？因為他的內(nèi)心沒有改變。如果他的內(nèi)心有了根本的認識：“如果我再吸煙再喝酒，可能我的身體就垮了，我的命就沒有了。”那么也許他就可以改變。
樹高千丈離不開根，一棵樹長得很高大，它的根就必須扎得很深；一幢大樓要建成，必須要有穩(wěn)固的地基。這樹根就是我們的內(nèi)心，這地基就是我們的內(nèi)心。我們無法改變別人的命運，卻可以主宰自己的命運。
很多人也許很疑惑：認識到自己的問題，改變了，有什么好處呢？這好處不是金錢不是物質(zhì)，是心靈的覺醒與開闊，它能夠感染到你身邊的人。一個積極的人，就像一個太陽一樣，匯聚靈氣，而一個消極的人，就像一個垃圾桶，藏污納垢。
積極的人像太陽，走到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。
茉莉不說話，我猜她正在思考我剛說過的話。
“我也有機會？”她忽然反問。
“當(dāng)然。在我看來，上天還是很眷顧你。”
“可是我并不這么覺得。”她沒有太大的情緒，干巴巴地說。
“你的芭蕾舞跳得很好，你的學(xué)習(xí)成績很棒，你能得到喜歡的人的青睞，并且畢業(yè)后能去很棒的公司工作。你擁有的這些，都是很多人沒有的。”
“可是我很失敗。”她苦笑。
“你并不失敗，你只是有些猶豫。因為猶豫，所以你沒有向舞蹈老師推薦自己；因為猶豫，所以你沒有清楚地表明自己希望得到保送名額的意愿；因為猶豫，所以你不能像那個女生一樣勇敢表達自己；因為猶豫，你失去了晉升的機會。”我緩緩說道。
“所以，這些都是我的問題。”她沉沉地說。
“是的，所以你錯失了旋轉(zhuǎn)門的入口。但是，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所有的根源在自己的時候，你就認識到了改變的第一步，認清自己。人生有無數(shù)的機會，我相信，現(xiàn)在的你一定能夠把握住那些機會，也相信你會變得更好。”
“那個女孩子現(xiàn)在怎么樣了？”Kevin問道。
我笑了：“朋友說她已經(jīng)打起精神努力工作了，我相信她一定會變得很好——她能夠深刻地認識到所有問題的根源在自己，所以能夠從內(nèi)在尋求改變來解決問題，這就注定了她的內(nèi)心將會越來越豐富。”
“為什么認清自己就能夠改變內(nèi)在呢？”他不解。
“因為當(dāng)你為了那些煩惱的事情把所有的問題全部歸咎于他人、外在的時候，你就已經(jīng)失去了一個可以認識自己、戰(zhàn)勝自己的寶貴機會。問題的存在，并不是為了阻擋我們前進的腳步，而是給我們機會深入自己的內(nèi)心，并且把潛意識的問題暴露到意識層面上，從而使我們被治愈，并且情緒得到釋放。”我又給自己斟滿了茶。
他像是忽然想起了什么：“我曾經(jīng)看過一個電影，里面的主人公說了這樣一段話：‘很多唯心論者都犯有一種被人稱之為精神冷漠的病，他們會告誡你不要去追求夢想或太過冒險，并告訴你這樣才是順應(yīng)你的命運，最終一定會有好結(jié)果。那都是廢話！’這其實就是一種將問題歸咎于外在的表現(xiàn)，對嗎？”
我笑著點點頭：“對，當(dāng)你順應(yīng)外在給你的壓力，順應(yīng)命運表象的痕跡而不得不聽從這樣那樣的建議時，你就已經(jīng)失去了‘本我’。比如說，你想去滑雪，但是你的父母讓你在家照看你的弟弟妹妹，他們告訴你滑雪很危險，隨時可能出人命，于是你放棄了滑雪。那么，從表象來看，你順應(yīng)了外在的意愿，但其實，那個照看弟弟的你，并不是‘你’，真正的你的內(nèi)在意識，已經(jīng)因為順從了別人的意見而沉睡了。”
他似乎覺得我的話有些恐怖：“那豈不是世界上絕大部分人真正的內(nèi)在意識已經(jīng)沉睡了？現(xiàn)在受外界支配的人們，并不是他們本身？”
“你的理解完全正確，當(dāng)人們已經(jīng)完全忘記了內(nèi)心深處的‘真我’時，我們能看到什么？戰(zhàn)爭、欺騙、饑餓、憤怒、血腥、犯罪、暴力。很多心靈修行者，他們的最終目的，便是幫助這個世界上的人們尋找到內(nèi)心深處已經(jīng)沉睡的自己。當(dāng)這個沉睡的巨人被喚醒時，他們的內(nèi)心，將變得充沛、光明、友愛、理想、美好。”
