- 第1節(jié) 上篇
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感謝新浪網(wǎng)給我開(kāi)了“博客”!我本來(lái)還不知道“博客”是什么,想不到它竟會(huì)拉近我與讀者的距離,并且如此之近。首先我要申明并向網(wǎng)友道歉的是:我“博客”上的文章都是過(guò)去曾發(fā)表過(guò)的。新浪網(wǎng)給我開(kāi)“博客”的時(shí)候我已向他們說(shuō)明:我是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的,我不能把平日的隨感與思考一縷一縷地向外拋出,因?yàn)槟切┒际俏倚≌f(shuō)的材料,而小說(shuō)又是一個(gè)有生命的整體,不像豆腐那樣分切成一小塊一小塊仍是豆腐。這點(diǎn),新浪網(wǎng)也是同意了的?墒,對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)新鮮而又陌生的東西會(huì)有這么多讀者,還與紙面媒介不同,能讓讀者直接與我對(duì)話,讓我知道我的讀者的意見(jiàn)和批評(píng),這令我非常驚訝,更讓我十分感動(dòng),感謝我的讀者沒(méi)有將我忘卻,所以,除了感謝新浪網(wǎng),我更要感謝我的讀者!
看到網(wǎng)上有這么多網(wǎng)友關(guān)心我,使我按捺不住地也要與讀者坦率地說(shuō)些話。首先,我要回答很多關(guān)注我目前生活狀態(tài)的網(wǎng)友:一、我現(xiàn)在還在寫(xiě)作,但要突破過(guò)去的作品有很大難度,這是個(gè)既艱難又有樂(lè)趣且具有挑戰(zhàn)性的玩意兒;盍诉@么大一把年紀(jì),回首往事,不勝感慨,總想給后人留下一點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)和“親歷”的歷史。中國(guó)人是一個(gè)健忘的民族,或說(shuō)是患有選擇性記憶毛病的民族,而歷史最珍貴的部分恰恰是那慘痛的、人們不愿回憶的部分。歷史和物質(zhì)一樣,越是沉重的部分質(zhì)量越高,密度越大。我認(rèn)為在文學(xué)中再現(xiàn)那個(gè)部分是我的一種責(zé)任。不然,上帝為何選擇我來(lái)和整個(gè)民族一起經(jīng)受那么多磨難?二、是的,我仍在經(jīng)營(yíng)寧夏的鎮(zhèn)北堡西部影城。這個(gè)今天已成為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、被旅游業(yè)界和媒體廣泛征集游客意見(jiàn)評(píng)為“中國(guó)最佳旅游景區(qū)”之一的寧夏旅游熱點(diǎn),不過(guò)是我另一類(lèi)型的文學(xué)作品。關(guān)于這方面我不多談,避免有商業(yè)炒作之嫌。這里我只想介紹旅游業(yè)界專(zhuān)家的評(píng)價(jià),他們一致認(rèn)為:張賢亮在一個(gè)既無(wú)自然風(fēng)光,又非歷史遺址,更沒(méi)有文化內(nèi)涵的荒涼不毛之地,只投入了很少的資金,主要靠智力投入就打造出如此規(guī)模的人文景觀,充分顯示出知識(shí)經(jīng)濟(jì)的作用,可說(shuō)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。余秋雨說(shuō)它是寧夏的一個(gè)“文化氣場(chǎng)”,易中天更為它題了一首詩(shī):“荒野一堆土,居然八陣圖。捉刀寫(xiě)世界,仗劍走江湖。大隱何妨市,立言未必書(shū)。壯哉鎮(zhèn)北堡,真是不含糊。”來(lái)此視察并留下題詞的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)很多,我最欣賞的是文化部長(zhǎng)孫家正的話:“真好玩!”我想,小說(shuō)的最高境界大概也不過(guò)是“真好看”而已吧。
瀏覽了我的“博客”,看到很多對(duì)我的溢美之詞,當(dāng)然很高興,也很慚愧,今天我只想和與我意見(jiàn)不盡相同的網(wǎng)友聊聊我的看法。一位名為“更生”的網(wǎng)友說(shuō):“老張,我知道您是個(gè)使命感很強(qiáng)的人,但我對(duì)您的一個(gè)和幾個(gè)精英就能代表一個(gè)國(guó)家民族、國(guó)民素質(zhì)不是決定因素的觀點(diǎn)實(shí)在不敢茍同,我甚至懷疑,如果沒(méi)有國(guó)民性的根本改變,所謂的體制改革,所謂的高速發(fā)展,所謂的法治建設(shè)人才輩出,都是虛假的曇花一現(xiàn)的,就像漢唐盛世的曇花一現(xiàn)一樣,您對(duì)國(guó)民的態(tài)度顯然與魯迅、孫中山的不同……”我要申明,我從來(lái)不認(rèn)為“一個(gè)和幾個(gè)精英就能代表一個(gè)國(guó)家民族”,可能我在個(gè)別場(chǎng)合評(píng)論個(gè)別人物時(shí)說(shuō)過(guò)類(lèi)似“捧場(chǎng)”的話,但將這種觀點(diǎn)推而論之顯然是有害的。中國(guó)人經(jīng)常被迫讓“一個(gè)和幾個(gè)精英”作為其代表的時(shí)候太多,有的還跟著“代表”瞎起哄,結(jié)果證明“代表們”只代表他們自己;中國(guó)人缺住房、缺醫(yī)療、缺教育……過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代更缺衣少食,生活用品極其匱乏,卻從來(lái)不缺“代表”。
然而,我確實(shí)認(rèn)為“國(guó)民素質(zhì)不是決定因素”。我在1997年出版的20萬(wàn)字的文學(xué)性政論隨筆《小說(shuō)中國(guó)》中,就曾專(zhuān)門(mén)針對(duì)《國(guó)民素質(zhì)憂患錄》寫(xiě)了一章《干部素質(zhì)憂患錄》。值得我們“憂患”的不是國(guó)民素質(zhì)而是干部素質(zhì),對(duì)中國(guó)前途起決定性作用的也非國(guó)民素質(zhì)而是干部素質(zhì)。當(dāng)然,“憂患”的不是干部本身,而是選拔干部以及提升干部的那套機(jī)制。強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的“國(guó)民素質(zhì)不高”,首先要改造中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì),才能使民主政治真正得以實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn),從孫中山先生開(kāi)始就深入人心。他老人家曾規(guī)定在實(shí)施“三民主義”之前必須有個(gè)“訓(xùn)政”時(shí)期。“訓(xùn)政”成了中國(guó)的政治傳統(tǒng)意識(shí),從民國(guó)時(shí)期一直貫穿至今。請(qǐng)問(wèn),老百姓怎樣表達(dá)自己的意見(jiàn),選出什么人來(lái)代表自己,必須由政府加以訓(xùn)練和指導(dǎo),這叫什么民主政治?中國(guó)人長(zhǎng)期遭受被人操縱、被人利用的“民主”之害。還有,試問(wèn):由誰(shuí)來(lái)測(cè)定國(guó)民素質(zhì)的高低?由誰(shuí)來(lái)評(píng)定中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì)已經(jīng)到了可以由他們自己選代表的時(shí)候了?
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