豪雨傾城，美景虛設(shè)，想來心疼誤了伴侶良辰。千年珠光，一夜黯淡，春去秋逅顏色黃，細(xì)說挽殤總叫人失望。云壘月邊，虧風(fēng)吹散，萬古黑暗不獨長，光明賴朝陽。--《珠黃緬》
以前我作過不少詩詞，約摸著有六、七十首，悟道后再回頭去看，頓生恍如隔世之感，覺得自己以前欲賦新詞強(qiáng)說愁，無病呻吟在狀況外演得拙劣可笑。幸好上天待我不薄，賜給我一次頓悟思想的機(jī)會，我方能及時懸崖勒馬，掐死墮落向酸腐詩人的念頭，開派力作“輪回思想理念”，感謝上帝保佑，阿彌陀佛。
那天豪雨傾城，美麗的景色都成虛設(shè)，想來覺得心疼耽誤我陪愛侶游玩的美好時辰……于是我在深有感觸之下作了《珠黃緬》，當(dāng)時頗為自得，如今發(fā)覺還是不錯的。在我諸多詞作中《冷落孤殤曲》、《長路輪回調(diào)》、《珠黃緬》等三篇最受我自己滿意和喜歡，因此才將《珠黃緬》拿出來一曬。說真的，這是獨家播報放送，你們賺到了。
自戀一番后我想起尚有要事，立馬翻出《離思五首》琢磨起來，這是唐代詩人元稹悼念亡妻韋叢的一篇傳世佳作。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”讀到離思第四首，我喃喃念叨反復(fù)吟詠，思想了好久好久，還是不得其中真義。我的要事乃與元稹進(jìn)行跨越千年的時空通靈，若是辦不到可丟面大發(fā)，埋頭繼續(xù)思想。
“曾經(jīng)接觸過大海，從此覺得別處的水跟海水相比哪里算得了是水，見過巫山的云遮霞蔚后覺得除了巫山的云，別處的云哪里算得了是云，我在花叢中任意來去懶于回顧，一半因為我潛心修道，一半因為曾經(jīng)有你。”
這首詩字面上的意思好理解，但其中深意卻不容易解讀，更難體會出元稹當(dāng)時的思想心境，可若不能與元稹的思想同步協(xié)調(diào)，便無法進(jìn)行神交通靈隔空傳道，撓撓頭，我繼續(xù)苦思冥想。這時，有人幸災(zāi)樂禍傳念來說:“哈哈，文驚帝，牛皮吹破了吧！”
我說:“噓……你聽，你不開口的話，整個世界都變得很清靜。”什么？王八蛋你說誰？我聽不清，你再說一遍，喂喂，喂喂……呃，斷了。哎，這人思想太低級，無法長久進(jìn)行隔空傳念，我深表遺憾，繼續(xù)埋頭思想。
終于皇天不負(fù)有心人，我想明白是不可能的……呔，打住，觀眾們請打住，別翻臉也別翻書，我開玩笑啦，請原諒?fù)詿o忌，這一刻我被一個惡作劇孩子輪回后的思想附體，他高喊過三次《狼來了》，再接著喊:“狼真的來了。”
“半緣修道半緣君，原來如此，原來如此，我終于想明白了，關(guān)鍵就在“修道”這兩個字上，對嗎？元稹同志。”
剎那知彼神交，跨越千年的時空通靈，元稹隔空傳念浩浩蕩蕩而來，悠悠一嘆:“體悟《逍遙篇》，心參《頭陀經(jīng)》，春去秋來勤參悟，半緣修道半緣君，可嘆終是無成��！”
“元稹同志啊，別說得那么玄，所謂修道即是學(xué)習(xí)控制運用自身思想，我這個時代已不興“修道”這個詞，而是叫哲學(xué)思想，可惜真正的思想家太少，大多是無病呻吟欺世盜名之輩。哎，連思想都不懂，枉然��！”
元稹愣了愣，說:“思想？這個詞倒是比修道更為傳神貼切，說起欺世盜名之輩，我這個時代同樣比比皆是，世人大多愚昧，不懂修道自在中蘊含無限逍遙。”
“思想自在最逍遙，那你可得道？你妻子逝世永去，你心中羈絆一斷，當(dāng)能道業(yè)有成才是。”
得道，用現(xiàn)代話來講是指懂得控制運用思想。一個人若能控制運用自己的思想便可得大自在、大逍遙，關(guān)于思想得道的妙處，我在正經(jīng)篇中講解過，這里就不啰嗦重復(fù)。
“情難關(guān)，情關(guān)難，關(guān)情難，卻是一道執(zhí)念障，我妻子韋氏之死恰是我修道路上唯一的執(zhí)念障。情如藕斷絲連，難舍難分，欲斷難斷，如之奈何？”元稹語氣低沉，滿懷傷感。
修道人旨在控制自己的思想，不受外物干擾，不受他人的言行舉動所影響，元稹愛妻太甚，本已懂得控制思想無懼萬人切齒恨，可唯獨在意他妻子的感受，而這份“在意”成了他修道路上無法跨越的執(zhí)念障，這就是元稹的情絲藕斷。
“感同身受啊，情絲藕斷是執(zhí)念障，我也困在情難關(guān)，本來懂得控制思想當(dāng)可斬掉心思羈絆，無奈情絲堅韌教人難使慧劍斬。元稹同志，我實在好奇你的妻子韋叢究竟是何等絕色佳人，能讓你甘愿自困執(zhí)念障，如此念念不忘情絲藕斷。”
元稹坦然笑說:“我的妻子啊，她的容顏和春睡海棠一樣潔白無暇，她的眼睛跟天上的星星一樣閃亮，她笑起來的酒窩可以把陽光融化，她動聽的聲音可以教黃鸝鳥兒來伴唱……”
“停，打住，元稹同志，請你客觀描述事實好嗎？你再這么主觀贊美下去，你妻子都成仙女下凡了，難怪會離你而去。”我擦汗說。
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