“所以，你的意思是，很多人有著足夠的金錢、物質(zhì)，但是不快樂，就是因為他們失去了真正的自我？”他若有所思。
我贊許地點點頭：“因為他們失去了真實的自我，他們對外界的看法也變得局限，他們局限于事物自身，因此只能看到匱乏。有人說：‘我們懼怕貧窮，我們從未感覺到富裕，循環(huán)由此開始，我們變得不知足，從未感覺到幸福和快樂。’貧窮嗎？不，你的內(nèi)心深處，是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膶毼�，可是你卻沒有察覺。”
“那那些負面情緒，也都是因為無法認識到內(nèi)在、本質(zhì)原因而產(chǎn)生的嗎？”
“是的，其實關(guān)于負面情緒，如果你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象。比如說，有一天天氣不太好，一直在下雨，我的心情也不好，莫名其妙地覺得很煩躁。我靜下來，終于找到了原因：我的CD里面正在循環(huán)放著一首歌，名字叫《最近比較煩》。于是，我就把CD關(guān)掉了，重新選擇聽一些歡快的音樂，果然，我的心情明朗起來了。”
“這是為什么？”他顯然很不解。
“這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫做‘無意識引導(dǎo)’。例如，我們在說‘今天我的心情真不好’這句話的時候，我們的大腦會先想一遍，然后我們的嘴巴會說一遍，我們的耳朵又會聽一遍，這樣下來這句話便在我們的心里刻了三遍，這種引導(dǎo)遠比我們想得要嚴重許多。連著說了三遍‘今天我的心情真不好’，那此刻心情若能好才怪呢。這種引導(dǎo)是意識層面的引導(dǎo)，但是我們也經(jīng)常會被外界環(huán)境引導(dǎo)。吸毒的人為什么會吸毒？當(dāng)你仔細觀察的話，會發(fā)現(xiàn)他的身邊肯定有人在吸毒，這就是被外在引導(dǎo)的。但是這種引導(dǎo)并不全是負面的，如果能夠把正面的引導(dǎo)運用起來，那我們的社會將會改變很多。比如，一個不孝敬父母的人，你把他放在一個都是孝敬父母的人的圈子里，他還會不孝嗎？他很有可能會被身邊的人同化，變得孝順。這就是為什么我們的社會總在提倡‘從我做起’，因為很有可能，你的行為會改變身邊的人。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)？為什么要與人交流？為什么要多看書？很簡單，因為我們要努力防止自己被不好的事物同化，要知道，一旦你了解了生命中哪些事情是不正確的，你就可以做出新的選擇，而這些新的選擇將會讓你產(chǎn)生積極的變化。”
“所以無論如何，都應(yīng)該往自己的內(nèi)心深處走？”他問。
“內(nèi)心其實是敞開的，但人們總喜歡讓它緊閉。人其實就像是住在房子里，有的人很有錢，但是內(nèi)心卻怎么也不能圓滿，這些人為人刻薄、不懂得愛，這是因為這種人住在石頭房子里，連窗戶都沒有，所以他的心是硬的，不能感受到這個世界，不能感受到美好，他關(guān)住了心門，從而把自己鎖在了門里。還有一種人雖然看起來過得不錯，但是他們總覺得不滿足，總覺得有些缺憾，總覺得自己做得不夠好，這是因為這種人生活在玻璃房子里，雖然他能看到外面的世界，但是始終隔著一面玻璃，不能夠真正感受到這個世界。那么，人究竟需要什么樣的房子呢？其實，我們的心靈是不需要房子的，而是應(yīng)該走出來，讓自己與外面的世界融為一體，才能體會到幸福與快樂，才能全身心地投入生活的懷抱。”
“人住在房子里。”他小聲重復(fù)。
“為什么人們不愿正視自己的內(nèi)心？為什么人們害怕聽到自己的心聲？因為他們害怕認識到自己的缺陷，害怕正視自己的錯誤，所以變得忐忑不安。但事實上，我們只有自省才能讓自己平靜下來。比如，你為什么會失眠？是不是因為夜深人靜的時候，你忽然發(fā)現(xiàn)對你來說，世間萬物變得空虛？”
Kevin不說話，過了好久，才慢慢點點頭。
“就像你所說的那樣，你不知道自己要什么，但其實，并不是你不知道自己要什么，而是你內(nèi)心的自我，已經(jīng)失落了很久。”我總結(jié)道。
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