- 第3節(jié) 當(dāng)時(shí)的月亮
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【失調(diào)名】
無名氏
月到中秋偏瑩。乍團(tuán)圓、早欺我孤影。穿簾共透幕，來尋趁。鉤起窗兒，里面故把、燈兒撲燼。
看盡古今歌詠。狀玉盤、又?jǐn)M金餅。誰花言巧語、胡廝脛。我只道、爾是照人孤眠，惱殺人，舊都名業(yè)鏡。
不知聽誰說過，假若你在熱戀時(shí)，可以在月下定情盟誓；假若你孤獨(dú)時(shí)，可以去仰望月亮，祈求團(tuán)圓。古往今來，只有它守在天際，照著你，也照著他。
月亮不斷重復(fù)著世間的圓缺，是世人對月亮的無奈和期盼。花好月圓，只是你生命的插曲，不會有太多的回響。因?yàn)殡y得，所以珍惜，所以蘇軾說：“此生此夜不長好，明月明年何處看。”
恨，這首詞從頭至尾只浮現(xiàn)出了這個(gè)字。除了無名的詞作者和沒有調(diào)的詞名使人平添幾分落寞外，我們只看見一個(gè)女子在詞中面對月亮傳達(dá)她的恨意。初讀這首詞時(shí)，并不易懂，雖然語直意淺，但留下太多讓人猜想的成分。
這位女子處在一個(gè)中秋之夜，“月到中秋偏瑩。乍團(tuán)圓、早欺我孤影”，在她看來，圓月是有意識的嘲笑她的孤獨(dú)。也許她經(jīng)歷過一場纏綿悱惻的愛情，月上柳梢頭，人約黃昏后，她與意中人都曾向月亮山盟海誓，當(dāng)時(shí)，她只感覺灑下的每一縷月光都那么溫柔，那么美滿。
好景轉(zhuǎn)瞬即逝，不知什么原因，她與意中人分開了。別后，她也許無數(shù)次向月神祈求過團(tuán)圓，可每一個(gè)月夜都不見他回來。祈月本是中西都有的習(xí)俗，羅馬尼亞電影《奇普里安•波隆貝斯庫》就有情人們對著新月訴說愿望的鏡頭。
唐代李端有一首《拜新月》：
開簾見新月，即便下階拜。
細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
詩里也是一位女子對月祈禱，打開簾子，新月當(dāng)空，她連忙下臺階行禮祈禱，北風(fēng)吹起她的裙帶，她低聲認(rèn)真的訴說愿望。
這與詞中女子何等相似！今夜，她滅了燈，卷起簾子，月光灑落在她的房前屋后，在一片霜白之中，情愫生起，往事侵襲�？稍鹿獾膱A滿總是折射出她的不圓滿�；叵�，一次次的祈求，一次次的落空，就這樣，愿望被照射進(jìn)來的月光擊的粉碎。
她漸漸感覺這種努力于事無補(bǔ)，她不明白當(dāng)時(shí)的月亮為什么那么祥和，如今的月亮為什么那么可惡，于是古人那些形容月亮美妙的詞語，什么金餅，什么玉盤，都是花言巧語，她只當(dāng)做是一面業(yè)鏡！它只懂得照人孤眠，只懂得欺她孤影。
評論家說：這個(gè)女子如此詛咒月神，恐怕要下地獄！
其實(shí)，月神如嫦娥，也不是那樣吸風(fēng)飲露，遺世獨(dú)立，翻開《搜神記》，讀到：嫦娥本是后羿之妻，后羿因射九日，得罪了天帝，天帝將他們貶謫人間。后來，后羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，于是成了月神。這個(gè)故事，揭露了人的自私本質(zhì)，及長生不老的普世愿望。試問，奔月而去的嫦娥就沒有半點(diǎn)愧疚么？李商隱《嫦娥》：“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”在詩人心中，嫦娥成了仙，但也付出了代價(jià)，曾經(jīng)與丈夫相依相伴，而今，月宮里卻是她千年孤寂的身影�；叵朐谌碎g的日子，雖然短暫，卻也幸福。她一定很后悔。
你求她，她又求誰？
是的，中國人的宗教情結(jié)確實(shí)沒有西方濃厚，從《詩經(jīng)》里的指天罵地到這闋詞的詛咒月亮，似乎諸路神仙都可以拿來開玩笑。千百年來，人們覺得自己與神靈相隔萬里，遙不可及，其實(shí)一直是天涯咫尺，有時(shí)候近得只有一步之遙。
這種傳統(tǒng)，既是人本的清醒，也是信仰的糊涂。
都說，花滿，酒滿，月滿，是人們最向往的圓滿，可又有多少人問過，圓滿究竟是什么？是一剎那間，花開滿后的凋零，酒斟滿后的散席，月圓滿后的殘缺，物極必反，樂極生悲。所以，古人說：“花未全開月未圓”，要表達(dá)的就是接近圓滿時(shí)的狀態(tài)，才稱得上是真正的圓滿。漫漫人生路，如果你在花未全開、月未全圓的時(shí)候安然止步，放下一切，也許就能看得見，花月的永恒，人情的久長。
你心上的碑，一定刻著兩個(gè)字：知足。
怨月的女子被回憶觸痛，悲傷的連往事都不能拾起，那個(gè)辜負(fù)了她的男子，現(xiàn)在又在哪里？人已遠(yuǎn)去，恨無從恨。放不開，人與月一樣負(fù)情！可離開了月亮，她能在黑夜里尋找什么？
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