德國(guó)社會(huì)學(xué)家格奧爾格•齊美爾一直提倡“環(huán)境過(guò)剩負(fù)荷”這一思維理論。人有六大感官，因此，人比較容易被大量的刺激所包圍。而當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的實(shí)情就是我們必須隨著歲月的流逝不斷持續(xù)處理這些過(guò)剩的信息。
在“過(guò)剩負(fù)荷環(huán)境”方面，紛繁復(fù)雜的都市顯得尤為異常。那么，生活在“過(guò)剩負(fù)荷環(huán)境”中的現(xiàn)代人又將如何應(yīng)對(duì)這些“過(guò)剩的刺激”呢？
卡恩曼曾在新西蘭的兩條街道上做過(guò)行人親切度的相關(guān)調(diào)查。這兩條街道的特色在于，一條是人口密集的大街，另一條是人口稀少的小街�？ǘ髀室鈱⑿艁G在兩條街的人行道上，然后站在一旁觀察統(tǒng)計(jì)將信撿起并塞入郵筒的行人比例。
通過(guò)為時(shí)一小時(shí)的實(shí)驗(yàn)，卡恩曼統(tǒng)計(jì)的結(jié)果顯示大街上撿起信件并投入郵筒的行人比例為每分鐘3.2人，小街為每分鐘2.4人。與此同時(shí)，大街上對(duì)信件視而不見繼續(xù)前行的行人平均比例為25.3人，小街為13.7人。
▶農(nóng)村人的表現(xiàn)更為積極
研究人員將美國(guó)第四大城市費(fèi)城作為大城市，其近郊布林茅爾作為中等規(guī)模的衛(wèi)星城市，以及距離費(fèi)城80公里的帕克斯堡作為田園小城市，分別調(diào)查了這三個(gè)城市居民的心理行為。
首先，各位參與的實(shí)驗(yàn)者（男性或女性）分別站立在距離街道郵局及食品店大門一米的地方。然后，當(dāng)路過(guò)的行人距離實(shí)驗(yàn)者三米時(shí)，實(shí)驗(yàn)者便開始目不轉(zhuǎn)睛地盯著對(duì)方看。最后，研究人員需要確認(rèn)的是，路過(guò)的行人是與實(shí)驗(yàn)者對(duì)視，甚至走上前來(lái)搭訕問(wèn)話，還是當(dāng)作沒(méi)看見徑直往前走。
結(jié)果表明，大城市中與實(shí)驗(yàn)者對(duì)視的路人最少，田園小城市的人數(shù)最多。此外，路人與女性實(shí)驗(yàn)者對(duì)視的比例有43%，而與男性實(shí)驗(yàn)者對(duì)視的比例則只有35%。我想之所以會(huì)有這樣的差別，主要因?yàn)榇蠹覍?duì)男性心存戒備的緣故吧。
我們暫且拋下性別不談，在與實(shí)驗(yàn)者對(duì)視的行人中，老人及孩子的比例要更高些。我認(rèn)為這與鄉(xiāng)村老人和幼兒日常接受的刺激太少有關(guān)，以至于他們內(nèi)心非常希望打破這一常規(guī)，尋求變化。
順便提一下，除對(duì)視之外，主動(dòng)上前寒暄的行人，田園小城市的比例為26%，而大城市及近郊城市的比例則只有3%。
通過(guò)以上兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們不難看出，由于城市人平時(shí)與人接觸的機(jī)會(huì)最多，因此，他們?cè)跓o(wú)意間會(huì)盡量控制某些無(wú)用的交流。換言之，他們希望能夠減少每天受到的過(guò)剩刺激。
綜上所述，我認(rèn)為大城市居民雖然不太會(huì)援助他人，但這是讓他們適應(yīng)城市生活的最高智慧。都市人常常被人指責(zé)太過(guò)冷淡，但請(qǐng)那些指責(zé)他們的人多多諒解他們，因?yàn)樗麄儾⒎巧鷣?lái)如此，之所以這么做是有不得已的苦衷。
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