- 第1節(jié) 人生是一次旅行，隨緣隨性
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人生不過一場時(shí)間旅程，我們唯有精進(jìn)不懈，才能不負(fù)時(shí)光。于個(gè)人而言，重要的不是這趟旅程的終點(diǎn)通向哪里，而是在這趟旅程里，我們?nèi)サ搅四睦�。如若窮極一生，將生命視若無物，萬念皆妄想，則生命也將在六道輪回中將所有造作一一回應(yīng)，或在凡塵俗世中曲折翻滾，或在虛無執(zhí)念中耗費(fèi)生命。生命的啟程，就如同這初生的太陽，雖然在既定的軌跡上運(yùn)行，卻會(huì)在不同的角落撒下陽光的痕跡。我們在這場奇遇中扮演的，不僅僅是他人的過客，更是在人生任意一個(gè)�？奎c(diǎn)止步的無限可能。而生命的終止也和那落日西沉的黃昏一樣，雖然黑暗即將來臨，但在這短暫的黑暗之后，會(huì)是新的黎明，我們會(huì)有新的際遇。
智上禪師所在的凈懷寺旁邊住了一個(gè)年事已高的老婦人，老婦人一生無所出，自從老伴去世后便孤苦無依，無人照顧。為此，智上禪師心懷掛念，特地在凈懷寺旁親建一座禪舍，讓老婦人搬進(jìn)來，每天差遣小沙彌去幫忙老婦人的生活起居。
智上禪師每天參禪打坐，剩下的時(shí)間里就幫人抄寫佛經(jīng)，再拿賣佛經(jīng)的錢為老婦人添補(bǔ)家用。遇上手頭略有盈余的日子，智上禪師除了給凈懷寺添購香油等，還會(huì)去集市上買些魚肉，好帶回去給老婦人改善生活。可是這樣一來，集市上大家看見一個(gè)和尚買肉，總不免對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，后來還有好事之徒直接給他取名為酒肉和尚，但就算如此，智上禪師也只是笑笑，從不與人解釋。
但是得知這一情況之后的老婦人，也再不好意思讓智上禪師幫她背這個(gè)罪名，她總是怨恨自己不再健朗的身體，不然她一定要下山去與那些侮辱禪師的人理論，告訴他們禪師的苦心。后來，她終于想出了一個(gè)辦法——跟著禪師一起吃素，這樣就再也不用麻煩禪師去買魚肉招致大家惡言了。
有一天，老婦人的一個(gè)遠(yuǎn)房侄女來拜訪她，看到智上禪師莊嚴(yán)的儀表、安詳?shù)娘L(fēng)度，內(nèi)心深受感動(dòng)，就請(qǐng)智上禪師到家中說法。街坊們開始議論紛紛，后來甚至有人造謠說智上禪師根本沒有遵守佛家清規(guī)，是個(gè)貪戀世俗酒色的人，有不安好心的人甚至說曾在妓院看到過禪師。
大家的不辨真?zhèn)�，讓禪師名譽(yù)掃地，但禪師從不為自己辯白，只是覺得傷了老婦人侄女的閨譽(yù)，于是在向老婦人謝罪之后，便離開了禪舍，外出云游四方了。
智上禪師在自己大限將至?xí)r預(yù)知到了命數(shù)已盡，于是回到禪舍，召集弟子辭別，而后還特意去拜訪了老婦人�；氐蕉U舍的他提筆寫下最后一首偈語：“人間逆旅，五十余載，雨過天晴，一輪月圓。”第二天，弟子發(fā)現(xiàn)他后，再也沒能把他叫醒。
世間只要有人的地方，就有是非與好壞，就有黑暗與光明；說好的未必好，說壞的未必壞。
智上禪師的冤屈助長了他的禪道。母親的病逝，他也回報(bào)她佛國安養(yǎng)。所以，只要有禪，就沒有悲苦；只要有禪，就沒有怨恨。禪是幸福安樂的泉源。
心中無一物，何處惹塵埃。何不停下心來，靜靜體味。只有將心中執(zhí)念撥開，無旁騖叨擾，才可與萬物相交融，遠(yuǎn)離塵囂張揚(yáng)，享受生活的安逸，心下的安寧。不管我們是相視一笑還是手心相交，我們都是這世界上隨處遇見的億萬分之一的因緣。我們空手而來，我們空手而去。來了又去的故事不斷上演，我們只能在這常在的青山綠水中，看一眼曾照耀著古人也必將照耀著子孫的那一輪明月。
我們不似世界的沉默不語，我們在啼哭中降臨，在親友的痛苦中離去，我們總是帶著生命的熱鬧，在世界的角落里點(diǎn)綴著生命的點(diǎn)滴。在這早春的清晨里，在這安詳?shù)纳綅徤�，看日出東方，染紅整片大地，帶來新的希望、生的奇跡；在那冬日西山上，看陽光帶走最后一絲溫暖和光亮，期待下一個(gè)天明。在大樹的蒼翠中體會(huì)靜謐，在藍(lán)天白云里撫摸心靈�？绰降募t色杜鵑昭示春的來臨，看倦鳥歸巢的暖秋溫馨。天很淡，風(fēng)很輕。世界以其亙古不變的姿態(tài)，迎接并送走曾來過的生靈。
茫茫人海，我們自擦身而過中驚鴻一瞥，有的人會(huì)相遇，有的人會(huì)相知，有的人會(huì)攜手走一生。但不論生命帶領(lǐng)我們走向哪里，我們都是沒有過去和將來的短暫廝守，唯有最后被留在心中那份只有彼此才懂得的情誼。
生不帶來，死不帶去，萬般將不去，唯有攜業(yè)隨身，放下萬緣。
生命是一場有始有終的旅程，自呱呱墜地那一刻起，生命的時(shí)鐘就在倒計(jì)時(shí)，無一幸免。
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