豪雨傾城,美景虛設(shè),想來心疼誤了伴侶良辰。千年珠光,一夜黯淡,春去秋逅顏色黃,細(xì)說挽殤總叫人失望。云壘月邊,虧風(fēng)吹散,萬古黑暗不獨長,光明賴朝陽。--《珠黃緬》
以前我作過不少詩詞,約摸著有六、七十首,悟道后再回頭去看,頓生恍如隔世之感,覺得自己以前欲賦新詞強(qiáng)說愁,無病呻吟在狀況外演得拙劣可笑。幸好上天待我不薄,賜給我一次頓悟思想的機(jī)會,我方能及時懸崖勒馬,掐死墮落向酸腐詩人的念頭,開派力作“輪回思想理念”,感謝上帝保佑,阿彌陀佛。
那天豪雨傾城,美麗的景色都成虛設(shè),想來覺得心疼耽誤我陪愛侶游玩的美好時辰……于是我在深有感觸之下作了《珠黃緬》,當(dāng)時頗為自得,如今發(fā)覺還是不錯的。在我諸多詞作中《冷落孤殤曲》、《長路輪回調(diào)》、《珠黃緬》等三篇最受我自己滿意和喜歡,因此才將《珠黃緬》拿出來一曬。說真的,這是獨家播報放送,你們賺到了。
自戀一番后我想起尚有要事,立馬翻出《離思五首》琢磨起來,這是唐代詩人元稹悼念亡妻韋叢的一篇傳世佳作。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”讀到離思第四首,我喃喃念叨反復(fù)吟詠,思想了好久好久,還是不得其中真義。我的要事乃與元稹進(jìn)行跨越千年的時空通靈,若是辦不到可丟面大發(fā),埋頭繼續(xù)思想。
“曾經(jīng)接觸過大海,從此覺得別處的水跟海水相比哪里算得了是水,見過巫山的云遮霞蔚后覺得除了巫山的云,別處的云哪里算得了是云,我在花叢中任意來去懶于回顧,一半因為我潛心修道,一半因為曾經(jīng)有你。”
這首詩字面上的意思好理解,但其中深意卻不容易解讀,更難體會出元稹當(dāng)時的思想心境,可若不能與元稹的思想同步協(xié)調(diào),便無法進(jìn)行神交通靈隔空傳道,撓撓頭,我繼續(xù)苦思冥想。這時,有人幸災(zāi)樂禍傳念來說:“哈哈,文驚帝,牛皮吹破了吧!”
我說:“噓……你聽,你不開口的話,整個世界都變得很清靜。”什么?王八蛋你說誰?我聽不清,你再說一遍,喂喂,喂喂……呃,斷了。哎,這人思想太低級,無法長久進(jìn)行隔空傳念,我深表遺憾,繼續(xù)埋頭思想。
終于皇天不負(fù)有心人,我想明白是不可能的……呔,打住,觀眾們請打住,別翻臉也別翻書,我開玩笑啦,請原諒?fù)詿o忌,這一刻我被一個惡作劇孩子輪回后的思想附體,他高喊過三次《狼來了》,再接著喊:“狼真的來了。”
“半緣修道半緣君,原來如此,原來如此,我終于想明白了,關(guān)鍵就在“修道”這兩個字上,對嗎?元稹同志。”
剎那知彼神交,跨越千年的時空通靈,元稹隔空傳念浩浩蕩蕩而來,悠悠一嘆:“體悟《逍遙篇》,心參《頭陀經(jīng)》,春去秋來勤參悟,半緣修道半緣君,可嘆終是無成!”
“元稹同志啊,別說得那么玄,所謂修道即是學(xué)習(xí)控制運用自身思想,我這個時代已不興“修道”這個詞,而是叫哲學(xué)思想,可惜真正的思想家太少,大多是無病呻吟欺世盜名之輩。哎,連思想都不懂,枉然!”
元稹愣了愣,說:“思想?這個詞倒是比修道更為傳神貼切,說起欺世盜名之輩,我這個時代同樣比比皆是,世人大多愚昧,不懂修道自在中蘊含無限逍遙。”
“思想自在最逍遙,那你可得道?你妻子逝世永去,你心中羈絆一斷,當(dāng)能道業(yè)有成才是。”
得道,用現(xiàn)代話來講是指懂得控制運用思想。一個人若能控制運用自己的思想便可得大自在、大逍遙,關(guān)于思想得道的妙處,我在正經(jīng)篇中講解過,這里就不啰嗦重復(fù)。
“情難關(guān),情關(guān)難,關(guān)情難,卻是一道執(zhí)念障,我妻子韋氏之死恰是我修道路上唯一的執(zhí)念障。情如藕斷絲連,難舍難分,欲斷難斷,如之奈何?”元稹語氣低沉,滿懷傷感。
修道人旨在控制自己的思想,不受外物干擾,不受他人的言行舉動所影響,元稹愛妻太甚,本已懂得控制思想無懼萬人切齒恨,可唯獨在意他妻子的感受,而這份“在意”成了他修道路上無法跨越的執(zhí)念障,這就是元稹的情絲藕斷。
“感同身受啊,情絲藕斷是執(zhí)念障,我也困在情難關(guān),本來懂得控制思想當(dāng)可斬掉心思羈絆,無奈情絲堅韌教人難使慧劍斬。元稹同志,我實在好奇你的妻子韋叢究竟是何等絕色佳人,能讓你甘愿自困執(zhí)念障,如此念念不忘情絲藕斷。”
元稹坦然笑說:“我的妻子啊,她的容顏和春睡海棠一樣潔白無暇,她的眼睛跟天上的星星一樣閃亮,她笑起來的酒窩可以把陽光融化,她動聽的聲音可以教黃鸝鳥兒來伴唱……”
“停,打住,元稹同志,請你客觀描述事實好嗎?你再這么主觀贊美下去,你妻子都成仙女下凡了,難怪會離你而去。”我擦汗說。