91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

 

　　日本人的信仰讓人驚愕的還不止這些。佛教方面也毫不遜色， 佛教有句話說(shuō)“一切眾生悉有佛性”，意思是說(shuō)，一切有生命之物 原本都是佛。——這可怎么了得，明明光是神仙就已經(jīng)超載了，在 這個(gè)國(guó)家里，竟還要說(shuō)世間萬(wàn)物都是佛。

　　日本所到之處摩肩接踵不是神就是佛，真是個(gè)荒謬至極的國(guó)度。 而且，恐怕最讓視宗教戰(zhàn)爭(zhēng)為家常便飯的西歐人驚愕的是，在

　　這個(gè)狹小的島國(guó)上，那些神佛和民眾一直友好地共處著。 強(qiáng)有力的證據(jù)正擺在眼前。

　　屋形船繞過(guò)海岬之后，從正面靠近觀音港的時(shí)候，我看見(jiàn)了 它。入港處的海面上，升起一座巨大的朱門(mén)。這當(dāng)然不是單純的 門(mén)。這個(gè)東西叫做鳥(niǎo)居，相當(dāng)于神道教的神所居住的宮殿大門(mén)，是 具有象征意義的建筑物。如果你看過(guò)日本風(fēng)景名勝寫(xiě)真集，想必記 得“安藝的宮島”�，F(xiàn)在，比安藝的宮島還要巨大的鳥(niǎo)居大門(mén)，就在觀音港的海上迎候著入港船只。

　　作為佛門(mén)修行者的觀音娘娘，好像門(mén)神一樣守護(hù)著神明的宮 殿大門(mén)……當(dāng)看到這番奇異的光景時(shí)，我不禁在心中大叫快哉，這 才是真正象征著日本的絕妙風(fēng)景。果然，一切都和書(shū)上讀到的一 樣，日本是個(gè)美妙而神秘的國(guó)家。

　　不過(guò)，大為激動(dòng)的同時(shí)，我心底也感到一絲不安的騷動(dòng)。像我 這樣一個(gè)來(lái)自人本主義國(guó)家的外國(guó)人，真的能夠融入這個(gè)神秘的神 佛之國(guó)嗎？我真的能夠讓人家以微笑相迎嗎？最終，我能夠成為真 正的武士嗎？

　　正當(dāng)我呆呆地望著觀音娘娘和鳥(niǎo)居大門(mén)，想著這些事情的時(shí) 候，淺右衛(wèi)門(mén)已經(jīng)鄭重地合掌拜過(guò)觀音娘娘，一副心事重重的樣 子，喃喃低語(yǔ)道：

　　“觀音娘娘會(huì)好好看著的吧……” 說(shuō)完，又轉(zhuǎn)向我： “剛才真是失禮了。我們有緣再見(jiàn)吧。”

　　那時(shí)我對(duì)于緣這個(gè)詞還不能完全理解，只覺(jué)得應(yīng)該是命運(yùn)一樣 的東西吧，于是鄭重地鞠了一躬。

　　“沒(méi)關(guān)系……再會(huì)了。” 山田父子離去之后，我又看向近在眼前的鳥(niǎo)居大門(mén)。

　　從鳥(niǎo)居兩腳之間看到的風(fēng)景讓我大吃一驚。觀音市碧綠的山 丘綿延著伸向遠(yuǎn)方，可以遙遙望見(jiàn)那個(gè)形狀規(guī)整的梯形輪廓……那 個(gè)，難道就是，莫不就是富士山？

　　一時(shí)間我被強(qiáng)烈的似曾相識(shí)的感覺(jué)所俘獲。從鳥(niǎo)居的空隙中 可以窺見(jiàn)的山仿若真的富士山，總覺(jué)得我似乎在哪里見(jiàn)到過(guò)同樣的 風(fēng)景……

　　過(guò)了一會(huì)兒，我才想起這風(fēng)景曾在北齋葛飾的富士山畫(huà)集中出 現(xiàn)過(guò)。想到這兒，我又陷入了一種奇妙的想法中，莫不是自己走進(jìn) 了北齋的畫(huà)里？

　　不知不覺(jué)間，屋形船已經(jīng)駛?cè)胗^音市的碼頭。

　　二

　　不出所料，在港口迎接我的，依然是日本人的微笑，微笑，還 是微笑。

　　正值漁夫們打漁歸來(lái)，婦人們守候在碼頭。無(wú)論來(lái)的是自己 的丈夫，還是陌生的外國(guó)人，她們都一視同仁地予以充滿慈愛(ài)的 笑容。

