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　　演講與口才是歷史的寵兒。勞動創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了語言，而語言的出現(xiàn)，是人類文明的標志。歷史上那些才學出眾的人物，基本上個個口才了得、能言善辯，甚至還有一些是很了不起的演說家。遠則如孔子、蘇秦、張儀、德摩斯第尼等，近則如毛澤東、周恩來、拿破侖、林肯等。

　　記得小時候最愛聽袁闊成老師的評書——三國演義，尤愛“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”那一段，殺敵于無形之中，每每聞及總是吹噓不已。朱自清老先生也曾說過這樣的一段話：“人生不外言、動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里。”意思就是說在人際交往當中除了會做事，你必須還得會說話。想想看，一個很有才能的人，如果沒有好口才，不能把自己所想很好的表達出來，那將是何等的尷尬。

　　國家主席習近平在擔任中共浙江省委書記時曾這樣總結(jié)政府官員的“說話”能力：“與新社會群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去。很多場合，我們就是處于這樣一種失語的狀態(tài)，怎么能使群眾信服呢？”這就是口才不好造成的民政之間溝通不暢以至影響到國家的公信力。

　　偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。

　　我們的時代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，但反過來講有口才的人必定是人才。由此，我們得出人才貴在有口才，有口才的人才一定能成才。