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第4節(jié) 山高水遠(yuǎn),行走天地間

  世界錯(cuò)綜復(fù)雜,讓人望而卻步。我們害怕險(xiǎn)灘,于是不敢渡水;我們害怕陡壁,于是不敢登高。最后選擇躲在自己狹小的角落里,不斷自我催眠,告訴自己:安然若此便是最好的生活,頭頂?shù)乃慕翘炜找咽亲蠲赖木爸隆_@般坐井觀天的人生只能用幻想的完美來(lái)掩蓋內(nèi)心對(duì)未知、未到之地的渴慕和恐懼。
  
  掩耳盜鈴的愚昧行徑只能短暫地麻痹自己,謊言的力量終究太薄弱。那不堪一擊的脆弱保護(hù)罩在宿命面前頓時(shí)土崩瓦解。而宿命又是什么?宿命就是遠(yuǎn)方對(duì)于我們的呼喚,是山高水遠(yuǎn)的遼闊天地給予我們的恩賜。
  
  曲曲折折的山路上,一位老僧在艱難地往上行進(jìn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到山頂隱藏在霧中的寺院。今天是道塵大師回寺的日子,也是他跟師兄道同住持論道的日子。
  
  道塵大師和道同住持十年前曾定下約定:道同堅(jiān)守寺院、潛心修佛;道塵云游四海、體悟人世疾苦。待到十年之期,師兄弟二人則要對(duì)雙方見(jiàn)聞和感悟進(jìn)行交流和論道。
  
  寺院之內(nèi),一眾小沙彌早已守候在大殿之內(nèi),靜心等待兩位大師開口。道同跟道塵寒暄過(guò)后,便緩緩問(wèn)道:“師弟你云游多年,可算是歷盡滄桑,對(duì)于世事你有什么新的感悟呢?”
  
  道塵說(shuō):“滾滾紅塵、險(xiǎn)惡俗世讓人心生疲憊。凡夫俗子的愚昧尚待教化。普天之下唯有佛門才是凈土,皈依我佛才是正道。”
  
  道同聽(tīng)了哈哈大笑,輕松地說(shuō)道:“師弟所言甚是。但既然唯有我佛才是正道,是不是說(shuō)師弟此行實(shí)為徒然呢?”
  
  道塵微微一笑,望著師兄意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“你看寺院內(nèi)那棵棗樹,它每年都要經(jīng)歷一次發(fā)芽開花、結(jié)果收獲進(jìn)而樹葉掉落,呈現(xiàn)出頹敗的樣子。日復(fù)一日,年復(fù)一年,生命終歸會(huì)回歸到原點(diǎn),但過(guò)程依然不可忽略。倘若沒(méi)有這十年云游,沒(méi)有在塵世的酸甜苦辣中走過(guò)這一遭,那對(duì)于佛門的堅(jiān)持和崇敬便只是紙上談兵罷了。”
  
  道同久久沒(méi)有言語(yǔ),不斷細(xì)品師弟話中的深意,最后只道:“修行數(shù)載,佛在書中、佛在寺中,卻始終未住進(jìn)我心中。今日師弟之言如醍醐灌頂,我應(yīng)讓自己入于塵世,去尋找我心中之佛。”
  
  道同住持隔天便將寺院交給了道塵大師,獨(dú)自一人邁上了云游四海的路途。
  
  茫茫天地,萬(wàn)物沉浮,世界以包容之態(tài)等待我們?nèi)ヌ剿鳎却覀冊(cè)谒姺睆?fù)雜的磨礪中找到自我,尋得心中之佛。人生的體悟始終源于生活,源于這廣闊的天地,它從來(lái)都不存在于我們的主觀意念中。“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。閉門造車、故步自封,讓古老的清王朝走向了滅亡的道路;滿腹兵法韜略卻只能紙上談兵的趙括最終只落得兵敗人亡的下場(chǎng)。我們雖只是這浩渺天地的一粒微塵,沒(méi)有治國(guó)之責(zé),沒(méi)有帶兵之任,但仍需去看看這個(gè)世界,去聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)世界。
  
  佛說(shuō):“握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。”緊閉心門,人生所悟終是浮云;打開心窗,擁抱蒼穹,必能豐盈整個(gè)人生。在佛的恩澤中洗滌心靈,在佛門凈土中獲得安寧。帶了一身塵世的疲憊,走上尋佛之路,這并不是對(duì)生活的逃避,而是在歷經(jīng)世事后的參悟。人生必須經(jīng)過(guò)行遠(yuǎn)山、涉深水的過(guò)程,才能到達(dá)“看山還是山,看水還是水”的至高境界。
  
  生命有限,苦海無(wú)邊。唯有自救,才能渡回岸邊。放心自由,行走于天地,才能擁有山高水長(zhǎng)的人生。
  
  身隨心動(dòng),心無(wú)所依。在這塵世中,沒(méi)有等待你的凈土,沒(méi)有永恒不變的安樂(lè)窩。唯有敞開心扉、踏上征途,不斷去體悟這博大世界的遼闊,去感受寄情于山水的無(wú)限情趣。
  
  誠(chéng)心向佛,謙卑對(duì)世。生活需要的不過(guò)是簡(jiǎn)單的八個(gè)字而已。但是謙卑并不是與生俱來(lái),必須在挫敗和苦難中汲取和感悟。要參透人生、看淡世事,就要學(xué)會(huì)受難,在壯大內(nèi)心中使其裝下整個(gè)天地,以心之謙卑和寬廣來(lái)包容世事、理解人生。
  
  

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