　　碼頭上成排地?cái)[著許多裝得滿滿的木桶，里面既有被日本 人贊為魚(yú)中之王的鯛魚(yú)，也有被外國(guó)人視為可怖的惡魔化身的章 魚(yú)。這其中有一些將變成誘人的壽司，說(shuō)不定之后就會(huì)被我享 用。草席上曬著海藻之類的東西，散發(fā)著異域的香氣，撩撥著我 變得敏感的鼻子。我一路興高采烈地從這些東西之間穿過(guò)，來(lái)到 港口前面的廣場(chǎng)上。

　　廣場(chǎng)上，有十多輛豐田出租車，和幾輛人力車，候著從渡 輪上下來(lái)的客人。人力車是一種原始的交通工具，樣子很像古羅 馬的兩輪戰(zhàn)車，只不過(guò)拉車的不是馬，而是人。當(dāng)然，日本的道 路上也行駛著公交車和出租車，但日本人在出門(mén)去一些近的地方 時(shí)，還是會(huì)選擇坐這種人力車，就像維多利亞時(shí)代的倫敦市民會(huì) 乘馬車一樣。我當(dāng)然是打算坐人力車，在并排的幾輛車中，我選 了一輛車體側(cè)面貼著漂亮的龍形雕塑、看起來(lái)很雄偉的車子坐了 進(jìn)去，隨后對(duì)車夫說(shuō)：

　　“這附近有沒(méi)有好一點(diǎn)的旅舍？請(qǐng)帶我過(guò)去。” 自稱龍?jiān)斓哪贻p車夫一臉目瞪口呆的樣子反問(wèn)我： “啊？不是要去觀音大酒店嗎？普通的日本旅舍就可以嗎？真

　　的可以？先生，榻榻米OK？”

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭。我本來(lái)就是這個(gè)打算。我可不想好不容易來(lái)到這 兒還住西洋式的屋子。雖然也能住到芭蕉舅舅家里去，但是作為 一個(gè)來(lái)到陌生國(guó)家的異國(guó)之客，我還是想先感受一下日本旅舍的 服務(wù)。

　　龍?jiān)鞂?duì)我的指示點(diǎn)頭應(yīng)是，他那漂亮的龍形人力車隨即跑了 起來(lái)。

　　坐在人力車中向外望去，日本的房屋，在木制結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)上讓 人聯(lián)想到加拿大和北歐的民居，但其中展現(xiàn)出的技藝卻遠(yuǎn)比西洋建 筑要細(xì)膩，相應(yīng)的，看起來(lái)也更為精美。

　　不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，日本人是怎么分辨自己家的呢？這些木制房子什么漆也沒(méi)有涂，在頭一回見(jiàn)到的人看來(lái)，它們?nèi)�都一個(gè)樣。這與 加利福尼亞那一排排色彩明麗的房子大相徑庭。要說(shuō)西洋不涂涂料 的房子，我想不出除了鄉(xiāng)下的倉(cāng)庫(kù)之外還有什么……

　　如果著眼于每一棟房子的細(xì)微之處，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其講究程度 恐怕排世界第一。不過(guò)，如果只是大略掃視街上成排的房屋的 話，不難發(fā)現(xiàn)日本人并不熱衷于張揚(yáng)個(gè)性，而是喜歡沉浸在整 體風(fēng)格中。

　　不過(guò)，越往鬧市區(qū)走，情況越有所不同。像二十世紀(jì)二十年 代的紐約一樣發(fā)舊的紅褐色大廈、無(wú)操守的折中主義品味的西洋建 筑，這些只配被稱作假冒偽劣的商品似乎將雅致的鱗次櫛比的日式 房屋推搡到了一旁，侵蝕著街道。

　　商店街林立的招牌上，雜糅的日文與莫名其妙的英文混雜在一 起，那種不協(xié)調(diào)之感愈加強(qiáng)烈。這樣的風(fēng)景，究竟是在什么樣的心 理作用之下產(chǎn)生的呢？日本人一面專注地守護(hù)著優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方 面卻好像有一種無(wú)節(jié)操地打破傳統(tǒng)、吸收流行元素的傾向，這種傾 向?qū)嵲谧屓死�擾。

　　日本人的這種墻頭草作風(fēng)，從走在街上的行人身上也能看出 來(lái)。行人中約有六成是和巴黎紐約并無(wú)不同的西裝革履，剩下的是 和服打扮。古典傳統(tǒng)與瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代，在這里奇妙地交織在一 起。上了年紀(jì)的武士大概是剛參加什么儀式回來(lái)，穿著叫做裃①的武 士禮服，端正地佩著長(zhǎng)短刀；梳著連紐約哈萊姆區(qū)街頭幫派也要自愧不如的可怕發(fā)型的少年，滑著滑板與老者擦肩而過(guò)。 道路兩旁持續(xù)著這樣奇妙違和的風(fēng)景，幾乎讓我產(chǎn)生時(shí)空錯(cuò)亂

　　的暈眩。

　　“不要緊，不要緊……” 突然，從頭頂上方傳來(lái)一個(gè)仿佛帶著回音的聲音。

　　我嚇了一跳，馬上看向聲音傳來(lái)的方向，在快要走到市政廳 的前面時(shí)，看到哥特式的凌厲建筑物頂上裝著一個(gè)巨大的高清投影 儀，正在向市民廣播，上面顯示著藩王首相的臉。

　　不知他是不是知道我這一介外國(guó)人的想法，藩王首相的表情冷 靜得驚人，簡(jiǎn)直像是觀音娘娘一樣俯視著人間。

　　“日本和美國(guó)，都不要緊，不要緊。” 他用帶著回響的聲音催眠一樣反復(fù)說(shuō)著。 我只能自言自語(yǔ)道：“要真是這樣，就好了。” 人力車穿過(guò)繁華的街道，又開(kāi)始向著有大海味道的方向前進(jìn)。

　　據(jù)說(shuō)在先前看到的觀音海岬那里，有風(fēng)景秀美、值得推薦的旅舍。 路邊人家逐漸變得稀疏。之前在屋形船上看見(jiàn)的，沿著海濱的

　　櫻花行道樹(shù)出現(xiàn)在眼前。道路兩旁的櫻花樹(shù)枝架起一道拱門(mén)，人力 車就從下面輕快地穿過(guò)。

　　櫻花花瓣仿若粉色的雪花輕盈飛舞，落了幾片在我肩頭。據(jù) 說(shuō)歌舞伎演員登上大舞臺(tái)時(shí)走的通路就被稱為花之路，我此時(shí)的心 境，就像走在花之路上的歌舞伎演員一般。

　　帶著戀戀不舍的心情穿過(guò)櫻花之路，向著海灘的方向稍稍轉(zhuǎn)過(guò)一 個(gè)彎，就到了目的地。我下了車，打算付一點(diǎn)小費(fèi)，以答謝龍?jiān)燔嚪?誠(chéng)懇老實(shí)的工作態(tài)度。不過(guò)，他很堅(jiān)決地推辭了。龍?jiān)觳恢獮楹斡悬c(diǎn) 靦腆地笑著說(shuō)“不用了，不用了”，不肯讓步。

　　我對(duì)此十分感動(dòng)。這要是紐約的“黃包車”，別說(shuō)小費(fèi)了，都 有人能開(kāi)出正當(dāng)價(jià)格兩倍的價(jià)，相比之下這是怎樣的無(wú)欲、高潔？ 這大概也是植根于日本百姓之中的武士精神的體現(xiàn)吧。

　　龍?jiān)旖舆^(guò)微薄的車費(fèi)，取下像頭巾一樣纏在頭上的樸素棉布手 巾，擦擦頭上的汗，調(diào)整一下呼吸，開(kāi)始為回程作準(zhǔn)備。我覺(jué)得不 能放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，于是問(wèn)他：

　　“你穿的這衣服叫什么？” 我對(duì)車夫們穿的這種寬袖的青色制服十分喜歡。 “您說(shuō)這個(gè)？”龍?jiān)炷笞⌒淇诶�一拉，面帶訝異地說(shuō)，“這個(gè)

　　啊，叫做短褂。” “哦，快樂(lè)①！ ”

　　我又一次驚嘆了。竟然叫做快樂(lè)……不過(guò)，這么說(shuō)也不是不能 理解。他們做著這種嚴(yán)酷的、從某種意義上說(shuō)連人類的尊嚴(yán)都不得 不舍棄的工作，卻能淡然處之，堅(jiān)忍耐之，還不求過(guò)分的酬勞，只 一味無(wú)欲而安靜地微笑著。——只有達(dá)到這樣“覺(jué)悟”境界的人， 才應(yīng)該有資格身披快樂(lè)。

　　日本是一個(gè)何等深?yuàn)W的國(guó)家啊。

　　我對(duì)著身著“快樂(lè)”的男人遠(yuǎn)去的背影，靜靜地雙手合十。 再說(shuō)旅舍。我目送完龍?jiān)燹D(zhuǎn)過(guò)身，一座氣派的鳥(niǎo)居映入眼簾。 鳥(niǎo)居本來(lái)是神的宅邸——神社的大門(mén)。在遠(yuǎn)古時(shí)代的日本神話里

　　有這樣一段逸聞，說(shuō)眾神之王躲在一扇石門(mén)后面不出來(lái)，然后一只雞 在門(mén)前打鳴，眾神之王以為天亮了，于是推開(kāi)門(mén)走了出來(lái)。因?yàn)檫@樣 的緣故，人們開(kāi)始在神社門(mén)前種上可供鳥(niǎo)類棲息的樹(shù)，這就是后來(lái)鳥(niǎo) 居的來(lái)源。“鳥(niǎo)居”這兩個(gè)漢字的意思是有鳥(niǎo)來(lái)?xiàng)��?/div>